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        文韻古城說納西

        2012-07-09 17:39:57和克純
        西藏文學(xué) 2012年3期
        關(guān)鍵詞:納西納西族麗江

        和克純

        一座小橋一幅畫,一灣玉水一剪屏。

        最是游人好去處,迷人美景醉仙翁。

        古城,我天天走,天天想走。古城,我天天逛,天天想逛。

        水車,是第一景。水車,不論你早晨靠近它,還是黃昏時(shí)分走近它,它總是一樣的神態(tài),不慌不忙,一樣的腳步,顯得輕松自如。水車,不論是節(jié)日,還是平時(shí),不管在它身邊穿梭留影者、過往者多與少,它總是一樣的安詳,一樣的平靜。水車,不停地轉(zhuǎn)動(dòng)著,自它邁開第一個(gè)腳步的那一瞬起沒有停止過前進(jìn)。

        曾有多少來自世界各地的兄弟姊妹在水車旁與水車合影,見證古城??墒牵衷卸嗌俸嫌罢呙靼姿嚱o我們的啟示:不論遇到什么樣的氣候,都要保持冷靜與常態(tài)。水車是用來轉(zhuǎn)動(dòng)的,一旦不能轉(zhuǎn)動(dòng)或不再轉(zhuǎn)動(dòng),就說明水車已經(jīng)朽了或河流已干涸了。

        沿著玉水河邊向古城深處走去,先別忙看其他的景物,請你先撫摸或親吻一下那青青可依的柳枝柳條吧!在玉水河兩邊的垂柳,多像亭亭玉立的納西盼金美(少女之意)。她們彬彬有禮地恭候著到古城的游客們,她們飽含深情地等待著來自世界各國的朋友們。

        古城的柳是熱情的柳,是含蓄的柳,是充滿友誼和情感的柳。你不能折斷她,但可以撫摸她,用你的臉貼近她,用你的紅唇親親她,她不僅會(huì)即刻解除你旅途的疲勞,而且還會(huì)消除你曾經(jīng)的憂愁。

        當(dāng)你對玉河邊的楊柳有了一些了解和親近后,不要急于趕路。請你不要放過在楊柳依依、玉水潺潺、鳥語花香的玉河小橋上留下你的倩影。我相信,這一瞬間,這一時(shí)刻的你是最美的。古樸而詩意的古城與你同在,此景此情只有用心和神去意會(huì),所有的語言都變得那么蒼白和乏力。不論你過去曾經(jīng)有過多少的苦難與坎坷,感受了古城的這一切,你會(huì)沉醉,你會(huì)百分之百地沉醉。你的靈魂,你此時(shí)的靈魂已經(jīng)升華,達(dá)到了空靈的境界。你此時(shí)的笑,才是真正的沒帶一點(diǎn)憂傷或不快的來自內(nèi)心的最甜美的笑。

        走吧!向古城中心四方街走!逗留多了會(huì)擋住游人前行的腳步。到了四方街你不要忙于向延伸的小巷走。四方街的西面有一座高聳的牌坊,名為“科貢坊”,據(jù)記載居住在那條巷里的楊氏門中先后有三個(gè)學(xué)子中了舉人。一門三舉,這在邊遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)是前所未有的事,被廣為傳頌。官府為昭彰楊氏三舉人,特造牌坊,這就是“科貢坊”的由來。科貢坊經(jīng)過幾百年的風(fēng)化雨蝕,顯得有些蒼老,但它是麗江納西族自古尊師重教、重視知識(shí)、重視文化、重視教育的寶貴傳統(tǒng)的最好見證。

        今天,科貢坊已古為今用,開發(fā)為茶樓。讀書可以明理,飲茶可以靜心。當(dāng)閑暇時(shí),邀幾位朋友,抱幾本書,登上三樓,泡上一壺紫砂龍井茶,沏上一杯,呷上一口,打開四面的窗子,遠(yuǎn)眺古城美景,真是洗禮靈魂的好去處。

        聽納西古樂是一大享受。聽納西古樂會(huì)長,被譽(yù)為“怪才”、“鬼才”的宣科先生的演講更是一種樂趣。納西古樂是麗江古城文化的一朵奇葩,被稱贊為“東巴音樂活化石。”納西古樂可以洗滌靈魂,而宣科先生的演講可以再造靈魂。如果你是一個(gè)有思想的人,在古樂宮可以體會(huì)到思想和思想碰撞再產(chǎn)生新思想的無窮樂趣。是否如此,請你步入宣科先生的納西古樂宮。不同的人有不同的感受;不同經(jīng)歷的人有不同的理解;不同欲望的人有不同的思考。

        聽了古樂之后,你對納西文化有了些膚淺的認(rèn)識(shí)。如果僅此罷了,從千里之外來到云之南邊陲的你,回去后必定會(huì)后悔,甚至?xí)诤薜摹K阅悴徽摱嗝疵?,必須擠出時(shí)間,只需擠出一小時(shí)半小時(shí)都可以。你可以選擇一兩個(gè)東巴字畫店好好看看,在麗江納西語中東巴字被稱為“思究魯究”,意為刻畫在木和石上的痕跡。由于納西東巴象形文字歷史年代的久遠(yuǎn)性和文字的象形性,被稱為世界上唯一“活”著的象形文字,成為公認(rèn)的稀世珍寶,1997年被聯(lián)合國教科文組織列為“世界記憶遺產(chǎn)”。對于東巴字畫,你即使看不懂,看得不大懂都不怕,只要你認(rèn)真觀察,仔細(xì)揣摩,你會(huì)明白這個(gè)只有三十萬人口的民族能夠創(chuàng)造出博大又精深的文化以及古城這一人間奇跡的本源。

        納西族重視文化,沿襲了上千年。納西族有很深的文化底蘊(yùn),這不僅體現(xiàn)在古城,就是到了鄉(xiāng)下,到了山村,只要是納西族居住的地方,一年四季歌舞不斷。不論男女老少唱上幾曲納西調(diào),跳上幾圈歌莊,誦上數(shù)首古詩是常見的事。難怪有人說,納西族這個(gè)“小小的民族,創(chuàng)造了大文化?!比绻懔私饬思{西族就不會(huì)懷疑這句話的真實(shí)意義了。

        “家家流水,戶戶垂楊”是古城特色。家家門上楹聯(lián),戶戶教子讀書,城里山鄉(xiāng)一樣,書聲不絕于耳,又是納西族的鮮明特征。

        你看,古城偌多門,偌多窗,貼掛著的楹聯(lián)對子內(nèi)容各不相同,字形各異。窺一斑,見一豹。就楹聯(lián)對子而言不僅是增添古城的一道靚麗風(fēng)景,而且表現(xiàn)了納西族求同存異,相互包容,以和為貴,和諧共存,廣納開放的博大精神。

        這么廣博的納西文化怎么能一下子弄懂呢?我想,你也該坐下歇歇了。歇腳的最好去處應(yīng)當(dāng)是從四方街往東的大石橋邊的“明月茶樓”。茶樓不大,上下兩層,各有三、四十平方米左右。茶樓緊靠著繞城涵遠(yuǎn)的玉河水。明月茶樓,布置得極其簡單,但頗具匠心,樓上三間臨水的房間皆為木雕窗子,室內(nèi)桌子皆為紅木所造,一切茶具皆與桌椅協(xié)調(diào)和諧,壁上掛著納西族著名畫家周霖先生的名畫。推開窗子,映入眼簾的是那蓬勃盛開的鸚哥花,真是無風(fēng)花自香。當(dāng)明月慢慢地從東方升起,皎潔的月光灑在古城青瓦之上,石板路上,河水之上時(shí),似乎把人們帶到了一個(gè)朦朧的世界,誰也無法想象到的另一種神秘又夢幻的世界。

        “明月茶樓”,取登樓賞月之意。如果你要到明月茶樓,請不要忘了帶上相親相愛的情侶。人的一生,不論處在什么樣的環(huán)境,順境也好,逆境也罷;悲也好,喜也罷,沒有愛沒有友情就失去了激情,失去了創(chuàng)造,失去了希望。

        然而,真正的樂趣和幸福不在茶樓。你看,那是從大洋彼岸來的高鼻子藍(lán)眼睛黃頭發(fā)白皮膚的洋老外和那幾對說著標(biāo)準(zhǔn)普通話的身材修長端莊文雅的北方青年男女,還有打著粵腔、個(gè)兒不高拉拉扯扯的中年男女,古城有那么多的茶樓酒吧咖啡屋,他們就是不愿意坐在那兒眉來眼去,他們就喜歡沿著流水,繞著巷道慢慢地體驗(yàn)納西族少男少女們的婚戀情趣。

        往南幾步就是古城三百四十余座大大小小的橋中的經(jīng)典之作——大石橋。往北河沿近百米處都是遮天蔽日郁郁蔥蔥的槐林柳蔭。說大石橋,其實(shí)橋長不過十米,橋高也不過三米。然而,這座橋的歷史至少有七八百年了。橋面的石頭經(jīng)數(shù)百年的行走打磨,光潔如鏡,絲毫沒有歲月滄桑的痕跡,就是兩邊的欄桿也被磨得光亮光亮的。到底有多少人從橋上走過除了橋本身誰也說不清楚。然而,只要是到麗江,到過古城的人,沒有一個(gè)不曾在這座石橋上站一站歇一歇的。

        古城的各條巷道時(shí)而折拐,時(shí)而臺(tái)階上下,時(shí)而小橋曲折,時(shí)而大樹,時(shí)而樓榭,巧妙的布局好像是專門為今天的游客,特別是為了情侶設(shè)計(jì)一樣。雖然所有大大小小的巷道旁都掛著紅、黃、綠等各色路燈,可是拐彎處或樹蔭多的地方,為手牽手、身貼身,表達(dá)純潔之愛的情侶提供了最有利的條件。因此,我不得不提醒來自世界各地的朋友們,來到麗江,來到古城,一定不要錯(cuò)過了最詩意最浪漫的體驗(yàn)。

        游古城,逛古城,看古城,聽古城,說古城,品古城,議古城,夢古城,寫古城,頌古城,憶古城,唱古城。古城之美,不僅美在水、在花、在石、在柳、在橋,她的美在于每一座建筑,在于博大精深的文化,更在于千百年來居住在這里的納西人之中。

        在古城,你見得最多的就是納西族老阿媽,她們或三五成群悠閑自得地圍在一張小桌旁,玩著斗十四撲克牌;或二三人并排走在五花石板路上。老人們時(shí)而當(dāng)著向?qū)?,時(shí)而當(dāng)著文明監(jiān)督員,如果有人問路,老人們一定會(huì)讓你弄個(gè)清楚,如果有誰自覺不自覺地將果皮紙屑丟落在地,老人們一定會(huì)讓你心服口服地接受文明行為教育。如果你幸運(yùn),偶爾還能見到獨(dú)自一人坐在自家門口的玉水邊柳蔭下的身著納西服飾的老阿媽,她們用粗糙的老手精巧地編織著用來裝飾納西服裝的七星。你不論什么時(shí)候到古城,不論在何時(shí)遇見老人們,老人們總是慢悠悠的,絕不會(huì)形色匆匆。老人們覺得生活如此美好,環(huán)境如此舒適,應(yīng)當(dāng)把時(shí)間歲月的每個(gè)萬分之一秒,過得充裕拉得更長,這才是生命的意義。因此,老人們見了在古城里快節(jié)奏走著,忙碌著的人們都會(huì)上前,帶著滿面笑容勸慰:“不要如此匆忙,來到麗江古城要學(xué)會(huì)讓腳步盡量地放慢些,越慢越能品出人生的韻味。人的一生本來就短促,你這樣一趕,不是更短了嗎?”

        老人的話你不一定聽得明白,好似看了納西東巴書卷一樣,但是仔細(xì)琢磨,你一定會(huì)領(lǐng)悟其中的哲理。每一個(gè)納西族老人似乎都是一座活脫脫的雕塑。他們都是不曾冠名的學(xué)者、哲人。在古城,隨處可以見到來自世界各國的老外,卻不容易見到納西族老爺爺。他們到哪里去了?他們在做什么?當(dāng)你輕輕叩開朱紅木門,說明來意,就是花白胡須白發(fā)蒼蒼的耄耋也會(huì)謙恭地歡迎你的造訪。當(dāng)你到納西民宅院落,你一定會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)納西文化的真正內(nèi)涵。三房一照壁的庭院里四季鮮花不謝,幾十種、上百種的花錯(cuò)落有致地?cái)[設(shè)著,那精巧別致的花架,有的是木頭加工的,有的是大理石雕琢的,有的是將一截朽木鋸了直接種上花,有的是鋼筋焊接而成,最為精巧華貴的當(dāng)數(shù)根雕花架。本來根雕就是一件具有相當(dāng)價(jià)值的藝術(shù)珍品,這些老人為了享受美的生活,為了創(chuàng)造更美的藝術(shù)生活與生命,多么奢侈地將根雕用作裝飾支撐盆景的基座。功夫不負(fù)有心人,院落里的花在老人的精心照料和呵護(hù)下盡情地生長著,盛開著,彌漫著,飄蕩著濃郁的馨香。

        古城里的老人,個(gè)個(gè)喜歡養(yǎng)花,人人喜愛喂鳥,酷愛書畫琴棋勝過花鳥草蟲。老人們把練字作畫當(dāng)作每天生活中不可或缺的一部分。只要能騰出時(shí)間,爭分奪秒,不是看書就是寫字,看累了寫累了,就要操起琴弦,撫弄幾下,玩上幾把,調(diào)整調(diào)整情緒,活動(dòng)活動(dòng)筋骨。有時(shí)一個(gè)電話,邀來幾個(gè)哥們,斟上半盅玉龍清或沏上一壺鐵觀音,在楚河漢界邊斗上幾個(gè)回合。這些都是老人們每天的生活,這也是古城老百姓每天的生活。

        “宮室之麗,擬于王者。”

        木王府?!耙蛔了靖?,半部民族史?!比绻f四方街是古城的中心,那么,木王府就是麗江古城的城中城。她記錄了古城的歷史?,F(xiàn)在的木王府占地46畝,分為辦公區(qū)、生活區(qū)、玉花園三個(gè)部分,主體建筑有忠義坊、儀門、議事廳、萬卷樓、護(hù)法殿、光碧樓、玉音樓、三清殿等十五幢。它可以說是木氏統(tǒng)治鼎盛時(shí)期,納西族地區(qū)的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化的一個(gè)縮影。歷史上的木王府,占地達(dá)百畝,“其內(nèi)樓閣極盛”,整個(gè)建筑規(guī)模之大,結(jié)構(gòu)之宏偉、之華麗,從江南來的“集旅行家、地理學(xué)家、史學(xué)家、文學(xué)家和探險(xiǎn)家”于一身的中國古代人杰,被后人譽(yù)為“千古奇人”、“曠代游圣”的徐霞客都不得不驚嘆,留下了“宮室之麗,擬于王者”的墨跡??梢?,麗江納西民族的發(fā)展繁榮已有久遠(yuǎn)的歷史。

        作為王者,抑或土司,不論你的偉業(yè)怎么宏大,你總是要辭別而去。因此,不少文人墨客發(fā)出了“人去樓空”的長嘆。我不這樣認(rèn)為,僅木府前的石碑坊“天雨流芳”(特厄呂芳:納西語“讀書去吧”之意)四個(gè)大字,它無生命之意義,但它是民族的精神象征,是納西古先民激勵(lì)一代代后人的精神所在。精神豐碑,地久天長!

        至于今天的木王府,近年來,由于不斷地有黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人和外國元首,以及來自世界各地的名人大家的參觀訪問,給木府增添了許多光彩。但因其重建時(shí)日不久,整個(gè)宮室仍顯得不夠充實(shí),人們?nèi)肫淅镏荒苡^其形、觀其壯、觀其偉、觀其麗,很難品出它的韻、它的神、它的魂。然而,就它的空靈,給每一位前來觀光的思想者提供了充實(shí)豐富其韻、其神、其魂,想象和創(chuàng)造的天地和機(jī)會(huì),讓麗江成為沒有圍墻、廣納開放的古城,容納整個(gè)世界的東西南北中的一切文明與優(yōu)秀文化成為了現(xiàn)實(shí)。

        朋友,不管你來自哪里,不管講的是什么語言,不管你信仰什么,無論你是智者或是仁人,請你不要忘記了在木王府里留下你的足音。因?yàn)檫@是世界的古城,世界的木王府,你的足音自然而然地成了世界的足音。麗江是世界的麗江,古城是世界的古城。

        游歷世界各地,游遍祖國名山勝水者,才可能真正懂得麗江古城的價(jià)值。麗江古城設(shè)計(jì)之巧妙,應(yīng)當(dāng)是世界一絕。古城的一切建筑皆依山傍水,順勢而建。不論從高處看,還是從低處看;不論從近處看,還是從遠(yuǎn)處看,都有一種層層疊疊、錯(cuò)落有致的美感。水添古城韻。麗江古城古而不老,她始終煥發(fā)著青春,充滿了朝氣和活力,是因?yàn)楣懦撬翟O(shè)計(jì)布局的精妙絕倫。每一條街,每一巷道玉水環(huán)繞,溪水潺潺。在水污染,土地污染,空氣污染等一切污染極為泛濫、極為嚴(yán)重的今天,像古城玉水這樣清澈、鮮活、晶瑩、靈動(dòng),給古城增添靈氣與韻味的水系真是獨(dú)一無二,不可復(fù)拓。

        水乃麗江古城之血脈。麗江大研鎮(zhèn)古城之所以被譽(yù)為東方威尼斯;麗江大研鎮(zhèn)古城之所以永遠(yuǎn)充滿生機(jī)與神韻并永遠(yuǎn)活著;麗江大研鎮(zhèn)古城之所以成為世人向往的地方;麗江大研鎮(zhèn)古城之所以被聯(lián)合國教科文組織列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄,很大程度上取決于智慧的納西族先民在古鎮(zhèn)布局設(shè)計(jì)及建設(shè)過程中充分考慮了地勢水形,體現(xiàn)了“依山傍水,擇溪而居”、“活水自流,清泉環(huán)城”的親近自然理念。真正形成了“流水小橋,戶戶垂楊”,巧奪天工,天下獨(dú)有的城鎮(zhèn)規(guī)劃與水資源利用的范本。

        水井之多,算是麗江古城的又一大特征。

        麗江古城的水井有單眼與三眼兩類。這些不同的井分布在古城的東西南北中。單眼的井中最有名氣的是大石橋往北近200米的巷道旁的“溢璨”古井了。三眼的井,在古城里主要有白馬龍?zhí)度劬?,光碧巷的三眼井,義尚甘澤泉三眼井,格寶塢三眼井等。分布在古城大大小小的井形狀不同,而水質(zhì)一樣,清冽甘甜,冬暖夏涼。我敢說不論產(chǎn)自何地的礦泉水都無法與麗江古城里的優(yōu)質(zhì)井水相媲美。

        來到麗江,來到古城,請你一定要飲一瓢“溢璨”古井之水。它不僅可以解除路途疲勞,還可以治療你的眼疾等病癥。據(jù)傳,阿溢璨古井是一位大理?xiàng)钍仙倘碎_鑿的。之前,楊氏門中人丁不旺,且?guī)缀醵加醒奂?,?jīng)風(fēng)水先生點(diǎn)撥迷津后開鑿了這眼水井。從此,楊氏門中人丁興旺,生意興隆,子孫代代聰明伶俐。

        納西人把門前屋后的井并列挖成三眼,最上端的一眼因無雜質(zhì),無污染,做飲用水;第二眼仍然比較清潔、干凈,作淘米、洗菜用;最下端的一眼作漂洗衣服等之用。“三眼井”巧妙利用了自然坡度,水從源頭流出之后,流滿第一潭,然后淌過第二潭、第三潭。三潭串聯(lián),嚴(yán)格分開,不會(huì)亂用。千百年來,古城居民把這種良好的風(fēng)俗保留了下來并形成了習(xí)慣。沿襲到今天,“三眼井”巧妙而有效地利用水資源、節(jié)約水資源的做法,不僅成為一種習(xí)慣,而且成為了一種特有的文化,成為麗江古城一道靚麗的人文景觀。淡水資源匱乏的今天,“三眼井”的模式,即使是水資源豐富的地方也值得借鑒和推廣。

        不同的自然環(huán)境造就不同的人類文化,水作為麗江古城自然環(huán)境的重要組成部分,不但給居民創(chuàng)造了接近水、親近水的機(jī)會(huì),而且水系作為流動(dòng)的生命,它創(chuàng)造了人類最為燦爛的文明。

        納西族水文化使水成為民族文化的象征和傳統(tǒng)文化的載體。水不僅僅是自然資源、經(jīng)濟(jì)資源、戰(zhàn)略資源,還是不可替代的文化資源。無論是三眼井的創(chuàng)造,還是洗街的習(xí)慣,都是在漫長歲月里納西族用水文明和用水文化的充分體現(xiàn),是全人類珍貴的生態(tài)文化遺產(chǎn)。

        當(dāng)你沿著玉水,放慢你的腳步,邊走邊品味著緩慢流動(dòng)而清澈見底的河水時(shí),你的心你的靈魂會(huì)自然得到洗禮,你曾有的一切雜念隨著遠(yuǎn)去的溪水消失、消逝。

        在古城游覽,除了選擇春、夏、秋、冬四個(gè)不同季節(jié)外,還必須選擇一天中的早上(清早),白天和晚上(夜間)三個(gè)不同時(shí)刻。四季之景不同,三時(shí)之色各異。如果是晚上到古城來,除了聽古樂,坐茶樓,賞明月,拂柳風(fēng)之外,你一定不能放過了在玉水河放上一盞河燈,寄托對遠(yuǎn)方親人、情侶、友人的無限思念。

        民以食為天。麗江古城納西族的飲食十分豐富,且又具有鮮明獨(dú)特的地域特色,它是納西族文化的一個(gè)重要組成部分。在外婆橋、玉水彎、天天見、思思溪、日月樓、魯左肯等許多有名的小食店,要上一碗雞豆涼粉,擺上幾小碟頗具納西特色的各種各樣的小吃點(diǎn)心,你才能真正品嘗到納西飲食文化的內(nèi)涵。麗江粑粑:有甜的,有咸的,有火腿夾芯的,有蔥花夾芯;有水燜的,有鍋邊轉(zhuǎn)的,有兩面黃的,有千層萬層的。涼粉系列:雞豆涼粉,豌豆涼粉,米涼粉,蠶豆涼粉。麗江窨酒,米灌腸,酥油茶……這些特色菜肴酒水只能在麗江品嘗到。

        當(dāng)然,麗江最有名的菜肴是數(shù)百年前木氏土司在解脫林款待曠世游圣徐霞客先生的“三疊水”。據(jù)記載,當(dāng)年木氏老爺款待徐霞客先生那桌飯菜共有80道菜肴,分三輪上。從中午開始一直品嘗到月亮出山時(shí)。徐霞客感嘆說:“大肴八十品,羅列甚遙,不能辨其孰為異味也?!苯裉煲穱L“三疊水”的80余道菜就不容易了,據(jù)傳李鵬總理到麗江時(shí)也品嘗了“三疊水”,但總共只有66道菜。

        麗江古城,是一部博大的抒情史詩,是一部納西民族演義發(fā)展的偉大史詩。古城的一顆石是一首詩;一棵樹、一片葉子是一首詩;古城的一口井、一座橋、一扇窗、一道門都是一首詩。好詩不厭百回讀。我愛古城,天天走,天天想走;我戀古城,天天看,天天想看。

        不識(shí)古城真面目,只緣行在古城中。

        生在麗江,長在麗江,生活在麗江古城邊上,從小受納西文化熏陶教化的我,天天在解讀古城,詠吟古城,但始終覺得古城是一座迷宮,而我只是站在迷宮門口的稚嫩小孩。因此,不論怎么寫,不論從哪個(gè)角度寫,都不能道清我愛古城的緣由,更無法說盡納西人和麗江古城之神韻。

        (作者單位:云南麗江教育學(xué)院)

        責(zé)任編輯:次仁羅布

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