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        贏在人生下半場(chǎng)

        2012-07-19 11:56:30一沐
        中國(guó)石油企業(yè) 2012年9期
        關(guān)鍵詞:省思上半場(chǎng)賽程

        □文/一沐

        作 者: (美)鮑伯·班福德 著 楊曼如 譯出 版 社: 江西人民出版社出版時(shí)間: 2005年9月

        最近讀了美國(guó)作家鮑伯·班福德的《人生下半場(chǎng)》,受益匪淺。

        這是一本自傳,通過(guò)作者自身的經(jīng)歷,以平易近人的方式來(lái)探討如何將人生困苦化為成功,并成功完成上半場(chǎng)和下半場(chǎng)的人生轉(zhuǎn)折。

        如何在人生下半場(chǎng)找到意義,使人生更加充實(shí)且有成就感?這是每一個(gè)人生進(jìn)行到一個(gè)階段都要面臨的問題。走好人生的下半場(chǎng)是本書作者真正要帶給大家的啟示。但要真正完成由成功到意義的轉(zhuǎn)折,并不是一件簡(jiǎn)單的事情,而需要相當(dāng)?shù)闹腔邸?/p>

        作者把人生比作球賽,球賽的勝負(fù)取決于下半場(chǎng),而不是上半場(chǎng)。如果上半場(chǎng)出錯(cuò)了,下半場(chǎng)還有時(shí)間補(bǔ)救,但若在下半場(chǎng)出差錯(cuò),就很難再扳回局面了。在下半場(chǎng),你已經(jīng)應(yīng)該知道整個(gè)局勢(shì),因你已熟悉場(chǎng)地——你所居住的環(huán)境和世界。

        在人生的上半場(chǎng),只是按慣常的生活邏輯去經(jīng)歷大部分人必然經(jīng)歷的生活,上學(xué),成家、生子、職業(yè)定位,一路走過(guò)來(lái)幾乎沒有時(shí)間去思考人的一生究竟應(yīng)該怎樣度過(guò)。然后不經(jīng)意的,生活已經(jīng)把人推向了不惑之年,基本上進(jìn)入了中場(chǎng)休息。這本書恰到好處的叫了暫停,讓人退出場(chǎng)外檢討得失,準(zhǔn)備好接受新的領(lǐng)域和挑戰(zhàn)。其實(shí)從這樣一個(gè)角度看人生會(huì)有所不同,起碼清晰了兩點(diǎn),一是知道自己的人生處在一個(gè)什么樣的階段;二是適時(shí)調(diào)整布局,充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),量力而行完成自己的整個(gè)賽程。

        進(jìn)入人生下半場(chǎng),不再簡(jiǎn)單的以輸贏的角度論英雄,更多的是體驗(yàn)過(guò)程,而不僅僅關(guān)心結(jié)果與成敗。這是一個(gè)心態(tài)的轉(zhuǎn)變,也是世界觀的調(diào)整。進(jìn)入人生下半場(chǎng),更加懂得了成功的真正內(nèi)涵。查理斯·漢第對(duì)于成功有一個(gè)經(jīng)典的論述:“關(guān)于成功,有一個(gè)似乎自相矛盾的說(shuō)法:促使你成功的才干和方法,往往就是導(dǎo)致你離開成功的因素。”細(xì)細(xì)思量其實(shí)并不矛盾。人近中年之時(shí),上半場(chǎng)的所謂成功,最容易讓人進(jìn)入一個(gè)相對(duì)舒適的區(qū)域,有人稱為“中立區(qū)”;有人稱為“混亂的隧道”;有人稱為“第四期:省思的力量”等等??傊?,對(duì)未來(lái)的不確定感導(dǎo)致人們不敢任意妄動(dòng),預(yù)知改變會(huì)帶來(lái)痛苦、風(fēng)險(xiǎn)和迷惘,苦于懼怕失去所熟悉和已經(jīng)擁有的一切,因此就更加緊緊抓住眼下能夠抓住的一切,裹足不前,不敢越雷池半步。但我們是否真的意識(shí)到,這恰恰又是臨近中場(chǎng)的人最需要穿越的地方。但如何穿越,這成為每一個(gè)面臨人生下半場(chǎng)的人需要深入思索的地方。

        如果這個(gè)時(shí)候還不知自己的人生使命,下半場(chǎng)就難以走遠(yuǎn)。有效的中場(chǎng)和下半場(chǎng)主要目的之一,就是制造空間,重拾對(duì)生活的駕馭,做你真正想做和能做的事,重新回到自己的中心。這還需要做好一個(gè)功課,那就是必須換到低檔,減緩步調(diào),把好內(nèi)心的羅盤,不再花心思去注意那些邊緣上的事物,有些東西比成功本身更重要。我們要學(xué)會(huì)傾聽自己身體和內(nèi)在的聲音,過(guò)濾掉一切外在的紛擾,平靜下來(lái),重新恢復(fù)與本性的聯(lián)系,找到自己內(nèi)在的平衡。意識(shí)尚未覺醒的人只知道理性,并依靠理性辨別利己之事,如何獲取更多錢財(cái),如何取得權(quán)勢(shì)、影響力和名望,惟惶惟恐患得患失中忘記了和自己保持溝通,所以現(xiàn)代人常有丟魂的感覺,找不到自己。唯有常常傾聽內(nèi)在聲音的指引,與自己的本性保持溝通,才能圓滿通達(dá),行于當(dāng)行,止于當(dāng)止。

        不是所有人都能意識(shí)到這個(gè)轉(zhuǎn)場(chǎng),或者不清晰這個(gè)轉(zhuǎn)場(chǎng)對(duì)自己未來(lái)的人生意味著什么。這個(gè)轉(zhuǎn)場(chǎng)不是容易的事,不是一星期,一個(gè)月或一年就能發(fā)生并完成的,也沒有一套公式可以如法炮制從而水到渠成,馬到成功。但我們一定要全力以赴,看到并能夠控制自己的賽程,應(yīng)該退出人群一段時(shí)間,做中場(chǎng)的反思,對(duì)下半場(chǎng)負(fù)起責(zé)任,發(fā)揮潛能,怡然享受人生的每一個(gè)段落,從而活出豐富而均衡的生活。

        我們沒有理由或者說(shuō)不能苛求每一個(gè)凡塵生命都必須活出哲人的高度,或必須具備智者的省思,但我們總該認(rèn)識(shí)自己,懂得自己,清晰自己這張生命地圖上生命能量的分布與流動(dòng),隨時(shí)知道自己從哪里出發(fā),應(yīng)該如何到達(dá)。只要我們內(nèi)心澄明,只要我們的精神足夠堅(jiān)強(qiáng),我們便會(huì)創(chuàng)造屬于自己的美好的人生下半場(chǎng)。

        鏈接閱讀:

        《慢活》 [加] 奧諾德 著,李慧明 譯 現(xiàn)代出版社《少的力量》 [美] 巴伯塔 著,段淳淳 譯 江蘇人民出版社《第二次人生》 平中和 著 清華大學(xué)出版社《慢生活》 [美] 埃爾金 著,柴丹 譯 武漢出版社

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