文/田改偉

批評(píng)與自我批評(píng)的武器不能丟

文/田改偉

堅(jiān)持批評(píng)與自我批評(píng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的三大作風(fēng)之一，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民克服重重困難，推翻三座大山，取得新民主主義革命的勝利和社會(huì)主義革命勝利的銳利武器。在新的歷史條件下，堅(jiān)持批評(píng)與自我批評(píng)，對(duì)于克服和戰(zhàn)勝各種錯(cuò)誤社會(huì)思潮，不斷發(fā)展馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，保持黨的先進(jìn)性，推動(dòng)黨和人民的事業(yè)沿著正確的方向不斷進(jìn)步，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一

（一）堅(jiān)持批評(píng)的武器不能丟，是維護(hù)馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位的必然要求。我國(guó)雖然取得社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就，但是，由于國(guó)際上敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行“西化”、“分化”的圖謀不僅沒(méi)有減弱，反而在新的歷史條件下，利用各種途徑更加變本加厲地加強(qiáng)了對(duì)我國(guó)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)的滲透，企圖顛覆馬克思主義對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)地位；在國(guó)內(nèi)，由于經(jīng)濟(jì)成分多元化帶來(lái)的利益主體的多元化和價(jià)值觀念的多元化，一些人利用我國(guó)在深化改革的時(shí)機(jī)，不斷削弱、攻擊、丑化馬克思主義，企圖用西方資本主義的思想體系和價(jià)值觀來(lái)指導(dǎo)我國(guó)的改革。有些時(shí)候國(guó)際和國(guó)內(nèi)的因素相互影響、相互滲透，呈現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的局面。對(duì)這些各種錯(cuò)誤思潮進(jìn)行批評(píng)，不斷發(fā)展馬克思主義，維護(hù)馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，在這方面我們黨有著豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。

在社會(huì)主義改造完成以后，毛澤東就清醒地看到，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間在意識(shí)形態(tài)方面的階級(jí)斗爭(zhēng)，還是長(zhǎng)時(shí)期的，曲折的，有時(shí)甚至是很激烈的。”①他指出，正確的東西是在同錯(cuò)誤的東西的斗爭(zhēng)中發(fā)展起來(lái)的，馬克思主義必須在斗爭(zhēng)中才能發(fā)展，馬克思主義就是要在人們的批評(píng)中間，在同各種錯(cuò)誤思想的斗爭(zhēng)中間，鍛煉自己，發(fā)展自己，壯大自己。②所以，毛澤東在建國(guó)后十分注意對(duì)各種錯(cuò)誤思潮的批評(píng)和斗爭(zhēng)，以此來(lái)鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。但后來(lái)由于認(rèn)識(shí)偏差和方法不恰當(dāng)，造成了一些不可挽回的巨大損失。

在粉碎“四人幫”和結(jié)束“文化大革命”以后，為了打破對(duì)馬克思主義的教條式的僵化理解，鄧小平支持并領(lǐng)導(dǎo)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論，對(duì)那些“左”的思想進(jìn)行了認(rèn)真的批評(píng)，他指出，“馬克思、恩格斯沒(méi)有說(shuō)過(guò)‘凡是’，列寧、斯大林沒(méi)有說(shuō)過(guò)‘凡是’，毛澤東同志自己也沒(méi)有說(shuō)過(guò)‘凡是’?！雹垡岢偌覡?zhēng)鳴，“辯證法嘛，不‘辯’怎么能‘證’呢？經(jīng)過(guò)‘辯’才能‘證’?！雹芙?jīng)過(guò)真理標(biāo)準(zhǔn)的討論，重新恢復(fù)了黨的實(shí)事求是的思想路線。在改革的進(jìn)程中，對(duì)待形形色色的錯(cuò)誤思潮，他一再?gòu)?qiáng)調(diào)：“批評(píng)的武器一定不能丟?！雹?0世紀(jì)80年代初，針對(duì)一個(gè)時(shí)期一些人對(duì)錯(cuò)誤傾向不敢批評(píng)，一批評(píng)就有人說(shuō)打棍子的現(xiàn)象，鄧小平就進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評(píng)，指出：“一定要徹底扭轉(zhuǎn)這種不正常的局面，使馬克思主義的和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的宣傳，特別是在一切重大理論性、原則性問(wèn)題上的正確觀點(diǎn)，在思想界真正發(fā)揮主導(dǎo)作用?！雹匏麖?qiáng)調(diào)，解決這種問(wèn)題，中心的辦法是開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，加強(qiáng)理論上的爭(zhēng)鳴。“允許宣布資產(chǎn)階級(jí)這一套，不允許共產(chǎn)主義者出來(lái)爭(zhēng)？現(xiàn)在是共產(chǎn)主義者不出來(lái)爭(zhēng)。”“既然叫百家爭(zhēng)鳴，馬克思主義至少算一家嘛”。⑦

針對(duì)在20世紀(jì)80年代逐漸興起的自由化思潮，鄧小平多次警告全黨要警惕這些錯(cuò)誤思潮，他指出：“反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化，我講得最多，而且我最堅(jiān)持?！薄白杂苫旧砭褪琴Y產(chǎn)階級(jí)的，沒(méi)有什么無(wú)產(chǎn)階級(jí)的、社會(huì)主義的自由化，自由化本身就是對(duì)我們現(xiàn)行政策、現(xiàn)行制度的對(duì)抗，或者叫反對(duì)，或者叫修改?！雹噜囆∑竭@些話現(xiàn)在聽(tīng)起來(lái)還是擲地有聲，依然具有現(xiàn)實(shí)意義。由于堅(jiān)持不丟批評(píng)的武器，對(duì)錯(cuò)誤思潮敢于斗爭(zhēng)，保證了我國(guó)改革的正確方向，使我國(guó)最終經(jīng)受住了20世紀(jì)80年代末90年代初國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)低潮的沖擊，并且取得了社會(huì)主義建設(shè)的輝煌成就。

（二）堅(jiān)持批評(píng)的武器不能丟，是我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的內(nèi)在要求。人們對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)總有一個(gè)過(guò)程，在沒(méi)有認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律以前，人們的行動(dòng)總是不自覺(jué)的，帶著盲目性的，這種認(rèn)識(shí)指導(dǎo)下的實(shí)踐活動(dòng)就不免會(huì)違背客觀規(guī)律，行動(dòng)就難免會(huì)出錯(cuò)誤，干蠢事。進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)尤其如此。解決的辦法就是要對(duì)實(shí)踐中證明錯(cuò)誤的東西進(jìn)行批評(píng)和反思。對(duì)待錯(cuò)誤，“別人批評(píng)了要欣然接受，別人不批評(píng)，也不能安然無(wú)事，也要做自我批評(píng)，‘自己罵自己’，并真正引以為鑒，從而變得更聰明一些”⑨認(rèn)識(shí)到不足，在實(shí)踐中加以改正，這樣才能推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展。中國(guó)的民主革命是這樣，社會(huì)主義建設(shè)依然需要這樣的精神。正如毛澤東在20世紀(jì)50年代指出的：“現(xiàn)在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，也必須要經(jīng)過(guò)一個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程，要翻過(guò)筋斗，碰了釘子，有了成功和失敗的比較，才能比較主動(dòng)、比較自由?！雹饨▏?guó)后，社會(huì)主義改造完成后的十年探索中取得巨大成就的一個(gè)重要原因，就是保持著這種批評(píng)與自我批評(píng)的風(fēng)氣。而一些建設(shè)的失誤，特別是一些大的失誤，是與在實(shí)踐中聽(tīng)不得不同意見(jiàn)、聽(tīng)不得批評(píng)有關(guān)的。雖然如此，黨內(nèi)總是存在著不斷努力總結(jié)、批評(píng)、糾正實(shí)踐中的錯(cuò)誤的積極力量。即使在文革期間，這種積極因素也還是始終存在的，并沒(méi)有完全消失，正是這種力量為結(jié)束文革，總結(jié)文革的教訓(xùn)，作出了重大的貢獻(xiàn)。

在文化大革命結(jié)束以后，以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人重點(diǎn)總結(jié)了“左”的指導(dǎo)思想給國(guó)家和黨帶來(lái)的深刻教訓(xùn)，在各個(gè)領(lǐng)域批評(píng)和糾正了長(zhǎng)期“左”的錯(cuò)誤，做出了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開(kāi)放的正確決策，使我們黨的中心轉(zhuǎn)移到了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確軌道上來(lái)。在新的歷史時(shí)期，鄧小平非常注意總結(jié)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)，始終關(guān)注實(shí)踐中的問(wèn)題，并進(jìn)行及時(shí)的批評(píng)糾正。改革開(kāi)放開(kāi)始不久，社會(huì)上出現(xiàn)了一些人提倡資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想，經(jīng)濟(jì)犯罪現(xiàn)象也逐漸增多。有些人認(rèn)為這些現(xiàn)象是改革不可避免的，應(yīng)該聽(tīng)之任之，否則會(huì)影響我國(guó)的建設(shè)。鄧小平對(duì)此進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評(píng)。他說(shuō)：“有一種議論，說(shuō)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)思想腐蝕，懲治嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)犯罪分子，會(huì)妨礙社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。這種議論是沒(méi)有道理的。聽(tīng)任資產(chǎn)階級(jí)思想腐蝕我們的黨員、干部，把我們的黨員、干部改造成資產(chǎn)階級(jí)思想的俘虜，還怎么進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)？同資產(chǎn)階級(jí)思想腐蝕、嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)犯罪分子進(jìn)行斗爭(zhēng)，正是保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。只有堅(jiān)決制止他們?cè)诟鞣N領(lǐng)域采取各種手段進(jìn)行的破壞，只有毫不留情地把犯罪活動(dòng)打下去，我們的建設(shè)事業(yè)才能沿著社會(huì)主義方向順利進(jìn)行?！?11)鄧小平始終強(qiáng)調(diào)，我們改革的前提是社會(huì)主義，不能為改革而改革。沒(méi)有社會(huì)主義這個(gè)前提，我們的改革就會(huì)走向資本主義，就會(huì)出現(xiàn)兩極分化，那樣可以使少數(shù)人富裕起來(lái)，而大量的人仍然擺脫不了貧窮，甚至連溫飽都不可能解決。在他晚年，他尤其關(guān)注改革中分配領(lǐng)域出現(xiàn)的問(wèn)題。他敏銳地指出：“我們講要防止兩極分化，實(shí)際上兩極分化自然出現(xiàn)。要利用各種手段、各種方法、各種方案來(lái)解決這些問(wèn)題?！薄艾F(xiàn)在看，發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題不比不發(fā)展時(shí)少?！?12)鄧小平批評(píng)過(guò)的改革開(kāi)放實(shí)踐中出現(xiàn)的錯(cuò)誤和危險(xiǎn)傾向，不少至今依然存在。

（三）批評(píng)的武器不能丟，是保持黨的先進(jìn)性的內(nèi)在要求。有無(wú)認(rèn)真的自我批評(píng)，是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著的標(biāo)志之一，也是我們黨能夠保持自身的先進(jìn)性的重要條件。首先，黨的性質(zhì)本身要求堅(jiān)持批評(píng)與自我批評(píng)。作為由馬克思主義武裝起來(lái)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，其根本利益與中國(guó)最廣大人民的利益根本上是一致的，其追求的事業(yè)是偉大的、正義的。堅(jiān)持批評(píng)與自我批評(píng)，就可以經(jīng)常檢查、審視自己方針、政策是否合乎廣大人民群眾的利益?！半y道還有什么不適合人民需要的思想、觀點(diǎn)、意見(jiàn)、辦法，舍不得丟掉的嗎？”(13)而要做到這一點(diǎn)，就要使群眾敢于說(shuō)真話，只有善于傾聽(tīng)群眾的批評(píng)、意見(jiàn)，黨才能實(shí)現(xiàn)好，維護(hù)好群眾的利益，全心全意依靠群眾，為人民服務(wù)才能落到實(shí)處。毛澤東曾經(jīng)指出：黨“要讓群眾講話，讓群眾批評(píng)，哪有馬克思列寧主義者怕群眾的道理？犯了錯(cuò)誤，就要真正把問(wèn)題敞開(kāi)，讓群眾講話，哪怕是罵自己的話，也要人家講?！?14)鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)改革開(kāi)放的過(guò)程中，也是善于總結(jié)群眾的意見(jiàn)和經(jīng)驗(yàn)，走群眾路線，尊重群眾的首創(chuàng)精神，不斷開(kāi)拓社會(huì)主義建設(shè)的新局面。

其次，堅(jiān)持批評(píng)與自我批評(píng)還是發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，保持黨的活力，充分調(diào)動(dòng)黨員的積極性的必然要求。我們黨是執(zhí)政黨，黨委的領(lǐng)導(dǎo)是集體領(lǐng)導(dǎo)，民主集中制是黨的根本的組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度，不是“一把手”的獨(dú)斷專(zhuān)行。而要發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，首先就是要讓每個(gè)黨員敢于講真話、講實(shí)話、講心里話，并從制度上來(lái)進(jìn)行保證?！拔幕蟾锩敝园l(fā)生，跟黨內(nèi)民主生活日益不正常有密切的關(guān)系。鄧小平就總結(jié)說(shuō)，“四人幫”和林彪等的破壞，最嚴(yán)重的后果就是“他們弄得我們黨內(nèi)同志不敢講話，尤其不敢講老實(shí)話，弄虛作假”。(15)他提出，一定要打破這種不良的風(fēng)氣，“要改變那種看氣候，看風(fēng)向說(shuō)話的傾向?！?16)只有人人敢講真話、實(shí)話、心里話，真正的發(fā)揚(yáng)民主，才能更好地集中正確的意見(jiàn)，更好地加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，培養(yǎng)好的黨風(fēng)，從而帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)。

二

堅(jiān)持批評(píng)與自我批評(píng)，并不是為了批評(píng)而批評(píng)，批評(píng)的目的是為了正本溯源、糾正錯(cuò)誤、提高認(rèn)識(shí)，有利于黨在帶領(lǐng)廣大人民群眾進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中，保持清醒頭腦。在如何開(kāi)展正確的批評(píng)的問(wèn)題上，我們黨也有非常豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。

（一）堅(jiān)持批評(píng)的武器不能丟，不搞群眾運(yùn)動(dòng)。首先，不搞運(yùn)動(dòng)是因?yàn)檫\(yùn)用批評(píng)和自我批評(píng)的方法，解決的是人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題。工作中的是非問(wèn)題、正確和錯(cuò)誤問(wèn)題，是屬于人民內(nèi)部矛盾，解決這個(gè)問(wèn)題，不能用拳頭、不能用咒罵，不能用刀槍?zhuān)ㄒ豢捎玫木褪桥u(píng)與自我批評(píng)，用民主的方法，不能用群眾運(yùn)動(dòng)的方法。建國(guó)后歷次反對(duì)錯(cuò)誤傾向之所以出現(xiàn)問(wèn)題，一個(gè)重要的原因就是采取了群眾運(yùn)動(dòng)的方法，造成了嚴(yán)重的不良后果。其次，不搞運(yùn)動(dòng)是因?yàn)閳?jiān)持批評(píng)與自我批評(píng)是一個(gè)長(zhǎng)期的、經(jīng)常的過(guò)程。一方面，一些錯(cuò)誤的思想、觀念不會(huì)自己退出歷史舞臺(tái)，對(duì)這些錯(cuò)誤東西的批評(píng)和斗爭(zhēng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。如對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化思想，鄧小平就說(shuō)在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的整個(gè)過(guò)程中，都存在反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化的問(wèn)題?！凹热贿@是個(gè)長(zhǎng)期的任務(wù)，我們就不能搞運(yùn)動(dòng)，方法以教育、引導(dǎo)為主。當(dāng)然，如果有人搞得我們總是不安寧，也不能排除使用某種專(zhuān)政的手段，使用紀(jì)律、法律手段。”(17)；另一方面，工作中的是非問(wèn)題，不正確的方式、方法問(wèn)題等也不會(huì)自動(dòng)消失，只有長(zhǎng)期的堅(jiān)持批評(píng)與自我批評(píng)，才能夠提高認(rèn)識(shí)，減少錯(cuò)誤的發(fā)生。

（二）堅(jiān)持批評(píng)的武器不能丟，領(lǐng)導(dǎo)要勇于帶頭承擔(dān)責(zé)任。這方面我們黨有著優(yōu)良的傳統(tǒng)。在一些錯(cuò)誤和失誤面前，以毛澤東為代表的第一代領(lǐng)導(dǎo)人就是帶頭搞批評(píng)與自我批評(píng)，并勇于承擔(dān)責(zé)任的典范。20世紀(jì)60年代初，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)出現(xiàn)了不少的失誤。毛澤東首先作了檢討，他說(shuō)：“凡是中央犯的錯(cuò)誤，直接的歸我負(fù)責(zé)，間接的我也有份，因?yàn)槲沂侵醒胫飨?。我不是要?jiǎng)e人推卸責(zé)任，其他一些同志也有責(zé)任，但是，第一個(gè)負(fù)責(zé)的應(yīng)當(dāng)是我。”周恩來(lái)也作了自我批評(píng)，認(rèn)為“近幾年所犯的錯(cuò)誤，國(guó)務(wù)院要負(fù)主要責(zé)任?！?18)在總結(jié)建國(guó)以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，鄧小平多次強(qiáng)調(diào)：“講錯(cuò)誤，不應(yīng)該只講毛澤東同志，中央許多負(fù)責(zé)同志都有錯(cuò)誤?！筌S進(jìn)’，毛澤東同志頭腦發(fā)熱，我們不發(fā)熱？劉少奇同志、周恩來(lái)同志和我都沒(méi)有反對(duì)，陳云同志沒(méi)有說(shuō)話。在這些問(wèn)題上要公正，不要造成一種印象，別的人都正確，只有一個(gè)人犯錯(cuò)誤。這不符合事實(shí)。中央犯錯(cuò)誤，不是一個(gè)人負(fù)責(zé)，是集體負(fù)責(zé)。”(19)總結(jié)1989年的政治風(fēng)波時(shí)，鄧小平指出：對(duì)于這場(chǎng)風(fēng)波“我們從未責(zé)怪學(xué)生、青年，主要問(wèn)題出在黨內(nèi)，甚至是黨內(nèi)某些高層人物。沒(méi)有什么理由責(zé)怪青年，對(duì)青年工作做得太少了?！?20)這種中央領(lǐng)導(dǎo)勇于開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的精神，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員寬廣的胸懷，有著巨大的示范作用。

（三）堅(jiān)持批評(píng)的武器不能丟，就要勇于改正錯(cuò)誤。毛澤東在黨的七大上指出：“無(wú)數(shù)革命先烈為了人民的利益犧牲了他們的生命，使我們每個(gè)活著的人想起他們就心里難過(guò)，難道我們還有什么個(gè)人利益不能犧牲，還有什么錯(cuò)誤不能拋棄嗎？”(21)不管批評(píng)別人還是接受批評(píng)，目的都是為了糾正錯(cuò)誤。我們黨正是在重要的歷史關(guān)頭，糾正了自己的錯(cuò)誤，推動(dòng)了我國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)的不斷前進(jìn)。犯了錯(cuò)誤，就嚴(yán)肅地認(rèn)真對(duì)待，勇于正視，努力糾正，這是一個(gè)鄭重的政黨的標(biāo)志。鄧小平指出：“有錯(cuò)必糾是毛主席歷來(lái)提倡的。”“勇于糾正錯(cuò)誤，這是有信心的表現(xiàn)?！?22)正是有這樣的認(rèn)識(shí)，所以鄧小平對(duì)文化大革命的錯(cuò)誤進(jìn)行了認(rèn)真的反思，努力糾正那些“左”的錯(cuò)誤，同時(shí)，警惕右的錯(cuò)誤的危險(xiǎn)，對(duì)文革進(jìn)行了全面的撥亂反正，恢復(fù)了馬克思主義的本來(lái)面目，使我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)重新沿著正確的方向前進(jìn)。在以后的改革過(guò)程中，更是注意對(duì)各種錯(cuò)誤傾向的批評(píng)，并有錯(cuò)必糾，及時(shí)糾正工作中的失誤，給我們黨在新的歷史時(shí)期保持先進(jìn)性提供了良好的示范。

在我國(guó)改革開(kāi)放的進(jìn)程中，鄧小平還是辯證地堅(jiān)持批評(píng)與自我批評(píng)的典范。他既強(qiáng)調(diào)不要在什么問(wèn)題上都進(jìn)行無(wú)原則的批評(píng)與爭(zhēng)論，也強(qiáng)調(diào)在重大問(wèn)題上共產(chǎn)黨員要勇于開(kāi)展批評(píng)與爭(zhēng)論。有些人僵化地看待鄧小平思想，認(rèn)為在什么問(wèn)題上都不要批評(píng)與爭(zhēng)論，只要經(jīng)濟(jì)發(fā)展，可以不問(wèn)改革的方向如何，不問(wèn)姓“資”姓“社”，不問(wèn)姓“公”姓“私”，甚至連對(duì)改革反思都不行，認(rèn)為這是在反對(duì)改革，否定改革，否定黨制定的基本路線。這其實(shí)是與鄧小平的思想相違背的。鄧小平在1992年南方談話中對(duì)那些在一切問(wèn)題上都要問(wèn)個(gè)姓“資”姓“社”，以至于使改革邁不開(kāi)步伐的現(xiàn)象進(jìn)行了批評(píng)后，他接著就說(shuō)：“特區(qū)姓‘社’不姓‘資’。從深圳的情況看，公有制是主體，外商投資只占四分之一，就是外資部分，我們還可以從稅收、勞務(wù)等方面得到益處嘛！……只要我們頭腦清醒，就不怕?！?23)可見(jiàn)，鄧小平在一些涉及我國(guó)改革的根本方向問(wèn)題的時(shí)候是一定要問(wèn)個(gè)姓“資”姓“社”的，是要批評(píng)、是要爭(zhēng)論的。

鄧小平一再指出：我國(guó)的改革，如果“放棄社會(huì)主義，中國(guó)就要亂，就喪失一切”。(24)因此，我國(guó)的改革要“走一步，回頭看一下是必要的”。(25)這種回頭看就是要認(rèn)真反思以前的改革，對(duì)的就堅(jiān)持，錯(cuò)的就改正。現(xiàn)在我國(guó)的改革正處在關(guān)鍵時(shí)期，尤其是政治體制改革，如果不適時(shí)推進(jìn)，就會(huì)有回到體制僵化、失去活力的危險(xiǎn)，但如果貿(mào)然推進(jìn)，也會(huì)有蹈蘇聯(lián)覆轍，造成國(guó)變衰、黨變色的危險(xiǎn)。如何推進(jìn)改革不斷深化，有許多不同的觀點(diǎn)和主張，讓不同的觀點(diǎn)之間進(jìn)行爭(zhēng)論，對(duì)于深化對(duì)我國(guó)改革的認(rèn)識(shí)很有幫助，但是如果放棄批評(píng)的武器、反對(duì)爭(zhēng)論，只讓一種聲音說(shuō)話，甚至給那些批評(píng)者扣帽子、打棍子，都是百害而無(wú)一益的。那些認(rèn)為在我國(guó)改革中可以不問(wèn)姓“資”姓“社”，不問(wèn)姓“公”姓“私”，對(duì)改革不能進(jìn)行反思的人，不僅是違背了馬克思主義的基本原理，也放棄了黨保持先進(jìn)性的優(yōu)良傳統(tǒng)和歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于錯(cuò)誤熟視無(wú)睹，最終只能害了黨、害了人民、害了國(guó)家。?

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① 《毛澤東文集》第7卷，人民出版社，1999年，第230頁(yè)。

② 《毛澤東文集》第7卷，人民出版社，1999年，第232頁(yè)。

④ 《鄧小平年譜》（上），中央文獻(xiàn)出版社，2004年，第160頁(yè)。

⑤ 《鄧小平文選》第2卷，人民出版社，1994年，第390頁(yè)。

⑥ 《鄧小平文選》第3卷，人民出版社，1993年，第46頁(yè)。

⑦ 《鄧小平年譜》（下），中央文獻(xiàn)出版社，2004年，第930頁(yè)，931頁(yè)。

⑧《鄧小平文選》第3卷，人民出版社，1993年，第181，182頁(yè)。

⑨薄一波：《若干重大決策與事件的回顧》，中央黨校出版社，1993年，第1031頁(yè)。

⑩薄一波：《若干重大決策與事件的回顧》，中央黨校出版社，1993年，第1030頁(yè)。

假設(shè)存在一個(gè)概率多項(xiàng)式時(shí)間的被動(dòng)敵手 A，已掌握Bob的與交易相關(guān)的隨機(jī)數(shù)tB。若A獲得了Alice的秘密值wA，A可通過(guò)計(jì)算得到會(huì)話密鑰，然而 A無(wú)法獲得didA的任何信息。

(11) 《鄧小平年譜》（下），中央文獻(xiàn)出版社，2004年，第810頁(yè)。

(12) 《鄧小平年譜》（下），中央文獻(xiàn)出版社，2004年，第1364頁(yè)。

(13) 《毛澤東選集》第3卷，人民出版社，1991年，第1097頁(yè)。

(14) 薄一波：《若干重大決策與事件的回顧》（下），中央黨校出版社，1993年，第1034頁(yè)。

(15) 《鄧小平年譜》（上），中央文獻(xiàn)出版社，2004年，第163頁(yè)。

(16) 《鄧小平年譜》（上），中央文獻(xiàn)出版社，2004年，第402頁(yè)。

(17) 《鄧小平年譜》（下），中央文獻(xiàn)出版社，2004年，第1173頁(yè)。

(18) 參見(jiàn)薄一波：《若干重大決策與事件的回顧》（下），中央黨校出版社，1993年，第1027頁(yè)。

(19) 《鄧小平文選》第2卷，人民出版社，2004年，第296頁(yè)。

(20)《鄧小平年譜》（下），中央文獻(xiàn)出版社，2004年，第1314—1315頁(yè)。

(21) 《毛澤東選集》第3卷，人民出版社，1991年，第1097頁(yè)。

(22) 《鄧小平年譜》（上），中央文獻(xiàn)出版社，2004年，第436頁(yè)。

(23) 《鄧小平文選》第3卷，人民出版社，1993年，第372頁(yè)。

(24)《鄧小平年譜》（下），中央文獻(xiàn)出版社，2004年，第1316頁(yè)。

(25) 《鄧小平年譜》（下），中央文獻(xiàn)出版社，2004年，第1359頁(yè)。