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        長征時期中國共產(chǎn)黨民族工作的成就與啟示

        2012-08-15 00:45:53
        黨史文苑 2012年20期
        關(guān)鍵詞:長征紅軍少數(shù)民族

        江 波

        (武警政治學(xué)院 上海 200435)

        1934年10月至1936年10月,中國工農(nóng)紅軍第一、二、四方面軍相繼進(jìn)行戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移,這就是舉世聞名的長征。在此期間,紅軍三大主力主要活動在西南、西北地區(qū),這里是我國少數(shù)民族的聚居地區(qū)。據(jù)統(tǒng)計(jì),紅軍長征約有三分之一的時間和行程用于少數(shù)民族地區(qū),這就使我們黨和紅軍有了廣泛接觸兄弟民族的機(jī)會。歷史已經(jīng)證明,這一時期黨的民族工作是扎實(shí)有效的,為確保戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移任務(wù)的完成奠定了重要的基礎(chǔ)。

        一、長征時期黨的民族工作的主要內(nèi)容

        1.主張民族平等和民族團(tuán)結(jié),反對民族壓迫

        針對歷代統(tǒng)治階級和國民黨反動派實(shí)行的民族歧視、民族壓迫和剝削政策,紅軍在長征中旗幟鮮明地將各民族平等團(tuán)結(jié)作為黨的民族工作的重點(diǎn)。為了讓少數(shù)民族群眾盡快了解黨的主張,黨和紅軍采用了指示、宣言、訓(xùn)令、通令、布告、標(biāo)語、口號、歌曲、群眾大會等多種宣傳形式,將黨的民族政策公諸于眾。1934年11月29日由紅軍總政治部發(fā)布的《關(guān)于瑤苗民族工作的原則指示及對瑤苗民族的口號》,是紅軍開始長征后發(fā)布的第一個關(guān)于民族宗教工作的指示。它明確提出: “共產(chǎn)黨是主張民族平等、民族自決、解放弱小民族的?!保?]P104在貴州,紅軍總政治部連續(xù)發(fā)布了《關(guān)于注意與苗民關(guān)系加強(qiáng)紀(jì)律檢查的指示》 《關(guān)于瓦解貴州白軍的指示》和《中國工農(nóng)紅軍總政治部布告》等文件,多次強(qiáng)調(diào): “不論漢族、苗族、布依族;不論各民族人口多少,都一律平等?!保?]P331935年5月進(jìn)入四川涼山彝族聚居區(qū)時,紅軍在沿途廣泛張貼由朱德總司令署名的《中國工農(nóng)紅軍布告》,宣傳一切彝漢平民都是兄弟骨肉。同時,紅軍還宣布:境內(nèi)藏、漢、回各民族一律享有平等權(quán)利,禁止民族壓迫和民族歧視,并鄭重宣布廢除過去統(tǒng)治階級官方文告中對少數(shù)民族的侮辱性與歧視性稱呼,一律改用平等的稱呼,如將 “猺” “狪”“獞”等改為 “瑤” “侗” “僮 (壯)”。這些政策與措施充分體現(xiàn)了黨對少數(shù)民族的尊重。經(jīng)過紅軍的大力宣傳,黨的民族平等政策深入人心,得到了少數(shù)民族群眾的支持,這為紅軍順利通過少數(shù)民族地區(qū)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        2.尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰

        紅軍各部隊(duì)在進(jìn)入少數(shù)民族地區(qū)前,都有針對性地對部隊(duì)進(jìn)行了深入細(xì)致的民族政策宣傳教育,并規(guī)定了嚴(yán)格的紀(jì)律,要求廣大指戰(zhàn)員必須尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、語言文字和宗教信仰。1935年5月紅軍進(jìn)入云南、四川藏族地區(qū)時,首先派人調(diào)查當(dāng)?shù)夭孛竦娘L(fēng)俗、語言、宗教、禁忌、人口、經(jīng)濟(jì)等情況,整理編成《情況通報(bào)》供各部隊(duì)參考。同時規(guī)定,部隊(duì)要尊重藏民的風(fēng)俗和信仰,不得進(jìn)入喇嘛寺院,不動藏民供奉的神像、神龕、香爐等,不準(zhǔn)撕毀藏民貼在門上封門的“神符”和插在房頂、寨邊、山上的經(jīng)幡。在西南、西北的回族地區(qū),紅軍總政治部專門發(fā)出了《關(guān)于回民工作的指示》。部隊(duì)進(jìn)村以前先派代表與阿訇接洽,得到同意以后才進(jìn)村宿營,并制訂不得借用回民的生活用品、不得進(jìn)入清真寺、不準(zhǔn)破壞回教經(jīng)典、禁止食用豬肉等“三大禁條、四項(xiàng)注意”,要求部隊(duì)嚴(yán)格遵守。紅軍尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰自由的政策,得到了少數(shù)民族群眾的廣泛支持。

        3.團(tuán)結(jié)和積極爭取民族、宗教上層人士

        少數(shù)民族統(tǒng)治者不僅在本民族群眾中具有極大的權(quán)力和威信,而且享有民族利益的唯一代表者的地位,少數(shù)民族一切對外關(guān)系也都為他們所壟斷。同時在反抗帝國主義侵略和國內(nèi)反動統(tǒng)治階級的民族壓迫方面,這些上層人士還帶有革命的作用,對本民族人民具有號召力?;谶@一認(rèn)識,黨和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、周恩來、朱德、賀龍、劉伯承、徐向前、聶榮臻等都親自做少數(shù)民族上層人士的工作,有的還與一些公眾領(lǐng)袖結(jié)成了政治或軍事聯(lián)盟。紅軍幫助建立的民族革命政權(quán)和民族武裝中,也吸收了當(dāng)?shù)氐念^人、土司、喇嘛和阿訇等愛國人士參加。如貴州布依族頭人陸瑞光,在紅軍統(tǒng)戰(zhàn)政策啟發(fā)下,護(hù)送紅軍大部隊(duì)安全通過布依族地區(qū),他本人在后來的斗爭中被反動軍閥殺害;紅四方面軍在甘孜藏區(qū)團(tuán)結(jié)了格達(dá)活佛、香根活佛等,組建了博巴政府,有力地配合了紅軍的工作。由于紅軍認(rèn)真執(zhí)行了團(tuán)結(jié)和爭取民族、宗教上層人士的政策,使紅軍能夠集中力量打擊國民黨軍閥、反動地方民團(tuán)和地主武裝,順利完成了長征的任務(wù)。

        4.尊重少數(shù)民族語言文字,開展民族文化教育

        紅軍在少數(shù)民族地區(qū),既尊重少數(shù)民族的語言文字,又重視學(xué)習(xí)使用少數(shù)民族的語言文字。在《少數(shù)民族工作須知》中提出: “要幫助少數(shù)民族的文化工作,建立本民族的學(xué)校,用本民族的語言文字教授。”[3]P23在藏民區(qū),紅軍除明文規(guī)定用少數(shù)民族文字多印宣傳品之外,還規(guī)定在編制部隊(duì)訓(xùn)練計(jì)劃時也要有“番語”。在回民地區(qū),紅軍提出“尊重回文,發(fā)展回民教育”等口號,在西征中,還要求每個戰(zhàn)士、團(tuán)員要“學(xué)會幾句回語”,以便做回民的工作。紅軍還請回族阿訇和藏族喇嘛將有關(guān)民族政策內(nèi)容的布告、標(biāo)語、口號翻譯成阿拉伯文、藏文,開展廣泛的宣傳工作。

        5.加大培訓(xùn)力度,廣泛培養(yǎng)少數(shù)民族干部

        在開展民族工作過程中,黨和紅軍對少數(shù)民族干部的骨干和橋梁作用認(rèn)識深刻,對培養(yǎng)少數(shù)民族干部非常重視。1935年6月19日, 《中國工農(nóng)紅軍總政治部關(guān)于爭取少數(shù)民族的指示》指出: “努力爭取少數(shù)民族加入紅軍,并特別注意與培養(yǎng)他們自己的干部?!保?]P3391935年8月5日,在毛兒蓋召開的中央政治局會議通過的《中央關(guān)于一四方面軍會合后的政治形勢與任務(wù)的決議》指出: “必須挑選一部分優(yōu)良的番民給以階級的與民族的教育,以造成他們自己的干部?!保?]P308根據(jù)這些指示,在長征過程中,紅軍吸引和培養(yǎng)了一批苗、彝、藏、回和其他少數(shù)民族干部。在甘孜,紅軍曾舉辦藏族干部學(xué)校,培養(yǎng)從事翻譯、宣傳、后勤和群眾工作的民族干部。在回族地區(qū),黨把原在各部隊(duì)及地方機(jī)關(guān)工作的少數(shù)民族同志集中到各政治機(jī)關(guān)的地方工作部門,并組織短期培訓(xùn)班,加強(qiáng)對他們的培養(yǎng),把他們造就成有較高素質(zhì)的少數(shù)民族的領(lǐng)導(dǎo)干部。這些民族干部,不僅在長征時期發(fā)揮了重要作用,而且在以后的革命斗爭和建設(shè)事業(yè)中也作出了突出貢獻(xiàn)。

        6.幫助建立少數(shù)民族革命武裝和民族革命政權(quán)

        紅軍進(jìn)入少數(shù)民族地區(qū)后,廣泛動員和發(fā)動群眾,宣傳革命主張,號召各族人民起來反抗反動統(tǒng)治階級的剝削和壓迫。在此基礎(chǔ)上,黨和紅軍積極幫助各族人民建立革命政權(quán),少數(shù)民族地區(qū)的勞苦大眾第一次當(dāng)家做了主人。1935年5月,紅軍到達(dá)四川冕寧彝漢雜居地區(qū),推翻了反動的舊政權(quán),廢除了“坐質(zhì)換班”制度,救出了坐牢的各族頭人,建立了彝漢聯(lián)合政權(quán)——冕寧縣革命委員會。在其它地區(qū),也建立了許多少數(shù)民族政權(quán),如茂縣、理縣、汶縣羌族工農(nóng)蘇維埃,川、陜、甘建立的一些回民自治政權(quán),以及川黔邊南腰界土家、苗、漢各族蘇維埃等。1936年春,紅軍在爐霍、道孚、甘孜等縣,幫助藏族人民建立了博巴政府(藏族人民自己的政府),縣以下還建立了區(qū)、鄉(xiāng)兩級博巴政府。在這三個縣博巴政府的基礎(chǔ)上,又成立了中華蘇維埃博巴政府。博巴政府是黨領(lǐng)導(dǎo)下最早建立的帶有民族自治色彩的紅色政權(quán)。這說明黨對中國民族問題的探索和實(shí)踐又有了新的發(fā)展。為了鞏固革命政權(quán),紅軍還幫助少數(shù)民族建立了革命武裝力量。如1934年12月在湘黔邊境苗瑤等地區(qū)組織了游擊隊(duì),1936年在黔西北的苗、瑤、布依、仡佬、回等民族中建立了大小50多個人民自衛(wèi)隊(duì),在彝族聚居區(qū)的四川涼山組織了1000多人的“中國彝民紅軍沽基支隊(duì)”,在西康藏區(qū)組織建立了藏民獨(dú)立團(tuán)、騎兵大隊(duì)、赤衛(wèi)隊(duì)等武裝力量。這些革命武裝以后或者跟隨紅軍主力北上,成為紅軍中的重要組成部分,或者在當(dāng)?shù)貓?jiān)持斗爭,有力地配合了紅軍的行動。

        二、長征時期黨的民族工作的重要影響

        1.為紅軍勝利實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移創(chuàng)造了有利條件

        長征時期紅軍所經(jīng)過的地方大多是少數(shù)民族地區(qū),由于歷史上民族壓迫造成的民族隔閡,以及國民黨反動派的反動宣傳、造謠、誣蔑和反革命行動,使本來就對中國共產(chǎn)黨和紅軍不大了解的各少數(shù)民族群眾不敢接近紅軍,造成紅軍與廣大少數(shù)民族群眾之間的隔閡。而中國共產(chǎn)黨根據(jù)各少數(shù)民族的特點(diǎn)開展的各項(xiàng)民族工作,無疑消除了民族隔閡,加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié),使紅軍贏得了少數(shù)民族的信任與愛戴,進(jìn)而得到了他們的大力支援。彝海結(jié)盟后,小葉丹親自護(hù)送紅軍經(jīng)過彝民區(qū),使得紅軍得以強(qiáng)渡大渡河。紅軍進(jìn)入甘南藏區(qū),卓尼縣土司揚(yáng)積慶主動撤離防區(qū),使紅軍順利通過藏軍防線,得以有力打擊頑敵魯大昌部和突破天險(xiǎn)臘子口。紅軍在少數(shù)民族地區(qū)活動時,正是物質(zhì)生活最困難、環(huán)境最惡劣的時候,各族人民千方百計(jì)籌集糧草、鹽巴、藥品等物資支援紅軍。當(dāng)紅軍進(jìn)入人煙稀少的藏族地區(qū),藏胞積極幫助紅軍籌糧,組織運(yùn)輸隊(duì)給紅軍運(yùn)送糧草,一些喇嘛寺也積極支援紅軍糧食。正是由于廣大少數(shù)民族群眾的支持,紅軍才能勝利實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。

        2.對少數(shù)民族人民革命產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響

        中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國工農(nóng)紅軍不是單純?yōu)榱舜蛘潭蛘痰能婈?duì),同時又是生產(chǎn)隊(duì)、工作隊(duì)與宣傳隊(duì)。在經(jīng)過少數(shù)民族地區(qū)時,中國工農(nóng)紅軍除廣泛宣傳黨的民族政策外,還積極宣傳黨的路線方針政策、紅軍的性質(zhì)任務(wù)以及中國革命的美好前途,將革命的星星之火撒播于這片土地,使革命種子在這些地區(qū)發(fā)芽、長葉、開花、結(jié)果。同時紅軍指戰(zhàn)員又以自己的一言一行與各族人民結(jié)下了深厚的魚水情誼,使各族群眾感受到了黨的溫暖,感受到了“紅軍是工農(nóng)自己的軍隊(duì)”。這一切既擴(kuò)大了黨和紅軍的影響,又對后來這些地區(qū)的少數(shù)民族人民革命產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

        3.為黨的民族工作理論豐富完善提供了實(shí)踐依據(jù)

        長征途中的民族政策是馬克思主義民族理論在中國實(shí)踐中的第一次成功運(yùn)用。長征之前,由于中國共產(chǎn)黨的革命活動主要是在漢族地區(qū),與少數(shù)民族接觸不多,民族工作并不是迫在眉睫的問題,且黨又處在幼年階段,對國內(nèi)少數(shù)民族的歷史與現(xiàn)狀、經(jīng)濟(jì)與文化、風(fēng)俗與宗教,皆缺乏過細(xì)的了解,沒有更多地處理少數(shù)民族事務(wù)的具體實(shí)踐,同時也沒有實(shí)踐的機(jī)會。而長征經(jīng)過許多少數(shù)民族地區(qū),第一次為黨制定符合實(shí)際的民族政策提供了實(shí)踐機(jī)會。事實(shí)上,長征時期是黨關(guān)于民族問題文件產(chǎn)生最多的時期,從中可以看出,黨的民族問題的綱領(lǐng)和政策都在走向進(jìn)一步的成熟。這既豐富和發(fā)展了黨的民族理論,而且為以后實(shí)行的民族區(qū)域自治政策奠定了基礎(chǔ)。

        三、長征時期黨的民族工作的歷史啟示

        1.高度重視民族工作是做好民族工作的重要前提

        在整個長征過程中,黨始終把民族工作放在非常重要的地位。1934年11月,紅軍進(jìn)入西南苗、瑤少數(shù)民族地區(qū),總政治部立即發(fā)布了《關(guān)于瑤苗民族中工作的原則指示》,號召全軍“在一切工作中,必須不疲倦地”做好民族工作。隨后又專門給各軍團(tuán)政委、政治部下達(dá)《關(guān)于爭取少數(shù)民族的指示》,把少數(shù)民族工作提高到實(shí)現(xiàn)我軍戰(zhàn)略任務(wù)的高度。 《紅星報(bào)》也強(qiáng)調(diào):部隊(duì)、地方工作的中心應(yīng)以全力放在爭取少數(shù)民族方面,每個紅色指戰(zhàn)員都要自動參加這個工作。 “不懂得共產(chǎn)黨的民族政策的,不配當(dāng)一個共產(chǎn)黨員,不了解爭取少數(shù)民族的重要性和不參加這一工作的,不配當(dāng)一個好的紅色戰(zhàn)士?!保?]從而把認(rèn)識民族問題的重要性與做好民族工作,提到了黨員標(biāo)準(zhǔn)的高度和衡量好戰(zhàn)士的尺度。這種理解和宣傳無疑大大提高了紅軍指戰(zhàn)員貫徹執(zhí)行好民族政策的自覺性。1935年5月,黨中央在沙窩會議上,更是把民族問題提到關(guān)系中國革命事業(yè)成敗的高度。這就為全黨全軍在戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移過程中做好民族工作創(chuàng)造了極為有利的條件。這充分說明,高度重視民族工作,才能制定正確的民族政策,也才能把民族工作做好。

        2.領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則模范帶頭是做好民族工作的關(guān)鍵因素

        長征時期,黨的民族工作之所以扎實(shí)有效,很重要的一個原因就是廣大領(lǐng)導(dǎo)干部身體力行,及時、正確、廣泛而深入地推動和指導(dǎo)民族工作的開展。毛澤東、周恩來、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家,對黨和紅軍有關(guān)民族工作的決議、指示、口號及文告,無不模范執(zhí)行,自覺遵守,做了大量的、有成效的民族工作,留下了許多動人故事。如在黔東南,毛澤東親自對紅軍戰(zhàn)士囑咐,必須與各民族建立親密的關(guān)系,用平等態(tài)度對待各族人民;朱德在湖南境內(nèi),向警衛(wèi)團(tuán)指戰(zhàn)員做民族政策報(bào)告,強(qiáng)調(diào)執(zhí)行民族政策的重要性,并在侗族地區(qū)與群眾同吃同住,宣傳民族政策;西征中,周恩來深入部隊(duì),講民族政策等問題;在寧夏同心,彭德懷親自為回族群眾找回跑丟的馬,并多次與回族群眾親切交談;劉伯承與彝族果基家族首領(lǐng)小葉丹在彝海結(jié)盟更是長征中的一段佳話。這樣的事例還很多。領(lǐng)袖們的榜樣深深影響了全軍將士,因此,全力以赴地貫徹執(zhí)行好黨的民族政策成為每個指戰(zhàn)員的自覺行動。

        3.承認(rèn)民族差別照顧民族特點(diǎn)是做好民族工作的重要因素

        民族問題異常復(fù)雜。長征時期,黨制定的民族政策強(qiáng)調(diào)的是“實(shí)行中國境內(nèi)各民族一律平等”,但在經(jīng)過不同民族地區(qū)時,又充分考慮該地區(qū)民族的不同特點(diǎn)與各民族之間的差異,發(fā)布相應(yīng)的文告,制定相關(guān)的民族政策,用以指導(dǎo)開展民族工作。如1935年初,紅軍進(jìn)入黔西北、滇東北及四川涼山彝族聚居區(qū),為消除彝族人民的恐懼心理,專門印發(fā)布告,強(qiáng)調(diào):中國工農(nóng)紅軍,解放弱小民族。一切彝漢貧民,都是骨肉兄弟。尊重夷人風(fēng)俗,不動一絲一粟。設(shè)立夷人政府,夷族管理夷族,真正平等自由。同年5月至次年10月,紅軍進(jìn)入四川、青海、甘肅、陜西和寧夏的藏族、羌族、回族地區(qū),根據(jù)這些地區(qū)的特殊情況,黨制定了許多新的民族政策措施。這些政策與措施在藏、羌、回等民族中產(chǎn)生了極大的影響,確保了紅軍順利實(shí)施戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。由此可見,只有深入了解各民族特點(diǎn),才能制定正確的民族政策,也才能進(jìn)一步做好民族工作。

        [1]中共廣西壯族自治區(qū)委員會黨史研究室.中國共產(chǎn)黨與少數(shù)民族人民的解放斗爭[M].北京:中共黨史出版社,1999.

        [2]周錫銀.紅軍長征時期黨的民族政策[M].成都:四川民族出版社,1985.

        [3]蓋世金,王志平.軍隊(duì)民族宗教工作研究[M].北京:海潮出版社,2000.

        [4][5]中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部.民族問題文獻(xiàn)匯編[M].北京:中共中央黨校出版社,1991.

        [6]以進(jìn)攻的戰(zhàn)斗大量消滅敵人創(chuàng)造川陜甘新蘇區(qū)[N].紅星報(bào),第25期,1935-7.

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