首先，歡迎諸位參加由清華大學(xué)心理學(xué)系、浙江大學(xué)語(yǔ)言與認(rèn)知研究中心、中國(guó)科學(xué)雜志社、科學(xué)中國(guó)人雜志社聯(lián)合主辦，由浙江大學(xué)語(yǔ)言與認(rèn)知研究中心承辦的第四屆全國(guó)認(rèn)知科學(xué)會(huì)議。

認(rèn)知科學(xué)就是一個(gè)以專(zhuān)門(mén)研究“心”（心智或心靈）為己任的學(xué)科，我相信通過(guò)提供一整套全新的概念、模型和實(shí)驗(yàn)方法，認(rèn)知科學(xué)將在一個(gè)全景性研究的水平上超越早期心理學(xué)和哲學(xué)的探索，為人類(lèi)提供有關(guān)心智的全面和嚴(yán)格的知識(shí)體系。與探索物理、化學(xué)和生理現(xiàn)象的學(xué)科相比，認(rèn)知科學(xué)的歷史是相對(duì)短暫的。心智現(xiàn)象之所以相對(duì)較晚才進(jìn)入科學(xué)的視野，一個(gè)根本的原因是它比其他自然現(xiàn)象更復(fù)雜、更多樣，特別是當(dāng)認(rèn)知科學(xué)開(kāi)始介入意識(shí)現(xiàn)象時(shí)，心智似乎變得尤為神秘了，譬如在哲學(xué)中探討已久的身-心問(wèn)題至今沒(méi)有獲得很好的理解和解決，在當(dāng)代意識(shí)的科學(xué)研究中，這個(gè)問(wèn)題又進(jìn)一步演變?yōu)椤澳X中神經(jīng)細(xì)胞的電化學(xué)活動(dòng)如何產(chǎn)生精神（一種非物理的有意識(shí)的主觀體驗(yàn)）？如何才能溝通物理（腦）與心智（我們有意識(shí)的主觀體驗(yàn)）之間的鴻溝呢？”這個(gè)所謂的“難問(wèn)題”或“解釋鴻溝”。

我們看到，心智現(xiàn)象的復(fù)雜性和多樣性使得認(rèn)知科學(xué)在醞釀和創(chuàng)立的初期就表現(xiàn)出鮮明的多學(xué)科、跨學(xué)科、學(xué)科交叉和學(xué)科整合研究特色。相關(guān)的學(xué)科既保持著相對(duì)的獨(dú)立性，又進(jìn)行著廣泛的會(huì)聚和合作。就學(xué)科的獨(dú)立性來(lái)說(shuō)，心智哲學(xué)偏重于心的存在方式、心身關(guān)系這類(lèi)形而上學(xué)問(wèn)題；心理學(xué)偏重于研究感知覺(jué)、記憶、思維、注意、想象、情緒、情感、感受、欲望、驅(qū)力、動(dòng)機(jī)、決策、意志、人格等一切心理和行為現(xiàn)象；腦科學(xué)和神經(jīng)病理學(xué)則希望發(fā)現(xiàn)一切心智能力的神經(jīng)機(jī)制，它想解決腦是如何工作的這個(gè)自然演化中的宏大之謎；人工智能則專(zhuān)注于心智能力的人工實(shí)現(xiàn)和擴(kuò)展；語(yǔ)言是心智的窗口，語(yǔ)言學(xué)關(guān)注思維與語(yǔ)言、語(yǔ)言與意義、語(yǔ)法-語(yǔ)義-語(yǔ)用等廣泛的問(wèn)題；教育學(xué)則希望借助認(rèn)知科學(xué)的研究成果改善教育理念和方法。就學(xué)科的合作而言，在認(rèn)知科學(xué)中出現(xiàn)了大量的交叉學(xué)科，尤其是神經(jīng)科學(xué)與傳統(tǒng)人文社會(huì)科學(xué)的結(jié)合，如神經(jīng)哲學(xué)、神經(jīng)現(xiàn)象學(xué)、神經(jīng)倫理學(xué)、神經(jīng)美學(xué)、神經(jīng)宗教學(xué)、神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)、神經(jīng)管理學(xué)等等，這些學(xué)科力圖在新的科學(xué)水平上來(lái)理解心智的社會(huì)和人文現(xiàn)象背后的神經(jīng)生物學(xué)機(jī)理。此外，就認(rèn)知科學(xué)的發(fā)展而言，我認(rèn)為有如下四個(gè)趨勢(shì)特別值得關(guān)注。第一，認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)在心智現(xiàn)象研究的所有領(lǐng)域都變得越來(lái)越重要，它力圖揭示心智的神經(jīng)關(guān)聯(lián)；第二，對(duì)心智的具身性和社會(huì)性強(qiáng)調(diào)日益增強(qiáng)，因?yàn)楦挥行闹堑挠袡C(jī)體不是生活在真空世界里，他棲居在自然環(huán)境中，也生活在特定的社會(huì)和文化氛圍中，生物的心智能力是在與環(huán)境的適應(yīng)性活動(dòng)中展示出來(lái)的；第三，關(guān)于腦是如何工作的一般性理論的研究正在加速發(fā)展；第四，意識(shí)現(xiàn)象日益成為認(rèn)知科學(xué)研究的核心主題，當(dāng)然，它也是人類(lèi)理性面臨的最奇異的問(wèn)題。

從科學(xué)研究的整個(gè)趨勢(shì)來(lái)看，21世紀(jì)很可能是一個(gè)“心學(xué)”的世紀(jì)，一個(gè)研究心的本性的世紀(jì)。正如有的學(xué)者指出的，認(rèn)知科學(xué)特別是神經(jīng)科學(xué)將在21世紀(jì)引領(lǐng)“第四次科學(xué)革命”，對(duì)腦活動(dòng)之謎的破解和新的神經(jīng)技術(shù)的巨大發(fā)展勢(shì)必帶來(lái)改造人性（即human nature）本身的力量，這場(chǎng)革命將會(huì)在很多方面重塑人類(lèi)的生命、社會(huì)和文化。在國(guó)家科學(xué)思想庫(kù)“未來(lái)10年中國(guó)科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略”這套叢書(shū)中，就有專(zhuān)門(mén)一本論述“腦與認(rèn)知科學(xué)”?？梢灶A(yù)見(jiàn)，認(rèn)知科學(xué)將在全新的意義上改變?nèi)藢?duì)自身的看法，它不但有助于實(shí)現(xiàn)“認(rèn)識(shí)你自己”這個(gè)古老的哲學(xué)夢(mèng)想，而且進(jìn)一步提出了“改造你自己”以及人類(lèi)向何處演化這類(lèi)更嚴(yán)峻的問(wèn)題。

唐孝威院士

浙江大學(xué)語(yǔ)言與認(rèn)知研究中心在成立的7年中一直在努力尋找和確定自己的研究特色。目前，中心重點(diǎn)在兩個(gè)大的研究方向積聚力量。一個(gè)是，基于邏輯視域的認(rèn)知研究，目前黃華新教授在該領(lǐng)域領(lǐng)銜主持了一個(gè)國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目；另一個(gè)是，意識(shí)的哲學(xué)-科學(xué)研究。意識(shí)研究是當(dāng)前認(rèn)知科學(xué)中最困難也最活躍的領(lǐng)域，它正吸引越來(lái)越多的哲學(xué)家和神經(jīng)科學(xué)家介入這個(gè)曾經(jīng)令他們畏葸不前的問(wèn)題，語(yǔ)言與認(rèn)知研究中心希望能扎實(shí)深入地開(kāi)展這方面的研究，不斷積聚研究人員。此外，為了因應(yīng)當(dāng)前心智和意識(shí)研究中日益活躍的認(rèn)知科學(xué)與東方“心學(xué)”特別是佛教的對(duì)話，中心還與杭州佛學(xué)院合作專(zhuān)門(mén)成立了“意識(shí)科學(xué)與東方傳統(tǒng)研究中心”。在這些研究中，我們希望與國(guó)內(nèi)學(xué)者開(kāi)展廣泛的交流和合作，共同推動(dòng)我國(guó)認(rèn)知科學(xué)的全面發(fā)展和繁榮。

我很高興全國(guó)認(rèn)知科學(xué)會(huì)議能為國(guó)內(nèi)來(lái)自這些不同學(xué)科的學(xué)者提供一個(gè)交叉互通的平臺(tái)。最后，預(yù)祝第四屆全國(guó)認(rèn)知科學(xué)會(huì)議圓滿成功！