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        試論地方志在地方文化建設(shè)中的地位作用

        2012-08-15 00:46:01金春艷
        黑龍江史志 2012年8期
        關(guān)鍵詞:方志鄉(xiāng)土文明

        金春艷

        (吉林省雙遼市政府辦地方志辦公室 吉林 雙遼 136400)

        胡錦濤總書記在十七大開幕式上所作的報(bào)告,首次明確把文化作為“國(guó)家軟實(shí)力”提出來,強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)對(duì)外文化交流,吸收人類優(yōu)秀文化成果,提高中華文化影響力。這充分表明我們黨在新的歷史起點(diǎn)上,從全局和戰(zhàn)略的高度,把文化建設(shè)擺上了空前重要的位置。

        地方志作為一項(xiàng)浩繁的文化工程,是地方文化的一種重要形式,它對(duì)一個(gè)地方的文化建設(shè)有著十分重要的意義。就像沒有歷史文化積淀的城市是一座蒼白的城市一樣,沒有深厚根基的文化是一種找不到歸宿的漂浮的“無根文化”??梢哉f,地方志是地方文化建設(shè)工程中一個(gè)重要的根基,是培育地方文化意識(shí)和地方文化精神的重要源泉之一,極大地增強(qiáng)著一個(gè)國(guó)家或地區(qū)文化延伸的生命力。

        一、地方志是地方文化建設(shè)的重要根基

        地方志作為一項(xiàng)系統(tǒng)的文化工程,既是社會(huì)主義文化事業(yè)的重要組成部分,又是整個(gè)文化建設(shè)的基礎(chǔ)性工作。梁?jiǎn)⒊f:“最古之史,實(shí)為方志”。我們知道,中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),在歷史進(jìn)程中創(chuàng)造了燦爛的中華文明。世界六大文明(巴比倫文明、古埃及文明、古希臘文明、古羅馬文明、印度文明、中華文明),除中華文明一直延續(xù)發(fā)展下來以外,其它五大文明都曾先后中斷和衰亡過,其原因有待進(jìn)一步研究,但中華文明一直延續(xù)和發(fā)展下來的重要原因之一,無疑是和中國(guó)特有的史學(xué)傳統(tǒng)密不可分。其中重要的一項(xiàng)便是與中華民族獨(dú)具特色的文化載體——地方志密不可分。連綿不斷的二十五史,8000多種10萬余卷的地方志便是最有說服力的例證。地方志通過詳盡地記載一個(gè)地方的歷史與現(xiàn)狀而且經(jīng)久不衰,代代相沿,使中華文明一代一代地傳下去,不但為中華民族的發(fā)展,也為人類的文明進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。

        地方志反映特定地域各個(gè)時(shí)期的自然狀況,承載地方人文遺產(chǎn),為包括哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和一部分自然科學(xué)、交叉科學(xué)在內(nèi)的廣義文化活動(dòng)提供資信,在文化創(chuàng)造中具有重要基礎(chǔ)性作用,素有“文脈之根”、“文化之礦”之稱。無論是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,還是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,都離不開從地方志資料中擷取素材、吸收養(yǎng)分、尋求啟示。李鐵映同志曾經(jīng)指出:“修志是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是我們的優(yōu)點(diǎn)特長(zhǎng),志書是中華文化最重要的載體之一?!苯?jīng)過20多年編纂新方志的實(shí)踐,更加充分證明方志事業(yè)已成為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分,方志文化已成為社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。廣大方志工作者正用方志文化載體自覺地承擔(dān)起“認(rèn)識(shí)世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、資政育人”的神圣職責(zé)。在經(jīng)濟(jì)全球化和世界多極化深入發(fā)展的今天,固有民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的繼承和弘揚(yáng)事關(guān)民族凝聚力和創(chuàng)造力的增強(qiáng),日益成為緊迫的要求。正如劉延?xùn)|同志所說:“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不僅要有經(jīng)濟(jì)實(shí)力,而且還要有文化魅力。推動(dòng)地方志事業(yè)的發(fā)展,既能展示中華文化的博大精深和無窮魅力,也能體現(xiàn)現(xiàn)代文明與歷史文明的一脈相承,對(duì)于促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,提高國(guó)家軟實(shí)力具有十分重要的意義?!?/p>

        二、地方志是培育地方文化意識(shí)和地方文化精神的重要源泉

        所謂“十里不同音,百里不同俗,千里不同風(fēng)”、“一方水土養(yǎng)一方人”,地域文化的生成真正是天造地設(shè)。人們?cè)诓煌沫h(huán)境中生存、生活,文化現(xiàn)象異彩紛呈,各具特色,耐人欣賞。文化的早期生成源于生活和生產(chǎn),之后人們的實(shí)踐又推動(dòng)了文化的繁榮和發(fā)展,并且深遠(yuǎn)地影響人們的思想和行為。已經(jīng)形成的各種文化現(xiàn)象對(duì)人們的思想意識(shí)、審美情趣、生活方式都在發(fā)生著潛移默化地感染,尤其是地域文化更是時(shí)時(shí)處處地熏化著人們的習(xí)慣和風(fēng)氣。根植于生活中的地域文化與人們的喜怒哀樂息息相關(guān)。濃厚的鄉(xiāng)土氣息同化著人們,讓人們思鄉(xiāng)、懷舊,原因也就是地域文化相當(dāng)于“早期教育”和“家庭教育”,在人們的意識(shí)中留下了太多太深的記憶?!霸率枪枢l(xiāng)明”,尋根問祖尋得就是血緣和文化,是人們重要的千千情結(jié)??梢姡赜蛭幕诮逃谢?、聯(lián)系溝通、適應(yīng)生存方面的重要意義和作用。由于地方志的地域性特點(diǎn)決定了它在傳承地域文化方面提供了不竭的源泉。

        三、發(fā)揮服務(wù)教化的優(yōu)勢(shì),為中華美德和革命傳統(tǒng)教育提供鄉(xiāng)土教材

        方志是愛國(guó)主義教育的鄉(xiāng)土教材。董一博先生在論述方志的鄉(xiāng)土教材作用時(shí)指出:“志書中的山川勝跡、富饒資源、淳厚風(fēng)尚、燦爛文化、科技發(fā)明、專家學(xué)者、先進(jìn)人物、人民領(lǐng)袖、革命志士以及奸宄邪惡的壞人等等,都足以啟頑立懦,提高人民的思想情操、精神文明素質(zhì),振興奮起,增強(qiáng)愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)的觀念,進(jìn)行思想道德品質(zhì)教育,都是很好的鄉(xiāng)土教材。”

        “人有愛鄉(xiāng)而后有愛國(guó)心,不能愛鄉(xiāng)而謂能愛國(guó)者,是讕語(yǔ)也?!保ā哆|陽(yáng)洲志鄉(xiāng)土志》卷前),這就是說,只有熱愛自己的故鄉(xiāng),才能熱愛自己的祖國(guó),正如恩格斯所說:“愛國(guó)主義是以愛家鄉(xiāng)為基礎(chǔ)的”。利用地方志編寫鄉(xiāng)土教材是進(jìn)行道德品質(zhì)教育,增強(qiáng)愛鄉(xiāng)觀念,提高人們的思想情操和精神文明素質(zhì)的一個(gè)重要方面。清光緒五年(1879年)以后的三十年中,全國(guó)共修鄉(xiāng)土志203種之多。如今,我國(guó)許多地方采用地方志資料,編有鄉(xiāng)土歷史、地理教材以供中小學(xué)校使用。方志被譽(yù)為“地方百科全書”,因此,人們可以從中對(duì)一地的山山水水、名勝古跡、物產(chǎn)礦藏、風(fēng)土人情、歷史人物、歷史事件以及歷史知識(shí)等,都能有所知曉。可以了解先人的創(chuàng)業(yè)不易,了解源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族歷史,了解古人民族氣節(jié)和尊嚴(yán),了解民族優(yōu)秀文化。這對(duì)增進(jìn)民族自信、民族自豪感,激發(fā)人們愛國(guó)愛鄉(xiāng)的熱情,加深對(duì)祖國(guó)、故鄉(xiāng)的熱愛,無疑是極好的教材,具有重要的教育意義。

        四、為旅游及部分產(chǎn)業(yè)的深層開發(fā)提供了新的資源

        我國(guó)有著悠久的歷史、燦爛的文化,名勝古跡遍及各處,因各種原因,許多古跡被損壞,而僅見于文獻(xiàn)記載。旅游事業(yè)迅猛發(fā)展的今天,歷史上被淹沒毀壞的名勝古跡亟待開發(fā)和修復(fù),方志便為他們提供了重要的歷史依據(jù)。

        地方志是任何國(guó)家的同類文獻(xiàn)所不能比擬的世界文化遺產(chǎn),它包羅萬象又真實(shí)可信,在地方文化及旅游產(chǎn)業(yè)的開發(fā)中,可以通過自身的學(xué)術(shù)威望,在地域文化地位的界定、文化遺產(chǎn)的申報(bào),在文物保護(hù)、名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)開發(fā)等方面起到特殊的作用。吉林省具有得天獨(dú)厚的地域特色文化資源,“長(zhǎng)春汽車文化”、“吉林人參文化”、“長(zhǎng)春電影文化”、“東北二人轉(zhuǎn)文化”、“朝鮮族文化”、“滿族文化”、“薩滿文化”、“高句麗文化”、“渤海文化”、“偽滿歷史文化”、“長(zhǎng)吉圖旅游文化”等眾多特色文化,在推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,傳承中華民族優(yōu)秀文化,興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮中,充分發(fā)揮地方志資源優(yōu)勢(shì),深度挖掘這些得天獨(dú)厚的地域特色文化資源,將為吉林經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的新源文化支持。

        五、結(jié)束語(yǔ)

        綜上所述,地方志事業(yè)是社會(huì)主義文化建設(shè)的重要組成部分,在建設(shè)和諧社會(huì)的系統(tǒng)工程中有著不可或缺、不可代替的重要作用。地方志在溝通歷史與未來,傳承文明與進(jìn)步中依舊會(huì)熠熠生輝,光耀后人。

        [1]《遼陽(yáng)洲志鄉(xiāng)土志》.

        [2]《金振吉副省長(zhǎng)在第七次吉林省地方志工作會(huì)議上的講話》(2009年).

        [3]柳成棟.論方志文化的先進(jìn)性.《中國(guó)地方志》2004年第2期.

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