李果 劉京

(畢節(jié)學(xué)院體育與健康科學(xué)學(xué)院 貴州畢節(jié) 551700)

基于“蝴蝶效應(yīng)”理論下體育禮儀對體育賽事影響的探究①

李果 劉京

(畢節(jié)學(xué)院體育與健康科學(xué)學(xué)院 貴州畢節(jié) 551700)

體育賽事和體育禮儀是體育文化中不可或缺的重要組成部分。體育賽亊中的體育禮儀是指在競技體育賽事中以道德為核心，按一定的程序和規(guī)則來表現(xiàn)公平競爭、律己敬人的行為準(zhǔn)則和規(guī)范，它是體育文明的重要標(biāo)志。基于“蝴蝶效應(yīng)”理論，研究體育禮儀對競技體育賽事活動的影響，提出相應(yīng)措施。

蝴蝶效應(yīng) 體育禮儀 體育賽事

隨著2008年北京奧運(yùn)會的成功舉辦，我國各大城市對舉辦體育賽事的愿望越來越強(qiáng)烈，舉辦的體育賽事也日益增多：從綜合性運(yùn)動會到專項(xiàng)體育賽事；從地方性體育賽事到世界級重大賽事；從競技體育到群眾體育。國民對體育的關(guān)注度、參與度都有了很大程度的提升，體育文化日漸豐富。在這種氛圍的渲染下，高層和民眾對“體育強(qiáng)國”的呼聲也水漲船高。然而，伴隨著或單項(xiàng)或綜合大型賽事的舉辦，一些不和諧的畫面也屢屢見諸報(bào)端。觀賽禮儀的缺失、運(yùn)動員不冷靜的賽場暴力、球迷騷亂、種族歧視等現(xiàn)象的出現(xiàn)，也暴露出我們對體育禮儀的缺乏，或者說，對這種隱性的“軟實(shí)力”沒有引起我們的高度重視。這恰恰成為我們進(jìn)階“體育強(qiáng)國”的“絆腳石”。因?yàn)轶w育強(qiáng)國從更深面的意義來講，它是一種強(qiáng)文化、優(yōu)勢文化的體現(xiàn)，體育禮儀恰巧是這樣一種優(yōu)秀文化的重要元素。我們研究它與體育賽事的聯(lián)系，并借助大型賽事學(xué)習(xí)、宣傳、普及，對體育賽事本身有著十分積極的意義。同時，對于體育強(qiáng)國的構(gòu)建，和諧社會的建設(shè)意義深遠(yuǎn)。

1 本研究所涉及的基礎(chǔ)理論

體育禮儀從本質(zhì)上來說是指在體育活動中，體育的主體（包括運(yùn)動員、教練、裁判員、觀眾、媒體等）應(yīng)表現(xiàn)出的相互尊重、友善的行為規(guī)范。它與體育運(yùn)動規(guī)則在某種意義上來說有較大的重合度，是禮儀文化在競技賽事的表征，通常通過參與主體的儀容儀表、語言、行為及相關(guān)的體育禮儀來具體反映。

體育禮儀包含三方面的內(nèi)容：一是在一定場合舉行的體育儀式，如火炬接力儀式、開幕儀式、頒獎儀式、閉幕儀式等；二是體育活動人員在體育活動中應(yīng)該具有的儀容儀表、行為舉止、服飾、語言及禮貌禮節(jié)上的禮儀規(guī)范；三是能夠形象地體現(xiàn)體育活動的價值取向和文化內(nèi)涵的各類體育標(biāo)識。

蝴蝶效應(yīng)是美國氣象學(xué)家愛德華·羅倫茲于1963年率先提出。通俗的理解是指：一只A地域的蝴蝶，不經(jīng)意扇動翅膀的行為，也許會導(dǎo)致此后遠(yuǎn)距離外B地區(qū)發(fā)生“龍卷風(fēng)”的自然現(xiàn)象。這事因?yàn)?，蝴蝶扇動翅膀的行為，將引發(fā)身邊的空氣系統(tǒng)變化，從而產(chǎn)生微弱的氣流，進(jìn)而使得它周遭的大氣或相關(guān)系統(tǒng)出現(xiàn)一系列的連鎖變化，產(chǎn)生放大效應(yīng)。蝴蝶效應(yīng)運(yùn)用于社會現(xiàn)象是指，初始條件十分微小的變化經(jīng)過不斷放大，對其未來狀態(tài)會造成極其巨大的差別。

用“蝴蝶效應(yīng)”來闡釋體育禮儀和體育賽事的關(guān)系，我們試圖通過“點(diǎn)對面”、“個體與整體”的視角來理解：蝴蝶（體育禮儀）本身或它的某個動作（體育禮儀的某個細(xì)節(jié)）會引起它所處環(huán)境的空氣系統(tǒng)（體育賽事）的細(xì)微變化，通過一系列的連鎖變化和放大效應(yīng)，進(jìn)而引起該系統(tǒng)出現(xiàn)巨大的改變（干擾或促進(jìn)）整個賽事的正常運(yùn)行，甚至左右賽事本身的發(fā)展（積極或消極）。

2 “蝴蝶效應(yīng)”理論下體育禮儀對體育賽事影響

體育禮儀對一個體育賽事的成功舉辦，有著深刻的影響，經(jīng)過“蝴蝶效應(yīng)”的“發(fā)酵”作用，某個不利的因子（如觀賽觀眾的失禮行為），倘若不引起重視，及時地調(diào)整、疏導(dǎo)，會波及到整個賽事，給體育賽事帶來災(zāi)難性的后果。同樣一個細(xì)微的好的因子（如運(yùn)動員的紳士風(fēng)度），經(jīng)過積極的宣傳，潛移默化的感染與熏陶，將對賽事活動平添諸多魅力，激發(fā)大眾的熱情，有利于賽事的舉辦和發(fā)展。

帶給體育世界永遠(yuǎn)傷痛的“慕尼黑慘案”的導(dǎo)火索竟然是幾位奧運(yùn)村運(yùn)動員的失禮行為。倘若不是他們無禮的翻越圍墻，讓恐怖份子發(fā)現(xiàn)了安保的漏洞，可能事件的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)不會如此惡劣。世界職業(yè)斯諾克巡回賽2007年溫布利大師賽，受現(xiàn)場觀眾“失禮”行為的影響，丁俊暉在決賽中屢屢失利，而他的對手奧沙利文十分紳士的制止了現(xiàn)場觀眾，并友好的安慰了他。這一事件引發(fā)了賽事組委會對于觀賽觀眾的禮儀缺失行為的思考，長此以往由于觀賽禮儀的缺失而影響賽事的正常進(jìn)行必然會對賽事的生存產(chǎn)生極其嚴(yán)重的后果。

或許觀看近代奧運(yùn)的觀眾永遠(yuǎn)也忘不了發(fā)生雅典奧運(yùn)的那一幕。2004年8月23日，男子體操個人決賽中，俄羅斯名將涅莫夫用連續(xù)6個空翻和騰越的超高難度完美表演，“奇跡”般的獲得了裁判的低分，屈居倒數(shù)第一，贏得了觀眾卻輸給了裁判。全場觀眾全體起立舉手揮旗表示不滿，并發(fā)出噓聲。奧運(yùn)比賽“休克”10多分鐘，涅莫夫大度原諒了裁判的有失體育禮儀和體育道德的不公行為，親自出場安撫，頃刻觀眾安靜下來，比賽才得以繼續(xù)。這一“微”事件，讓國際體操聯(lián)會意識到，除了金牌，還有一種東西能讓觀眾感動，甚至更感動，那就是對公平的呼喚，對真正的運(yùn)動員精神的渴望和尊重。

通過以上事件我們不難發(fā)現(xiàn)體育禮儀對于競技體育賽事看似無關(guān)緊要，但是對于運(yùn)動員、裁判、觀眾等賽事行為主體的有違體育禮儀的行為，如不加以遏制，經(jīng)過“蝴蝶效應(yīng)”的無限放大，賽事本身必將走向違背了體育發(fā)展的初衷，步入“末路”，同時給社會增加了不穩(wěn)定性，不利于良好社會文化環(huán)境的建設(shè)。

3 體育賽事組織體育禮儀發(fā)展的對策研究

3.1 體育禮儀全面貫穿體育賽事

若想讓體育禮儀成為體育賽事活動參與者的潛意識行為，需要舉辦方、組委會將體育禮儀貫穿于整個賽事，注重到每一個細(xì)節(jié)，所有賽事參與者（不單是運(yùn)動員、教練員、裁判員，甚至是賽事工作人員、觀眾、媒體、志愿者）均需進(jìn)行相關(guān)的體育禮儀培訓(xùn)和普及。不僅僅是走過場，要注重實(shí)效，理論結(jié)合實(shí)踐、教育結(jié)合實(shí)際。不單單在開閉幕式注重，在比賽的每一個環(huán)節(jié)都要遵循這一行為規(guī)范。

3.2 體育禮儀普世教育

賽前將賽事所有參與人員進(jìn)行統(tǒng)一的專門培訓(xùn)，使其理解并能正確運(yùn)用體育禮儀，做到文明用語、規(guī)范執(zhí)裁、文明觀賽、文明比賽，提高賽事水平。此外，組委會可以通過標(biāo)語、宣傳片、宣傳畫、電子顯示器等手段，營造“文明”氛圍，讓觀眾或主動或被動的文明觀賽。另外在一些普及程度不高的賽事活動，還需對通過播音或視頻等方式向觀眾介紹該項(xiàng)目的規(guī)則、觀看比賽的一些常識，避免觀眾因?yàn)椤盁o知”的不文明行為，而干擾比賽，如不合時宜的加油聲和掌聲、照相機(jī)的閃光燈等。

3.3 體育禮儀組織管理的法制化、制度化

任何一種社會行為，只有上升到法律層面，才能有效的真正得到保護(hù)和約束。同樣，體育賽事的良性發(fā)展也需要將體育禮儀納入法制軌道，這也是提高賽事水平、做大做強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)需要。作為大社會環(huán)境的國家而言，需要依法治國，作為小社會環(huán)境的體育賽場，同樣需要依法運(yùn)營。體育禮儀組織管理的法制化、制度化，建立健全匹配體育賽事的體育禮儀規(guī)范與行為準(zhǔn)則，完善大型體育賽事組織禮儀的保障運(yùn)行機(jī)制。對于體育賽事禮儀本身而言，仍存在諸多的細(xì)節(jié)（如觀賽禮儀、志愿者禮儀規(guī)范、媒體宣傳規(guī)范等）需要借助法律進(jìn)行規(guī)范與保障，需要進(jìn)一步的研究和探索。

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G85

A

2095-2813(2012)10(c)-0059-02

李果(1982-),男,湖南岳陽人,畢節(jié)學(xué)院體育與健康科學(xué)學(xué)院,碩士,講師。

2011年畢節(jié)學(xué)院科學(xué)研究基金項(xiàng)目(項(xiàng)目編號:20112017) 。