⊙聶堂英[黔南民族師范學(xué)院音樂系, 貴州 都勻 558000]
王宏偉身為總政歌舞團(tuán)的一名歌唱家,迄今為止幾乎囊括了國內(nèi)最高級(jí)別聲樂大賽中民歌類的所有獎(jiǎng)項(xiàng),被譽(yù)為“新世紀(jì)民歌歌壇的一匹黑馬”,那么這匹黑馬對(duì)原生態(tài)民歌的演繹,究竟經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的歷程?他為何癡迷于民歌的原汁原味?為此他付出了怎樣的努力?是否收獲了該收獲的?
生長(zhǎng)在中國西部新疆的王宏偉,自幼便沐浴在邊疆淳樸的風(fēng)情里,邊疆地區(qū)多彩多姿的民族文化藝術(shù),尤其是那里的音樂與歌聲,更給了王宏偉常人難以獲得的熏陶與冶煉,讓他的內(nèi)心的情操醇厚而深沉。
那一段艱辛的生活給他留下了永久的記憶。父親過世那年,他才4歲,灰色調(diào)的童年生活因了母親的堅(jiān)強(qiáng)樂觀而有所改變:那時(shí)候每天晚上姐姐趴在坑頭上寫作業(yè),母親就在旁邊哼著豫劇做點(diǎn)針線活。正是母親簡(jiǎn)單的曲調(diào)讓王宏偉有了對(duì)音樂的夢(mèng)想,那時(shí)候家里還沒有收音機(jī),他就跑到有音樂人的家門外聽,有時(shí)候一聽能聽到半夜。小小的他對(duì)音樂的敏感讓村民們嘖嘖稱奇。在他6歲的時(shí)候,就開始跟著媽媽學(xué)種菜、砍柴,他的歌聲在家里成了貧窮生活的調(diào)味劑。有時(shí)候媽媽和姐姐吵架鬧別扭了,他就會(huì)唱上一曲,馬上家里的人又都笑呵呵地高興起來。但是大家都沒有想到這個(gè)小不點(diǎn)以后會(huì)成為歌唱家。上中學(xué)后,有一次王宏偉參加兵團(tuán)里組織的集訓(xùn),雖然時(shí)間很短,但是因?yàn)樗韬寐牻o大家留下了深刻的印象。在集訓(xùn)結(jié)束的時(shí)候,王宏偉向兵團(tuán)文聯(lián)自薦,留下了照片。正是這個(gè)舉動(dòng)讓王宏偉的人生由此產(chǎn)生了改變。那一年的冬天,王宏偉被博爾塔拉軍分區(qū)的文藝隊(duì)招進(jìn)了隊(duì)里,開始了軍旅生涯。過往的經(jīng)歷都磨煉著王宏偉的心智,后來由他演繹的那首膾炙人口的《兒行千里》:“如今要到了離開家的時(shí)候/才理解兒行千里母擔(dān)憂/千里的路啊我還一步?jīng)]走/就看見淚水在媽媽眼里流/媽媽眼里流……”他傾注了所有的感情和對(duì)母親深摯的愛,聽者無不為之動(dòng)容。
童年時(shí)就坐在牧民的馬屁股上聽歌,蒙古長(zhǎng)調(diào)的歌聲就像路途一樣的悠長(zhǎng);少年時(shí)坐在家鄉(xiāng)的賽里木湖畔,艾捷克的琴聲像湖水的漣漪般蕩開了心中遼闊的情感天地。南疆的獨(dú)他爾、北疆的熱瓦甫;甚至黃土高原上的“花兒”與黃河岸邊的“信天游”,讓王宏偉的歌唱世界變得越來越廣闊。優(yōu)越的聲音條件和深厚的音樂素養(yǎng),令他的歌唱表現(xiàn)能力自由跨越廣泛的風(fēng)格與題材領(lǐng)域。從新疆、西藏、內(nèi)蒙各少數(shù)民族的經(jīng)典歌曲,到黃河流域回漢各民族的傳統(tǒng)民歌小曲,以至當(dāng)代新創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲,王宏偉將更加深厚的文化與歷史精神,注入了他悠揚(yáng)而又深邃的歌聲之中,讓他的歌聲中沉淀著火熱的激情與綿長(zhǎng)的情感韻味。正是這優(yōu)美的歌聲音色和抒情性的演唱風(fēng)格,使來自于西部的王宏偉被人們譽(yù)為“西部歌王”、“西部情歌王子”。
西部的生活熏染了他,西部的民歌砥礪著他的心靈。在王宏偉看來,要演唱民歌就不能不捕捉民歌的靈魂,那么,民歌的“魂”在何處?他說大西北民歌的靈魂就在這里長(zhǎng)期居住的樸實(shí)的農(nóng)民心里,在這些農(nóng)民用心靈吼出的歌聲里。有一次在西北搭車時(shí),一個(gè)司機(jī)高歌了一曲《羊肚肚手巾三道道藍(lán)》,他深受震撼,他記住這首歌并進(jìn)行了二次創(chuàng)作,正是憑借這首歌讓他跨進(jìn)了解放軍藝術(shù)學(xué)院的大門,在這里他受到了李雙江和趙季平老師的諄諄教導(dǎo)。畢業(yè)的時(shí)候王宏偉唱了一首《古老的信天游》民歌,讓趙季平老師感慨萬千,他說只有王宏偉唱出了這首歌的激情。1991年王宏偉又拜孟玲為師,經(jīng)過孟教授量體裁衣的精心指點(diǎn),王宏偉在歌唱技巧上了取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。
“作為歌手,對(duì)觀眾要有負(fù)責(zé)任的態(tài)度,不同階段要有新的成果匯報(bào)?!彼麘阎尅袄献孀诹粝碌膶氋F財(cái)富不至于失傳”的樸素信念,不辭辛勞,參與各種場(chǎng)合的演唱,舉辦一次又一次獨(dú)唱音樂會(huì),為此,付出青春和熱血,他是想把真正具有民族特點(diǎn)的歌曲介紹給觀眾,希望觀眾進(jìn)一步認(rèn)識(shí)、了解甚至學(xué)唱民歌。
從他把音樂會(huì)的主題定為“回歸”,并為這一主題附上的注言“讓民歌回歸起源的地方;讓唱法回歸自然的原態(tài);讓心靈回歸淳樸的故鄉(xiāng);讓熱愛回歸神秘的土地”??梢钥吹?,他是把民歌的原汁原味視為自己的演唱風(fēng)格并作為一生的追求。并且他一再延續(xù)著這個(gè)主題,為什么?就是因?yàn)樗X得現(xiàn)在的中國民歌的確存在一些出路困惑。“民歌為什么不為年輕一代所了解?主要還是我們?cè)诮逃麄魃喜粔驈V泛和深入,沒有在民族音樂和年輕一代之間搭建足夠?qū)捄竦臉蛄??!M軌蛟诿褡逡魳泛湍贻p一代之間架起一座橋梁,讓更多的年輕人走進(jìn)民族音樂,喜愛民族音樂,弘揚(yáng)民族音樂。”一個(gè)民族歌唱家,不僅要在臺(tái)上演唱,更要用實(shí)際行動(dòng)來弘揚(yáng)和傳承民族音樂,王宏偉是這樣說的,也是踏踏實(shí)實(shí)這樣做的。他“希望在快節(jié)奏的生活里,能讓民歌回歸到百姓最本真的歌唱,而不是表面虛繁的喧囂”。
王宏偉在演唱蒙古長(zhǎng)調(diào)《小黃馬》、陜北信天游《看妹妹》等4種不同風(fēng)格的作品10余首原生態(tài)民歌時(shí),所有歌曲都將按照本民族的原始母語來演唱。這些歌曲,都是王宏偉近年來深入到西部各地悉心采風(fēng)整理,經(jīng)由民間藝人的口授而得,完全保存了原生態(tài)民歌的原汁原味。王宏偉選擇用自己的方式來弘揚(yáng)民間音樂,他先將原生態(tài)歌曲挖掘出來,再加以藝術(shù)化處理,關(guān)注中華文化“根”的東西,其執(zhí)著的精神是那些追名逐利把下鄉(xiāng)采風(fēng)當(dāng)做是作秀、擺姿態(tài)的人們不可同日而語的。
“為伊消得人憔悴”,正是有了對(duì)西部民歌的執(zhí)著與探索,有了遠(yuǎn)赴海拔5000米以上中國最高的哨所采風(fēng)的經(jīng)歷,才有了今日的王宏偉。
在中國當(dāng)今文藝舞臺(tái)上人才輩出、歌壇上各種流派豐富多彩的大環(huán)境中,王宏偉以他歌唱藝術(shù)本身的堅(jiān)實(shí)功力、悅耳的聲音條件和對(duì)不同類型風(fēng)格的藝術(shù)歌曲的精到詮釋獨(dú)樹一幟,贏得了廣大觀眾的喜愛。
王宏偉在2000年的時(shí)候獲得了第九屆“步步高杯”青年歌手電視大獎(jiǎng)賽的民族唱法金獎(jiǎng),同時(shí)獲得的還有“觀眾最喜愛的歌手”獎(jiǎng)。特別是他在決賽場(chǎng)上唱的《西部放歌》更是蕩氣回腸、鏗鏘有力,唱出了西部歌曲特有的豪放神情,深深地打動(dòng)了觀眾,讓他力壓群芳、一舉奪魁。
2001年參加中央電視臺(tái)“春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”,一曲《西部放歌》撼人心魄;他通過不斷的學(xué)習(xí),不斷的實(shí)踐,《西部放歌》《西部情歌》《西部贊歌》三張個(gè)人專輯先后出版,薈萃了眾多詞曲名家的西部民歌作品。十多年來,一路放歌,一路精彩!
王宏偉把努力弘揚(yáng)和傳承民族傳統(tǒng)文化作為一項(xiàng)義不容辭的責(zé)任。經(jīng)過多年的努力,他在這個(gè)曾培養(yǎng)出眾多高水平歌唱家的“煉丹爐”里學(xué)得真藝并成就斐然。迄今為止,他幾乎囊括了國內(nèi)最高級(jí)別聲樂大賽中民歌類的所有獎(jiǎng)項(xiàng)。他在國內(nèi)外成功舉辦多場(chǎng)獨(dú)唱音樂會(huì)。2008年,在維也納的金色大廳,王宏偉的“金色放歌”獨(dú)唱音樂會(huì)大獲成功,使他成為國際樂壇備受矚目的歌唱家。他的成就、他的藝術(shù)風(fēng)格不僅受到了聽眾的喜愛,也受到了同行老師的贊揚(yáng)。
著名男高音歌唱家閻維文說:“宏偉(嗓音)條件好,是真正的音色純正。在高音部的演唱方面,他尤其游刃有余,這不是簡(jiǎn)單的事,目前(中國民歌界)還沒有人在質(zhì)(音質(zhì)音色)與量(音高音量)方面都超越他。”
著名作曲家趙季平說:“除了保護(hù)中國民間音樂原汁原味的東西,還要注重傳承。今年的青歌賽中,美聲、民族、通俗都有年齡限制,唯獨(dú)原生態(tài)不受年齡限制,就是因?yàn)橐恍┖芎玫膫鞒腥硕际巧狭四昙o(jì)的人?!?/p>
在當(dāng)今商業(yè)的大潮中,歌手不應(yīng)忙于走穴,要多上上課、多采采風(fēng),創(chuàng)作者、演唱者表達(dá)的應(yīng)是百姓心中的話。另外,流行音樂也可以加入民族音樂元素,讓受眾在各種形式的音樂聲中感受到不同的民族特色。
著名歌唱家、聲樂教育家晁浩健說:宏偉是地地道道學(xué)美聲的,他是用科學(xué)的美聲唱法去演繹民歌。難得的是,宏偉這幾年在國內(nèi)外開了不少具有中國民族特色的音樂會(huì),回歸本真是他一直的追求目標(biāo)。此次大劇院個(gè)唱,他除了竭力收集大量的原始素材做基礎(chǔ)外,還用了多年所學(xué)去展現(xiàn)自己對(duì)民歌的獨(dú)特表現(xiàn)力,特別是用多種原生態(tài)語言去演唱,這是獨(dú)一無二的。他雖然平時(shí)低調(diào),但的確做了很多件“高調(diào)”的事。同時(shí),此舉也為民歌開拓了新領(lǐng)域,為推動(dòng)真正的中國民歌走向世界做出了很好的貢獻(xiàn)?!?/p>
無疑,王宏偉這匹“新世紀(jì)民歌歌壇的黑馬”的確是在真心實(shí)意地為弘揚(yáng)民歌努力著,而且取得了不菲的成就,贏得了大家的贊賞。相信隨著對(duì)民歌的進(jìn)一步開掘,原生態(tài)民歌的原汁原味將會(huì)得到更進(jìn)一步的呈現(xiàn),而他也必將在民歌的田園里呈現(xiàn)出更多的精彩。