古人云：“乾坤以有親可久，君子以厚德載物。”由此可見，謙讓能升華自身的品質(zhì)，充實(shí)內(nèi)心的力量，增添內(nèi)在的美麗，為人生添加光輝的一筆。

謙讓，是做人的需要。歷代圣賢都把謙讓作為理想人格的重要標(biāo)準(zhǔn)而大加倡導(dǎo)，如“有容乃大，無欲則剛”?！吨芤住分刑岢觥熬右院竦螺d物”。武則天時代，宰相婁師德以謙讓仁厚、恭勤不怠而聞名于世。鳳閣侍郎李昭德罵他是鄉(xiāng)巴佬，他笑著說：“我不當(dāng)鄉(xiāng)巴佬，誰當(dāng)鄉(xiāng)巴佬呢？”當(dāng)時，名相狄仁杰也瞧不起婁師德，想把他排擠出朝廷。后來，武則天告訴狄仁杰：“我之所以了解你，正是婁師德向我推薦了你?！钡胰式苈牶髴M愧不已。正是謙讓使婁師德贏得了尊重，正是謙讓使人生更加完美。

謙讓，是處事的需要。老子曾提出“上善若水”，這句話的意思是做人要像水一樣謙讓，低調(diào)處事。試想，如果一個人鋒芒畢露，盛氣凌人，你會與他交流，會與他做朋友嗎？我想不會。只有謙讓，才能讓他人親近你，認(rèn)可你，達(dá)到互利互惠與雙贏的結(jié)局。就如兩只山羊在一座獨(dú)木橋上，如果它們謙讓一下，都退后一步，就不會掉入河中。事實(shí)上，謙讓并不代表無能，恰恰是一個人心胸和人格的體現(xiàn)。這是一種崇高的境界，一種精神的成熟。謙讓，使處事更加穩(wěn)重；謙讓，讓人際關(guān)系更加和諧。

謙讓，是成就事業(yè)的需要。唐太宗禮賢下士，謙讓手下大臣，大臣因此敢于直諫，為他出謀劃策，才開創(chuàng)了“貞觀之治”的盛唐局面。藺相如對廉頗謙讓，連馬車也禮讓三分，才有廉頗負(fù)荊請罪，而造就了“將相和”的一段佳話，為趙國爭雄稱霸奠定了基礎(chǔ)。三國時期，才華橫溢、學(xué)富五車的曹植曾說過：“天稱其高，以無不覆；地稱其廣者，以無不載；日月稱其明者，以無不照；江海稱其大者，以無不容?！庇纱丝梢?，一個人若想成就一番事業(yè)，就必須有寬宏的氣度，學(xué)會謙讓。

謙讓，讓人格更加健全；謙讓，讓處事更加穩(wěn)重；謙讓，讓事業(yè)更加成功；謙讓，使人生更加完美。