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        從喬布斯成功看我們的文化體系

        2012-08-06 02:47:48楊蘇萍
        觀察與思考 2012年1期
        關(guān)鍵詞:喬布斯體系文化

        □楊蘇萍

        從喬布斯成功看我們的文化體系

        □楊蘇萍

        最近,一個(gè)人的離去引起了全世界的關(guān)注,在中國更引發(fā)了一系列的大討論。人們都在探求喬布斯成功的要訣是什么,都在詢問下一個(gè)喬布斯將出現(xiàn)在哪里。喬布斯的成功離不開他基于“改變世界”這一理念的不懈創(chuàng)新追求,更離不開背后法律、金融、教育科技等文化體系的強(qiáng)力支撐,可以這么說,喬布斯的成功不僅是他個(gè)人的成功,更是美國文化體系的成功。

        在全黨全國認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十七屆六中全會精神,推進(jìn)社會主義文化大發(fā)展大繁榮之際,作為一名宣傳文化工作者,我一直在思考,如果喬布斯出生在中國,我們的文化體系能夠支撐得了他嗎?

        中國式的教育能夠培養(yǎng)出喬布斯嗎?喬布斯當(dāng)年在里德大學(xué)并沒有循規(guī)蹈矩地認(rèn)真求學(xué),而是一邊學(xué)禪一邊游蕩,后來干脆選擇了退學(xué)。退學(xué)后的喬布斯甚至可以自由地在校園里旁聽感興趣的課程。這樣的故事我們是不是感到似曾相識。不錯(cuò),大家熟知的比爾·蓋茨是肄業(yè)的,臉譜網(wǎng)創(chuàng)始人扎克伯格是半路退學(xué)的,和喬布斯共同發(fā)明蘋果電腦的沃茲也是三年內(nèi)換了三所大學(xué),最后一年的課還是隔了好多年后才上的。非常幸運(yùn)的是,這些“硅谷英雄”們能夠享受到人性化、自由寬松的教育環(huán)境。這樣的環(huán)境讓一大批在中國教師眼里的“壞孩子”在保持個(gè)性的同時(shí),公平地汲取“陽光雨露”。喬布斯如果出生在中國,經(jīng)過中國應(yīng)試式、功利式和流水線式的教育“培養(yǎng)”,可能要么棱角早就被磨平,個(gè)性被壓抑;要么就因?yàn)椴荒鼙焕蠋熀蛯W(xué)校接受,不能接受正常和足夠的教育,而變成“廢材”。

        中國的社會文化能夠容下喬布斯嗎?非常戲劇性的是,喬布斯創(chuàng)立了蘋果公司,自己卻被公司趕了出去,后來又被公司請了回來。這是一件只有在非常成熟的商業(yè)文化背景下才能出現(xiàn)的事,在中國發(fā)生的概率絕對極低。中國的老板在公司里哪一個(gè)不是說一不二的絕對統(tǒng)治者。再說,一旦被掃地出門,就被打上了失敗者的標(biāo)簽,很難咸魚翻生了。美國的企業(yè)文化鼓勵冒險(xiǎn)、寬容失敗、勇于創(chuàng)新,這些都是喬布斯成長的沃土。一個(gè)喬布斯后面,站著的是一群不斷創(chuàng)新、迎接挑戰(zhàn)的群體,但喬布斯并不孤獨(dú)。反觀中國傳統(tǒng)文化,倡導(dǎo)服從,倡導(dǎo)知足常樂,并以失敗為恥辱,對成功的極度渴求導(dǎo)致了我國企業(yè)的目光短淺、行為短期、心態(tài)浮躁,這一點(diǎn)從當(dāng)前造假盛行、誠信缺失等現(xiàn)象可以看出,在這樣一個(gè)環(huán)境里,像喬布斯這樣的“異端”,早就被打入“冷宮”,“蘋果”也早就爛掉了。

        中國的制度體系能夠支撐喬布斯嗎?喬布斯在成功的道路上也并非一帆風(fēng)順,他沒有學(xué)歷,創(chuàng)業(yè)初期資金緊張,而且身體也不好。這些不利條件都沒有成為他創(chuàng)造傳奇的阻礙。沒有學(xué)歷沒關(guān)系,有頭腦有技術(shù)有專利就行,由于美國具有完備的專利與知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度,保護(hù)和鼓勵創(chuàng)新,再加上比較完善的高新技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)投資和企業(yè)上市融資等一整套的制度支持,就輕而易舉地解決了資金、技術(shù)、人才問題。反觀我們中國,“山寨”現(xiàn)象、仿制現(xiàn)象盛行,技術(shù)創(chuàng)新者保護(hù)不足,劣幣驅(qū)逐良幣,企業(yè)“不務(wù)正業(yè)”轉(zhuǎn)行投資房地產(chǎn)、炒股……在這樣的環(huán)境下,要在中國企業(yè)中出現(xiàn)喬布斯實(shí)為不易。

        當(dāng)今世界國與國的競爭,尤其是大國之間的競爭已經(jīng)進(jìn)入文化這一深層次領(lǐng)域的較量。有人說,迅速見分曉的戰(zhàn)爭打的事計(jì)謀和軍事實(shí)力,久一些見分曉打的是經(jīng)濟(jì),再久一些的打的是政治,而最久的戰(zhàn)爭打的一定是文化,這是最深層次、最全面、最徹底的戰(zhàn)爭,不戰(zhàn)而屈人之兵,“兵不鈍而利可全”。

        黨中央已經(jīng)深刻認(rèn)識文化在中華民族復(fù)興上的重大戰(zhàn)略意義,黨的十七屆六中全會吹響了建設(shè)文化強(qiáng)國的號角。只有當(dāng)我國的社會文化、企業(yè)文化、商業(yè)文化,法律、金融、教育等體系能夠?yàn)閱滩妓箓兲峁?qiáng)有力的支撐的時(shí)候,讓所有人的聰明才智充分涌流的時(shí)候,才是我們文化強(qiáng)國夢想實(shí)現(xiàn)的時(shí)候。

        (作者系中共開化縣委常委、宣傳部長)

        責(zé)任編輯:劉曉林

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