□劉雪松

如果說在音樂、時裝方面“哈韓”是年輕人的專屬，那么對于“韓劇”的癡迷與喜愛似乎可以說是“地無論南北、人不分老少”。韓劇何來如此大的魅力呢？

除了俊男靚女的演員陣容、美侖美奐的場景設計、獨到入微的細節(jié)刻畫等因素外，另一個顯著特點是，在劇本創(chuàng)作中，對劇中人物的性格進行類型化塑造。美丑對錯，善惡忠奸，每一種人物性格都是以極端的形式出現(xiàn)。

幾千年儒家文化的深遠影響，使人們在潛意識巾已經(jīng)固化了對精神品德的審美標準，那就是“抑惡揚善”。這自然會影響到人們對人、對事的選擇和喜好。而人往往對弱者、對受害者又有強大的憐憫之心，再加上與生俱來的獵奇心理，所以就會對這種有善惡對比的電視劇情有獨鐘。對故事里的“大壞蛋”痛恨得吹胡子瞪眼睛；對情節(jié)里的“受害者”又心疼的一把鼻涕一把淚。由于時刻關心著他們下一步的表現(xiàn)和境遇，就會一集一集的追著看。以致上了韓劇這“善惡交加的賊船”，就欲罷不能了！不知是韓國的編劇歪打正著，還是他們主動想明白了這一點，反正大多按這一思路進行創(chuàng)作的韓劇都表現(xiàn)不俗，把觀眾的心拴得牢之又牢。

電視劇《愛上女主播》（又譯《夏娃的誘惑》）堪稱這方面的經(jīng)典。兩位女主角“善美”和“迎美”就分別被刻畫成了兩個品德的極端。在化妝品中倒入去光水，在直播時讓手機鈴聲作響，對同事汽車的剎車系統(tǒng)作手腳，先后兩次橫刀奪愛姐妹的男友，代表“惡”這一性格極端的“迎美”，為了達成自己的目的，狠毒手段可謂無所不用其極。而女主角“甄善美”呢，面對別人刻意設計的一切，除了原諒就是忍耐，最甚的舉動也只是眼不見心不煩，選擇獨自黯然離開。這種強烈反差極大的刺激了觀眾的視覺和神經(jīng)。結果就是，從第一集開始，憤憤不平的關注到劇終。

另一部展現(xiàn)“邪不壓正”的韓劇，是當年火透熒屏、主題曲傳唱至今的《大長今》。與《愛上女主播》略有不同的是，這部劇是“一群善者”與“一幫惡人”爭斗。崔尚宮、令路、今英、崔通判、吳兼護、濟州牧使等一干惡人處心積慮對付女主角長今，栽贓、陷害、乃至殺人滅口，一次次將長今逼到絕地，與此同時，韓尚宮、閔政浩、姜德久、包括中宗皇帝這些好人通過明幫暗助、出力費心使長今又一回回逢兇化吉，遇難成祥。觀眾跟著劇情一路下來，恨透了崔氏，愛死了長今。對崔尚宮墜崖身亡認為是多行不義必自斃的體現(xiàn)，對長今獲封正三品堂上官更覺得是好人有好報的彰顯。

我們自己的國產劇里其實也不乏這樣的例子，最大紅大紫的當屬《還珠格格》：全國平均收視率達到54%，在湖南最高點更是突破65%，至今保持亞洲收視率第一。觀眾如此愛看，除了“大活寶”小燕子之外，人物和劇情的善惡交織恐怕也是一個重要因素。只是這部國產劇對善惡的處理進行了優(yōu)化升級。一是把“真善美”的任務分割到兩個人身上：小燕子負責“真”，紫薇負責“善”與“美”?！皭骸钡拇笃靹t由皇后和榮嬤嬤來扛。二是面對“壞蛋”好人不再逆來順受，而是由“真”——小燕子來進行強力反抗。這讓觀眾看著更舒服更解氣。

進一步分析來看，觀眾青睞此類的劇情演繹和人物設置，除了前面提到的傳統(tǒng)思想文化的影響之外，或許還有一個“夢想照進現(xiàn)實”的因素。人之初，性本善。如果說一個人，惡，惡到十惡不赦；善，善到盡善盡美，這在現(xiàn)實中恐怕也是難尋的。而想象中一個人的好與壞卻往往會無限放大，這種想象便在此類影視劇里找到了觸發(fā)點?？梢宰屪约簩ι蒲鲆?，對惡發(fā)泄。就如同在劇情里找覓現(xiàn)實中奇缺的完美愛情一樣。