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        高職院校德育工作特點(diǎn)、規(guī)律及對(duì)策研究

        2012-08-15 00:47:10李輝秋梁貴華
        老區(qū)建設(shè) 2012年10期
        關(guān)鍵詞:德育工作德育院校

        曹 力 李輝秋 閻 芳 梁貴華

        一、選題意義及背景

        改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)高等教育取得了長(zhǎng)足的發(fā)展,尤其是近幾年,隨著高等教育體制的改革,我國(guó)的高職教育發(fā)展尤為迅速。到現(xiàn)在,我國(guó)高職院校的在校學(xué)生人數(shù)已接近普通本科。在全球的影響力逐步加大,西方國(guó)家的教育模式和思維方式逐漸滲透到我國(guó)的高等教育事業(yè)中。在新的社會(huì)形勢(shì)下,我國(guó)高職院校如何引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)他們優(yōu)良的品德,是高職院校德育教育事業(yè)亟待解決的問(wèn)題。

        為了更好地研究本課題,我們特別制作了一份調(diào)查問(wèn)卷,名為《九江職業(yè)大學(xué)學(xué)生道德現(xiàn)狀及學(xué)校德育工作調(diào)查問(wèn)卷》,我想通過(guò)對(duì)九江職業(yè)大學(xué)的調(diào)研,折射出中國(guó)大多數(shù)高職院校的相關(guān)情況。該問(wèn)卷涵蓋有關(guān)學(xué)生道德現(xiàn)狀和學(xué)校德育工作兩個(gè)部分的內(nèi)容,其中第一部分40 題,第二部分17題,內(nèi)設(shè)單選、多選以及開(kāi)放性試題等題型。此次調(diào)查中,我們?cè)诒拘kS機(jī)抽取了50 名同學(xué)進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)得到了大量的有效數(shù)據(jù)。下面我們將結(jié)合本次問(wèn)卷的調(diào)查結(jié)果闡述高職院校德育工作的相關(guān)問(wèn)題。

        二、目前我國(guó)高職院校師生的道德現(xiàn)狀及問(wèn)題

        (一)高職院校學(xué)生的道德現(xiàn)狀及特點(diǎn)

        目前我國(guó)高職院校學(xué)生思想方面存在著一些優(yōu)點(diǎn):學(xué)生思想上積極上進(jìn)、樂(lè)于助人,學(xué)習(xí)生活觀念多樣化,關(guān)注周圍環(huán)境的變化和發(fā)展,情感豐富,擇業(yè)觀念注重實(shí)際等等。但是,高職學(xué)生思想也存在諸多問(wèn)題:

        1.學(xué)生整體道德素質(zhì)不夠高。在被問(wèn)到“你覺(jué)得本校學(xué)生道德?tīng)顩r如何”時(shí),56%的人選擇了“不太滿意”,4%的人選擇了“很不滿意”,相比而言,選擇“比較滿意”和“很滿意”的只占到38%和2%,可見(jiàn)同學(xué)們自我感覺(jué)高職院校的學(xué)生整體素質(zhì)不高。

        2.缺乏自信,有較強(qiáng)的自卑感和依賴性。本次調(diào)研,在學(xué)習(xí)態(tài)度的問(wèn)題上,只有42%的學(xué)生認(rèn)為要“牢固掌握知識(shí),注重鍛煉能力”,其余的選擇了“60 分萬(wàn)歲”、“臨考突擊”、“討厭學(xué)習(xí)”、“不求甚解”等選項(xiàng)。此外,在被問(wèn)到“你在哪方面缺乏自信”時(shí),34%選擇了“文憑”,36%選擇了“能力”,可見(jiàn)高職院校的學(xué)生在文憑和能力兩方面最缺乏自信。

        3.思想行為表里不一。在本次調(diào)研中有90%的學(xué)生認(rèn)為評(píng)價(jià)一個(gè)人的人生價(jià)值在于“是否符合國(guó)家的利益”、“是否符合團(tuán)體的利益”、“是否符合家庭的利益”,只有10%的人選擇了“是否符合自己的利益”,但之后被問(wèn)到擇業(yè)觀時(shí),沒(méi)有人選擇“社會(huì)貢獻(xiàn)大”這一選項(xiàng)。

        4.缺乏誠(chéng)信。在對(duì)“作弊現(xiàn)象”的提問(wèn)中,有72%的人選擇了“可以理解,偶爾作弊也無(wú)妨”、“看別人作弊得高分,自己也想做”、“不作弊太傻了”,只有28%的人表示堅(jiān)決反對(duì)。由此可見(jiàn),大部分學(xué)生都認(rèn)可作弊現(xiàn)象,這是一個(gè)比較危險(xiǎn)的信號(hào),它折射出當(dāng)今高職院校學(xué)生的誠(chéng)信狀況。

        5.有較強(qiáng)的功利心。雖然問(wèn)卷中92%的學(xué)生有志向入黨,但是其中多半是出于功利心,為了個(gè)人政治前途和就業(yè)。

        (二)高職院校教師的職業(yè)道德現(xiàn)狀及特點(diǎn)

        通過(guò)本次調(diào)查研究,我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)高職院校教師職業(yè)道德總體上表示滿意,也認(rèn)為教師道德素質(zhì)對(duì)學(xué)生有一定的影響。但高職院校教師在德育工作上存在諸多不足。

        1.教師對(duì)學(xué)生關(guān)心不夠。在被問(wèn)到“你的班主任是否經(jīng)常關(guān)注學(xué)生的心理狀況”時(shí),只有28%的學(xué)生選擇了“經(jīng)?!保?4%的學(xué)生選擇了“偶爾”,還有18%的學(xué)生選擇了“基本不關(guān)注”。可見(jiàn),班主任對(duì)學(xué)生心理狀況的關(guān)心程度很不夠,這也是造成高職院校學(xué)生屢屢出現(xiàn)心理問(wèn)題的重要原因。

        2.教師對(duì)學(xué)生存在區(qū)別對(duì)待。在“你覺(jué)得老師和學(xué)生們?cè)谝黄鹗欠窨鞓?lè)”時(shí),有38%的學(xué)生選擇了“視不同學(xué)生而定”這一選項(xiàng),可見(jiàn)教師對(duì)待學(xué)生做不到一視同仁。這種區(qū)別對(duì)待現(xiàn)象對(duì)學(xué)生很不公平。

        3.教師信任度不夠。本次調(diào)查顯示有12%的學(xué)生認(rèn)為只有少數(shù)同學(xué)信任老師,可見(jiàn)學(xué)生們對(duì)教師的信任程度仍然不夠。因此,教師應(yīng)當(dāng)提高自己的誠(chéng)信力和親和力。

        4.師生關(guān)系總體良好,但仍然欠佳。本次調(diào)查中有46%的學(xué)生認(rèn)為師生關(guān)系和諧,52%的學(xué)生認(rèn)為一般,2%的學(xué)生認(rèn)為師生關(guān)系緊張。由此可見(jiàn),師生關(guān)系總體上良好,但仍然不足,還不能做到最大限度地融洽。

        三、我國(guó)高職院校德育工作的特點(diǎn)及規(guī)律

        隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的快速發(fā)展,高等教育事業(yè)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展,尤其是近幾年我國(guó)大力推進(jìn)高職教育,不久的將來(lái),高職教育也會(huì)有自己的本科教育和研究生教育。然而,近年來(lái)大學(xué)生生源逐年下降,或許不久以后中國(guó)還將實(shí)現(xiàn)人口負(fù)增長(zhǎng),在這樣一個(gè)大的趨勢(shì)下,以及高等教育改革的浪潮中,高職院校如何做好自己的專業(yè)建設(shè)和道德建設(shè),將決定高職院校自身的壽命。雖然高職院校近幾年來(lái)有很大的發(fā)展,但是在德育工作方面也存在著諸多的不足。

        (一)高職院校對(duì)學(xué)生的德育工作重視程度不夠

        本次調(diào)研中,只有30%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校對(duì)大學(xué)生德育“很重視”或“較重視”,有60%的學(xué)生選擇了“一般”,剩下10%的人選擇了“較不重視”或“很不重視”。在實(shí)際工作中,很多高職院校往往只重視專業(yè)教育,忽視了德育教育,他們只看重學(xué)生的就業(yè)率,而往往忽視了學(xué)生的職業(yè)道德以及更長(zhǎng)久的發(fā)展。這一點(diǎn)體現(xiàn)了中國(guó)教育界的浮躁問(wèn)題,中國(guó)的高校往往注重眼前利益,只知道招生人數(shù)和就業(yè)率,卻把“欲成才,先成人”這句話拋之腦后。

        (二)高職教育模式枯燥乏味,缺乏效果

        目前高職德育模式基本上和普通高校的德育模式相似,大多數(shù)高職院校都開(kāi)設(shè)了思想政治課、就業(yè)指導(dǎo)課以及心理健康教育等課程。雖然這些課程在學(xué)生中產(chǎn)生了一定的作用和影響,也得到了大多數(shù)學(xué)生的認(rèn)可,但是形式過(guò)于老套,內(nèi)容過(guò)于陳舊。在被問(wèn)及“你認(rèn)為學(xué)校的思想政治課對(duì)自己有沒(méi)有影響”時(shí),只有28%的人認(rèn)為有影響,剩下61%的人認(rèn)為影響不大,還有10%的人認(rèn)為基本上沒(méi)有影響,緊接著在被問(wèn)及“影響思想政治課效果的主要因素”時(shí),78%的人選擇了“太枯燥,內(nèi)容不吸引學(xué)生”,可見(jiàn)高職院校的思想政治課大多數(shù)偏于形式,而不注重內(nèi)涵。

        (三)高職德育缺乏有效的評(píng)價(jià)考核機(jī)制

        近幾年來(lái),高職院校對(duì)學(xué)生的道德發(fā)展水平和道德素質(zhì)缺乏客觀的量化標(biāo)準(zhǔn)和測(cè)評(píng)方法。大多數(shù)學(xué)校只關(guān)心學(xué)生是否積極參加各種活動(dòng)、是否遵守規(guī)矩、給老師的印象如何、給同學(xué)們的印象如何。因此,很多學(xué)生也只是在表面敷衍行事,故意給同學(xué)、老師和校方產(chǎn)生一種膚淺的好印象,而內(nèi)心深處的真實(shí)想法卻讓人無(wú)從知曉。這在一定程度上助長(zhǎng)了形式主義和弄虛作假之風(fēng),也讓大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為學(xué)校的德育工作是表面文章。此外,對(duì)教師的道德建設(shè)也缺乏有效的評(píng)價(jià)和考核機(jī)制,致使很多教師也做表面文章,很少注重實(shí)際。

        (四)高職德育隊(duì)伍建設(shè)不力

        高職院校在班主任、輔導(dǎo)員以及專職教師的工作上存在一定的混亂現(xiàn)象,有些班主任可能是專職教師,有些則是輔導(dǎo)員。這樣會(huì)讓高職院校的教育工作者感到身心疲憊,但工作卻又做的不盡如人意。在被問(wèn)及“班級(jí)是否具有良好的團(tuán)隊(duì)合作精神”時(shí),54%的學(xué)生選擇了“是”,46%的學(xué)生選擇了“否”,前者比例高一些,但是這樣的一個(gè)比例還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,由此可見(jiàn),有相當(dāng)一部分教師工作不到位。此外,高職院校的教師在待遇上始終偏低,甚至有些崗位津貼不能落實(shí)到位,這也導(dǎo)致了一些教師在工作上缺乏積極性,態(tài)度上松散,思想上懶惰,得過(guò)且過(guò),敷衍任務(wù)。

        四、國(guó)外德育教育的經(jīng)驗(yàn)借鑒

        眾所周知,在政治、經(jīng)濟(jì)、教育體制方面中國(guó)和西方國(guó)家有著很大的區(qū)別,但改革開(kāi)放以來(lái),除了社會(huì)主義的根本屬性,我國(guó)在諸多方面逐步和世界接軌。因而,借鑒西方國(guó)家先進(jìn)的德育工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)我國(guó)高職院校進(jìn)一步做好德育工作具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)對(duì)相關(guān)資料的綜合分析,我們總結(jié)了國(guó)外德育教育的一些精髓之處。具體如下:

        (一)重視心理教育,培養(yǎng)學(xué)生的健全人格

        在美國(guó)每年有50%的大學(xué)生接受過(guò)心理咨詢,在德國(guó)也有近六成的大學(xué)生接受過(guò)此類服務(wù)??梢?jiàn),心理咨詢指導(dǎo)工作在西方國(guó)家是被大學(xué)生所普遍接受和認(rèn)可的,并被各大高校推行和實(shí)施。

        (二) 鼓勵(lì)學(xué)生自行舉辦各種活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生自我管理和自我教育的能力

        在日本和美國(guó)的大多數(shù)大學(xué)中,學(xué)生組織活動(dòng)的熱情很高。為了加強(qiáng)聯(lián)絡(luò)、共同發(fā)展興趣愛(ài)好,他們自行成立各種俱樂(lè)部、學(xué)會(huì)和協(xié)會(huì)。

        (三) 鼓勵(lì)學(xué)生積極參加各種政治活動(dòng)和社區(qū)服務(wù)活動(dòng),使學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中受教育

        西方學(xué)校積極倡導(dǎo)男女平等、世界和平、環(huán)境保護(hù),反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、反對(duì)種族歧視,鼓勵(lì)大學(xué)生參與社會(huì)志愿者活動(dòng),幫助弱勢(shì)群體。

        (四) 修建各種標(biāo)志性建筑物,從公共環(huán)境的角度對(duì)學(xué)生產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)影響

        拿美國(guó)為例,舊金山的主要街道都是以華盛頓、杰弗遜等人命名的; 而在華盛頓,有國(guó)會(huì)大廈、白宮、華盛頓紀(jì)念塔、林肯紀(jì)念堂、航空航天博物館等十幾處標(biāo)志性建筑。由此可見(jiàn),美國(guó)的整個(gè)公共環(huán)境已經(jīng)成為了“泛德育”的教育基地。

        (五) 注重樹(shù)立校園歷史文化,從而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用

        西方國(guó)家很多大學(xué)十分注重教學(xué)樓、圖書館、體育館以及宿舍和食堂等場(chǎng)所的設(shè)計(jì)和布局,他們?cè)谶@些硬件設(shè)施中將一種無(wú)聲的校園歷史文化滲透進(jìn)去。

        (六)注重“隱性課程”與“顯性課程”相結(jié)合,實(shí)行多渠道教育

        “顯性課程”是指歷史、政治、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)以及倫理和道德等課程; 而“隱性課程”指各種學(xué)術(shù)活動(dòng),它們是對(duì)課堂教學(xué)的補(bǔ)充,內(nèi)容和范圍十分廣泛。從70 年代后期至今,在美國(guó)的眾多大學(xué)中,道德倫理課程已超過(guò)1000 多種,并成為各專業(yè)的必修課。

        五、我國(guó)高職院校德育工作的對(duì)策與創(chuàng)新

        (一)堅(jiān)守課堂教育的主陣地,對(duì)學(xué)生直接進(jìn)行道德教育

        在我國(guó),各高職院校紛紛開(kāi)設(shè)各種“顯性課程”,包括思想政治課、就業(yè)指導(dǎo)課、心理健康課和人文選修課等。通過(guò)這些課程使學(xué)生明白什么是正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生積極樂(lè)觀、獨(dú)立自主、勤奮踏實(shí)、誠(chéng)信善良的優(yōu)良品德。

        (二)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理教育,培養(yǎng)學(xué)生的健全人格

        通過(guò)心理咨詢,先去除學(xué)生的心理障礙,然后再進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)式教育,使學(xué)生的消極情緒得以釋放,內(nèi)心的矛盾與苦惱得以擺脫。從而更好地接受道德教育,并按照德育的要求規(guī)范自己的行為。同時(shí)學(xué)校還應(yīng)創(chuàng)造條件加強(qiáng)咨詢隊(duì)伍建設(shè),在大學(xué)生中普及心理健康知識(shí)、建立學(xué)生心理檔案、開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)心理輔導(dǎo)站等等。

        (三) 帶領(lǐng)學(xué)生參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神

        在我國(guó),有很多地方都可以作為愛(ài)國(guó)主義教育基地,例如南京大屠殺紀(jì)念館、北京圓明園遺址、西安事變舊址、江西的井岡山和南昌八一廣場(chǎng)、以及廬山會(huì)議舊址等等。此外,組織學(xué)生觀看愛(ài)國(guó)題材電影也是不錯(cuò)的方法,如《建國(guó)大業(yè)》、《建黨偉業(yè)》、《辛亥革命》等。

        (四)組織學(xué)生參與社區(qū)服務(wù),培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公德

        例如,學(xué)??山M織學(xué)生去貧困山區(qū)義務(wù)支教,去聾啞學(xué)校、敬老院、兒童福利院做義工,培養(yǎng)他們關(guān)心和幫助弱者的良好品德,珍惜現(xiàn)在的學(xué)校生活。此外,還可以組織學(xué)生開(kāi)展植樹(shù)造林活動(dòng),這樣不僅能為市區(qū)的綠化做貢獻(xiàn),還能樹(shù)立良好的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。

        (五)開(kāi)拓網(wǎng)絡(luò)陣地,因勢(shì)利導(dǎo)做好輿論引導(dǎo)工作

        我們應(yīng)該盡快營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,積極主動(dòng)地利用網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展德育工作,通過(guò)加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)的管理,屏蔽各種色情、暴力以及邪教的網(wǎng)站,鼓勵(lì)德育工作者設(shè)立個(gè)人網(wǎng)頁(yè)并開(kāi)展網(wǎng)上咨詢服務(wù),大力建設(shè)網(wǎng)絡(luò)德育陣地,消除網(wǎng)絡(luò)不良信息給德育工作帶來(lái)的負(fù)面影響。

        (六) 建立家庭-學(xué)校德育工作培養(yǎng)模式,共同培養(yǎng)學(xué)生的家庭美德

        學(xué)校可以建立學(xué)生家庭成員信息庫(kù),定期和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,共同關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活狀況,了解學(xué)生是否孝敬長(zhǎng)輩,是否關(guān)愛(ài)家人等等,也可組織一些親子活動(dòng),讓學(xué)生和家長(zhǎng)共同完成某些規(guī)定的任務(wù),增進(jìn)學(xué)生和家長(zhǎng)之間的感情交流。

        (七)校企合作,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德

        不少企業(yè)反映,高職院校的畢業(yè)生參加工作以后出現(xiàn)了不少負(fù)面現(xiàn)象,很多學(xué)生在工作中不腳踏實(shí)地、過(guò)分追求物質(zhì)回報(bào)、缺乏團(tuán)隊(duì)合作精神,甚至出現(xiàn)誠(chéng)信問(wèn)題。因此,學(xué)校要加強(qiáng)這方面的培訓(xùn)和管理工作,讓學(xué)生在校期間就進(jìn)入企業(yè)實(shí)習(xí),并把學(xué)生實(shí)習(xí)期間的各種表現(xiàn)計(jì)入學(xué)生的期末評(píng)分,對(duì)學(xué)生起到督促和培養(yǎng)作用。

        (八) 制定教師的德育素質(zhì)考評(píng)制度,讓教師以身作則,以實(shí)際行動(dòng)來(lái)帶動(dòng)和感染學(xué)生

        教師要做到嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處、愛(ài)在細(xì)微中,學(xué)??梢酝ㄟ^(guò)讓學(xué)生給老師打分的方式,將評(píng)價(jià)結(jié)果計(jì)入教師的年終績(jī)效考核,以此起到監(jiān)督作用。

        [1]王根龍,徐建勛.論高校德育對(duì)大學(xué)生和諧人格的培養(yǎng)[J].南京政治學(xué)院學(xué)報(bào),2005,(21).

        [2]謝彩英,黃婷.淺談高職院校德育教育效果弱化的原因及對(duì)策[J].科技情報(bào)開(kāi)發(fā)與經(jīng)濟(jì),2006,(9).

        [3]林成華.網(wǎng)絡(luò)條件下高校學(xué)生思想政治工作的思考與探索[J].科技咨詢導(dǎo)報(bào),2007,(22).

        [4]吳先金.人力資源管理專業(yè)實(shí)踐性教學(xué)改革與探索[J].中國(guó)校外教育·理論,2008,(1).

        [5]徐雋.從問(wèn)題視角看高職德育[J].職業(yè)技術(shù)教育,2008,(17).

        [6]張兵.淺談大學(xué)生誠(chéng)信教育機(jī)制的構(gòu)建[J].中國(guó)成人教育,2009,(4).

        [7]胡孝四.論高職德育的特殊性[J].職教論壇,2010,(3).

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