●沈 越

競技運(yùn)動(dòng)是體育的重要組成部分，是學(xué)校體育教育的重要課程資源。多少年來，由于受運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練觀念的影響，學(xué)校體育如何利用競技運(yùn)動(dòng)這一課程資源來開發(fā)體育課程，一直沒能得到很好地解決。新課程擯棄競技體育的教學(xué)觀念，反對(duì)體育課程的競技化傾向。[1]但我們不能因噎廢食，“把孩子與洗澡水一起潑了”。運(yùn)動(dòng)競賽有其重要的體育教育價(jià)值，對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的達(dá)成有重要的意義。那么，基于課程標(biāo)準(zhǔn)如何有效地開展運(yùn)動(dòng)文化教育？本文在此引介一種在國外學(xué)校體育中應(yīng)用非常廣泛的課程模式——運(yùn)動(dòng)教育（sport education），并依據(jù)構(gòu)成課程的基本要素，討論這種課程模式的目標(biāo)、理念和評(píng)價(jià)，為教師開發(fā)多元化的體育課程提供借鑒。

一、運(yùn)動(dòng)教育課程的源起

傳統(tǒng)的體育課程以2-3周為一個(gè)單元，在短時(shí)間內(nèi)頻繁變換內(nèi)容。這種授課方式一方面為了避免學(xué)生長時(shí)間學(xué)習(xí)同一內(nèi)容的枯燥乏味，另一方面也想借助有限的教學(xué)時(shí)數(shù)盡量多地給學(xué)生呈現(xiàn)豐富的體育內(nèi)容，卻也導(dǎo)致學(xué)生無法有完整而全面的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，往往只能停留在技能的操作階段，無法體會(huì)運(yùn)動(dòng)競賽的樂趣及扮演出多重的角色，體驗(yàn)出更多元的教育價(jià)值。針對(duì)體育課程的這一弊病，運(yùn)動(dòng)教育課程模式孕育而生。1968年Siedentop首先提出以游戲?yàn)楦拍罨A(chǔ)的體育課程理論，1982年他在澳洲召開的Commonwealth Games Conference首度將運(yùn)動(dòng)參與的觀點(diǎn)融入體育課程中，并指出運(yùn)動(dòng)與游戲的共通性：“運(yùn)動(dòng)具有適當(dāng)?shù)牧私?、合適地概念化與適切地實(shí)施等游戲特性，運(yùn)動(dòng)的基本意義來自游戲，人類日常生活事物的本質(zhì)與之相符。”[2]

基于游戲理論和人人參與運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)，Siedentop提出運(yùn)動(dòng)教育的概念。運(yùn)動(dòng)教育是一種課程與教學(xué)模式，在學(xué)校體育情境中，設(shè)計(jì)來為學(xué)生提供真正的、教育性的豐富運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。[3]它建基的另一個(gè)重要的教育意涵是，課程目標(biāo)通過結(jié)合合作小組、同伴教學(xué)的方式來達(dá)成，會(huì)比完全依賴直接的技能導(dǎo)向教學(xué)要完善。

運(yùn)動(dòng)教育課程模式以團(tuán)隊(duì)小組合作方式運(yùn)作，以比賽形式進(jìn)行完整的學(xué)習(xí)，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與多元價(jià)值，且在運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，讓每位學(xué)生體會(huì)出自我的價(jià)值。它通過更長教學(xué)時(shí)數(shù)的大單元教學(xué)，教師有計(jì)劃地逐漸將教學(xué)決定的主導(dǎo)權(quán)下放給學(xué)生，并以異質(zhì)分組的形態(tài)進(jìn)行同伴合作學(xué)習(xí)，在分組練習(xí)后實(shí)施小組間的運(yùn)動(dòng)競賽，藉由比賽、表演的方式來創(chuàng)造教學(xué)的歡樂氣氛；所有的練習(xí)和比賽成績都做成記錄，以反映個(gè)人或團(tuán)隊(duì)在學(xué)習(xí)過程中的各種表現(xiàn)（不僅僅是運(yùn)動(dòng)技能），并作為學(xué)生學(xué)習(xí)檔案保存，以考量學(xué)生的技能程度與身心的發(fā)展?fàn)顩r。

此模式建議9-12年級(jí)的體育課較適合采用，在許多發(fā)達(dá)國家（如美國、新西蘭與澳大利亞等）早已成為體育教學(xué)的主流。其原理與當(dāng)前我國試行的《體育課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念不謀而合，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和尊重個(gè)別差異，在運(yùn)動(dòng)競賽環(huán)境中學(xué)習(xí)，讓每位學(xué)生都“能”與都“會(huì)”，并且在充滿樂趣的學(xué)習(xí)環(huán)境下，成為運(yùn)動(dòng)各領(lǐng)域的勝利者。

競技運(yùn)動(dòng)是體育文化的重要組成，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域中扮演著重要的角色。一般而言，通過運(yùn)動(dòng)競賽的經(jīng)驗(yàn)來教育兒童和青少年，只是在校內(nèi)運(yùn)動(dòng)競賽、運(yùn)動(dòng)代表隊(duì)訓(xùn)練和體育運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)組織的校際比賽中發(fā)生，很少運(yùn)用在正式的體育課上。[4]傳統(tǒng)的體育課程往往將運(yùn)動(dòng)教育窄化成單純的技戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練，這是對(duì)競技運(yùn)動(dòng)文化重要的教育價(jià)值的褻瀆。如果基于標(biāo)準(zhǔn)的課程改革不斷地滲透到日常的體育教育實(shí)踐中的話，繼續(xù)沿用傳統(tǒng)的競技運(yùn)動(dòng)教育思想所提供的體育課程方案，將被無情地拋棄，將徹底地?zé)o法辯解。

二、運(yùn)動(dòng)教育課程的目標(biāo)

基于體育課程標(biāo)準(zhǔn)的理念，運(yùn)動(dòng)教育課程可以確立三個(gè)主要的長遠(yuǎn)目標(biāo)，它們可以進(jìn)一步分化為10個(gè)更為具體的短期目標(biāo)，旨在提供給學(xué)生更完整和更真實(shí)的運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生發(fā)展成為有能力的、有文化修養(yǎng)的、熱情的運(yùn)動(dòng)參與者。

（一）運(yùn)動(dòng)教育課程的長遠(yuǎn)目標(biāo)

運(yùn)動(dòng)能力方面。有能力的運(yùn)動(dòng)參與者充分掌握了運(yùn)動(dòng)技術(shù)，能滿意地參與到游戲和活動(dòng)中。他們認(rèn)識(shí)、理解而且能夠執(zhí)行適合復(fù)雜活動(dòng)的策略和戰(zhàn)術(shù)，是知識(shí)豐富的參與者。足夠的技能水平能保證他們舒適和自信地參加班級(jí)間、年級(jí)間、校際和社區(qū)的運(yùn)動(dòng)。

運(yùn)動(dòng)文化方面。真正有文化修養(yǎng)的運(yùn)動(dòng)參與者了解和遵守運(yùn)動(dòng)的規(guī)則、儀式和傳統(tǒng)，他們能區(qū)別不同水平的、好的和壞的運(yùn)動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，并且，不論是作為觀眾還是體育迷，他們是更具辨別能力的運(yùn)動(dòng)消費(fèi)者。這種文化是有生命力的，它有利于保證運(yùn)動(dòng)和活動(dòng)計(jì)劃有教育意義，而且有利于建立更加安全、更加積極和更加理智的體育活動(dòng)和運(yùn)動(dòng)文化。

運(yùn)動(dòng)激情方面。有激情的運(yùn)動(dòng)參與者重視和發(fā)掘運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)背后的意義，并繼續(xù)參與其它活動(dòng)。每個(gè)賽季他們總是付出更多的努力，認(rèn)真地發(fā)揮他們的運(yùn)動(dòng)角色，并在隊(duì)友支持下展示高水平。這些運(yùn)動(dòng)者熱切渴望與他人分享在不同的環(huán)境中和他人一起運(yùn)動(dòng)的積極態(tài)度，在學(xué)校、社區(qū)中與他人合作，并組織運(yùn)動(dòng)和競賽，體驗(yàn)真實(shí)的運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。

（二）運(yùn)動(dòng)教育課程的短期目標(biāo)

有能力、有文化、有激情的長選目標(biāo)在每個(gè)學(xué)期的運(yùn)動(dòng)教育期間可由10個(gè)具體的短期目標(biāo)來達(dá)成。

● 發(fā)展特定競技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目具體的技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)和體能

● 能理解和執(zhí)行特定競技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目具體的戰(zhàn)略性比賽方法

● 參與適合于他們發(fā)展階段的比賽環(huán)境

● 在團(tuán)隊(duì)中為共同的目標(biāo)有效地工作

● 發(fā)展和應(yīng)用關(guān)于裁判和記分的知識(shí)

● 提供負(fù)責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)

● 發(fā)展做出與運(yùn)動(dòng)問題有關(guān)的、理智的決策能力

● 分享計(jì)劃和管理運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)

● 理解運(yùn)動(dòng)禮儀和習(xí)慣的獨(dú)特含義

● 決定自愿參與校外運(yùn)動(dòng)

體育課程方案應(yīng)當(dāng)是為那些對(duì)學(xué)生有意義的事情而建立的，清晰明了的目標(biāo)是這些課程方案的主要構(gòu)成。這些對(duì)于教師來說并非尋常，因?yàn)橛行碌恼n程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，在基于標(biāo)準(zhǔn)的課程設(shè)計(jì)的推動(dòng)下，教師需要拋棄傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練教育觀念，開發(fā)運(yùn)動(dòng)技能以外的新的學(xué)習(xí)內(nèi)容來規(guī)劃他們的課程方案。實(shí)際上，關(guān)注“學(xué)生需要什么”是課程目標(biāo)、評(píng)估和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)三者之間對(duì)應(yīng)的關(guān)鍵。

三、運(yùn)動(dòng)教育課程的理念

在課程層面上，運(yùn)動(dòng)教育旨在尋求創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件：（1）提供學(xué)生更真實(shí)地學(xué)習(xí)學(xué)科內(nèi)容題材（運(yùn)動(dòng)）的機(jī)會(huì)；（2）增加學(xué)生更簡潔、緊湊地學(xué)習(xí)學(xué)科內(nèi)容題材（運(yùn)動(dòng)）的機(jī)會(huì)；（3）讓所有學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)更重要、更貼切、更完整和更真實(shí)。只要給予學(xué)生足夠的時(shí)間，提供給他們能充分反映運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)本質(zhì)的內(nèi)容，這是完全能夠做到的。

在教學(xué)層面上，運(yùn)動(dòng)教育轉(zhuǎn)變了教師和學(xué)生的日常生活。不是每件事都有教師負(fù)責(zé)、學(xué)生只是做他們被告知該做的事情，運(yùn)動(dòng)教育是一個(gè)更以學(xué)生為中心的課程模式，[5]而學(xué)生通過相互幫助、合作學(xué)習(xí)，在經(jīng)歷運(yùn)動(dòng)過程中變得更加投入。當(dāng)然，這種逐漸地移向以學(xué)生為中心的課程方案的設(shè)計(jì)，一般發(fā)生在連續(xù)的多個(gè)賽季中，要跨越多個(gè)年級(jí)的多個(gè)賽季才能實(shí)現(xiàn)，教師要根據(jù)學(xué)生當(dāng)前的身心發(fā)展水平仔細(xì)衡量學(xué)生能處理什么類型的角色、承擔(dān)什么樣的責(zé)任。

實(shí)施運(yùn)動(dòng)教育課程模式會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)關(guān)鍵性的變化。第一個(gè)變化首先出現(xiàn)在教師扮演的角色上。傳統(tǒng)上，老師歷來是唯一的信息來源，并充當(dāng)著“交通警察”（指揮）的角色。其實(shí)，隨著賽季的進(jìn)展，教師有更多的機(jī)會(huì)積極地指導(dǎo)學(xué)生，原本完全由老師來計(jì)劃和準(zhǔn)備的工作，將允許許多管理任務(wù)交由學(xué)生完成。一旦各類學(xué)生的角色任務(wù)和責(zé)任得到鍛煉和學(xué)習(xí)，一旦學(xué)生意識(shí)到本隊(duì)在聯(lián)賽中的排名取決于比賽的勝利、公平比賽、非運(yùn)動(dòng)員角色的表現(xiàn)，大部分一般的班級(jí)管理任務(wù)將更加渾然一體。有比賽任務(wù)的隊(duì)知道他們應(yīng)該在哪里、怎樣訓(xùn)練和比賽，沒有比賽任務(wù)的隊(duì)知道他們負(fù)責(zé)擔(dān)任裁判員、記分員等。因此，老師發(fā)現(xiàn)他們有更多的機(jī)會(huì)接觸更多的學(xué)習(xí)內(nèi)容，在整個(gè)賽季中積極地指導(dǎo)學(xué)生。第二個(gè)變化是增加了學(xué)生設(shè)計(jì)和管理運(yùn)動(dòng)教育賽季的自主權(quán)。在傳統(tǒng)體育課堂上，學(xué)生大多是跟隨老師的指示，只能作為運(yùn)動(dòng)員參與這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。相比之下，在運(yùn)動(dòng)教育課程中，他們積極參與各項(xiàng)任務(wù)，例如選擇加盟球隊(duì)、成為運(yùn)動(dòng)委員會(huì)的會(huì)員、或者學(xué)習(xí)做個(gè)執(zhí)行裁判、記分員、隊(duì)長或評(píng)論員。隨著學(xué)生在運(yùn)動(dòng)教育中經(jīng)驗(yàn)的獲得，分配給學(xué)生的角色數(shù)量和完成任務(wù)所要求的技能、素質(zhì)也在不斷提升。

四、運(yùn)動(dòng)教育課程中的學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)

如果運(yùn)動(dòng)教育課程希望提供給學(xué)生真實(shí)的運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，那么，設(shè)計(jì)那些決定如何更好實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的評(píng)價(jià)策略是唯一恰切的方法。這也允許教師決定如何可以更好地設(shè)計(jì)教學(xué)，來促進(jìn)學(xué)生成功，并以各種證據(jù)記錄他們的進(jìn)步，提供給學(xué)生反饋。教師可以通過以下問題思考評(píng)價(jià)的設(shè)計(jì)：

●學(xué)生是否能夠按照各自的發(fā)展在 “真正的”比賽情境中展示技能和戰(zhàn)術(shù)？

●適合于學(xué)生參與的運(yùn)動(dòng)中，我們是否能看到比賽策略的有效運(yùn)用？

●各隊(duì)是否能夠朝著他們設(shè)置和界定的賽季目標(biāo)相互合作、共同努力？

●在比賽期間，裁判（學(xué)生）是否能執(zhí)行合理的判罰并保證正確的結(jié)果？

●作為一個(gè)隊(duì)長，我們是否能觀察到學(xué)生使用積極、有效的領(lǐng)導(dǎo)技能引導(dǎo)他們的同伴？

●當(dāng)給予機(jī)會(huì)時(shí)，學(xué)生是否能作為一個(gè)參與者、教練或者其他一些身份參與到學(xué)校體育以外的運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷中去？

●當(dāng)出現(xiàn)比賽公平問題時(shí)，作為觀眾，在課余或社區(qū)的運(yùn)動(dòng)中，學(xué)生是否能夠而且愿意為“公正”站出來說話？

我們知道，設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)時(shí)，關(guān)鍵要問什么時(shí)候設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)來測量、評(píng)估？什么是我們所希望的學(xué)生表現(xiàn)的成果？學(xué)習(xí)目標(biāo)是什么？如果這些目標(biāo)是期望的學(xué)習(xí)結(jié)果和教師指導(dǎo)下的教學(xué)成果，那么，評(píng)價(jià)任務(wù)應(yīng)該與目標(biāo)相配合。必須牢記，評(píng)估也是改善學(xué)生表現(xiàn)的學(xué)習(xí)工具。運(yùn)動(dòng)教育課程適宜的評(píng)價(jià)方式是采用基于表現(xiàn)的真實(shí)性評(píng)價(jià)[7]，因?yàn)橘惣镜臅r(shí)間長于傳統(tǒng)的體育課單元，教師有更多的時(shí)間來評(píng)價(jià)學(xué)生的表現(xiàn)，而且，讓學(xué)生在一個(gè)團(tuán)隊(duì)的環(huán)境中一起工作，能允許他們更容易進(jìn)行同伴評(píng)價(jià)。

長期以來，體育課堂上失去了人們對(duì)運(yùn)動(dòng)的狂熱和激情，許多學(xué)生發(fā)現(xiàn)體育課堂上他們的運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)缺乏與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系和意義。運(yùn)動(dòng)教育課程模式試圖扭轉(zhuǎn)這個(gè)消極的趨向，它旨在為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更真實(shí)、更完整的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，來培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)能力、運(yùn)動(dòng)文化和運(yùn)動(dòng)熱情。

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