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        走進(jìn)民樂老字號(hào)

        2012-07-07 12:02:57程新友靳偉華
        檢察風(fēng)云 2012年22期
        關(guān)鍵詞:民族樂器民樂老字號(hào)

        文/本刊記者 程新友 圖/靳偉華

        走進(jìn)民樂老字號(hào)

        文/本刊記者 程新友 圖/靳偉華

        一個(gè)人,一件事,或一個(gè)城市,都有它專屬的味道;對(duì)于一個(gè)城市,它的味道,則是由一個(gè)又一個(gè)的老字號(hào)所決定的。無論時(shí)代如何更迭,時(shí)光如何流轉(zhuǎn),那些老字號(hào)總會(huì)留在人們記憶中。

        作為商業(yè)城市和工業(yè)重鎮(zhèn)的上海,歷來都是國(guó)人心目中難以撼動(dòng)的潮流風(fēng)向標(biāo)。舊中國(guó),一批民族企業(yè)在艱難的困境中脫穎而出,形成了國(guó)人熟諳和信任的老品牌和老字號(hào);新中國(guó)成立后,西方世界實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖,在人民政府的悉心關(guān)心下,上海民族工業(yè)得到飛躍發(fā)展,并涌出眾多新一代老字號(hào),如永久牌自行車、上海牌手表、蝴蝶牌縫紉機(jī)……能夠在黃浦江邊留一張影,在“中華第一街”上買上幾樣老字號(hào)的特產(chǎn),對(duì)于那個(gè)時(shí)代的外地游客們而言便是莫大的幸福了。

        老字號(hào)往往是老一輩的集體記憶。親歷過這些老字號(hào)輝煌的人自然是不會(huì)忘記的。因?yàn)槔献痔?hào)不僅僅是商品本身,更多的是承載著人們的回憶與情感。點(diǎn)點(diǎn)滴滴,當(dāng)時(shí)光荏苒、物是人非的時(shí)候,總還能在老字號(hào)里尋找點(diǎn)往事的情感。

        然而,進(jìn)入21世紀(jì),由于種種原因,全國(guó)老字號(hào)“慘淡經(jīng)營(yíng)”,僅僅過了10多年的時(shí)間,老字號(hào)便迅速減少,破產(chǎn)、倒閉、被兼并、被收購(gòu)的消息屢現(xiàn)報(bào)端,“王麻子”破產(chǎn)、“狗不理”改嫁等都引起了社會(huì)的關(guān)注。在洋字號(hào)、洋品牌的大舉進(jìn)攻下,昔日老字號(hào)有相當(dāng)部分不再輝煌了。據(jù)商務(wù)部公布的一項(xiàng)數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)現(xiàn)有近1.6萬家老字號(hào)企業(yè),其中70%處于自生自滅狀態(tài),經(jīng)營(yíng)十分困難,20%長(zhǎng)期虧損,瀕臨倒閉,只有10%蓬勃發(fā)展……

        民樂老字號(hào)換新顏

        老字號(hào)是中華民族的瑰寶,但不能成為展覽館中的一個(gè)展品,它必須富有活力。這是所有消費(fèi)者的共同愿望。

        在商業(yè)化的時(shí)代,仍有一些經(jīng)典的老字號(hào)煥發(fā)出新光芒,緊跟時(shí)代的變化和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的需要,不斷地為自己的品牌注入嶄新的時(shí)代內(nèi)涵和活力。上海民族樂器一廠的“敦煌”牌就是其中一例?!岸鼗汀泵褡鍢菲髌放?,好比一個(gè)文化的精靈,閃轉(zhuǎn)騰挪之間,淋漓盡致地展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化無窮魅力和巨大活力。

        這家位于上海閔行區(qū)的上海民族樂器一廠,創(chuàng)建于1958年。半個(gè)多世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨,幾代人的不離不棄,奮力前行,換來了連續(xù)四屆上海市著名商標(biāo)、中華老字號(hào)、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承單位等“金字招牌”。

        如今,它是我國(guó)規(guī)模最大、品種最齊全、技術(shù)和綜合實(shí)力最強(qiáng)的民族樂器制造企業(yè)。其“敦煌”牌系列樂器,滿足了千千萬萬人親近中國(guó)傳統(tǒng)文化的情緣,生產(chǎn)古箏、二胡、琵琶、月琴、柳琴、揚(yáng)琴、馬頭琴、笛、簫、笙等近百種民族樂器。2011年,僅古箏就銷售6.3萬臺(tái)。

        撫今追昔,當(dāng)年上海搞樂器的有好幾家,如今多關(guān)門了,上海的鋼琴、手風(fēng)琴、提琴生產(chǎn)也已風(fēng)光不再。從全國(guó)來看,曾經(jīng)平起平坐的北京、蘇州兩家民樂廠,現(xiàn)在也都關(guān)閉、改制了。

        上海民族樂器一廠也曾有過起落。上世紀(jì)70年代,人們的文化生活局限于“樣板戲”,使民族樂器異?;馃?。當(dāng)時(shí),上海民族樂器一廠的“敦煌牌”樂器銷量占全國(guó)的70%,全國(guó)各大專業(yè)團(tuán)體基本上都使用“敦煌”樂器。

        進(jìn)入80年代,受流行音樂沖擊和形式多樣的西洋樂器“西風(fēng)東漸”的影響,民族樂器沒了市場(chǎng)需求。以“借廟躲雨,保根留苗”思想為指導(dǎo),企業(yè)一度艱難求生。

        當(dāng)時(shí)的上海民族樂器一廠,曾瀕臨倒閉。直到90年代中期,國(guó)家經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛、文化自信提高,民族音樂開始步入上升通道。廠里的老師傅說:“以前,家里窮的學(xué)二胡,有錢的學(xué)鋼琴、小提琴,后來情況改觀了,沒有人覺得學(xué)民樂低人一等了?!?/p>

        “在最困難的時(shí)候,我們廠也曾經(jīng)做過玩具、賣過家具,但我們始終沒有對(duì)民族音樂失去信心,終于迎來了春天,日子越過越紅火。”王國(guó)振說, “只有上海民族樂器一廠,守住了這個(gè)產(chǎn)業(yè),在上海奏響了敦煌新曲!”

        “愛音樂、學(xué)音樂的人多了,民族樂器的生產(chǎn)自然也就有了市場(chǎng),有了銷路?!?011年,上海民族樂器一廠銷售收入達(dá)到1.5億元,實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)1200多萬元,僅古箏就銷售6.3萬臺(tái)。

        走進(jìn)樹蔭掩映的廠區(qū),寬敞的廠房里,一排排類似手工作坊式的制作間,古色古香。步入其間,似進(jìn)入一個(gè)個(gè)古老的作坊,工人們正在對(duì)二胡、琵琶等精美的民族樂器精雕細(xì)琢。大院的隔壁是經(jīng)營(yíng)銷售部,推開“歡迎惠顧”牌匾下的玻璃門,店內(nèi)呈現(xiàn)一派文化的氛圍,一件件民族樂器展現(xiàn)在眼前。

        在上海民族樂器一廠的陳列館內(nèi),記者大開眼界,電聲二胡、象牙二胡、巴掌大小的迷你樂琴、以黃金裝飾的古箏、象牙琵琶雕刻白居易的《琵琶行》如行云流水……原來民族樂器也可以如此時(shí)尚!

        在商業(yè)化的時(shí)代,還有一些經(jīng)典的老字號(hào)煥發(fā)出新光芒,緊跟時(shí)代的變化和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的需要,不斷地為自己的品牌注入嶄新的時(shí)代內(nèi)涵和活力。

        中央政治局委員、上海市委書記俞正聲(右一)在王國(guó)振廠長(zhǎng)(中)的陪同下,視察了上海民族樂器一廠。

        售價(jià)40萬元的金鶴朝陽(yáng)古箏

        正是在“傳承經(jīng)典,引領(lǐng)時(shí)尚”的理念下,上海民族樂器一廠致力于打造一件件時(shí)尚的民族樂器:透明二胡,琴桿、琴把、琴筒,整把二胡從頭到尾通體透明,琴筒上的發(fā)聲膜,不是通常的紋狀蛇皮,是與透明琴身相得益彰的純白色貓皮,摸一摸,手感光滑溫潤(rùn),拉一曲,音質(zhì)婉轉(zhuǎn)醇和,這是一種前無古人的時(shí)尚;雁翅式古箏,經(jīng)過制作師一年的精雕細(xì)琢,將蝴蝶放大數(shù)倍進(jìn)行仿制的觸角、翅膀等器官惟妙惟肖;土黃色與暗黃色相間的蝶翅上,四臺(tái)雁翅式古箏對(duì)稱而置。該箏最寬處達(dá)4040毫米,總重量達(dá)200公斤,當(dāng)屬蝶中之王,箏中之最。

        2008年北京奧運(yùn)會(huì)期間,上海民族樂器一廠代表上海參加“中國(guó)故事”文化展演活動(dòng),為奧運(yùn)會(huì)閉幕式演出研發(fā)定制了電聲二胡。64名少女手持64把二胡,一曲《北京北京,我愛北京》合奏將北京奧運(yùn)會(huì)閉幕式狂歡的氣氛推向高潮。這就是民族樂器一廠精心制作的限量版二胡。

        上海世博會(huì)期間,上海民族樂器一廠成為“中國(guó)元素”樂坊專區(qū)的承辦單位,為世博會(huì)閉幕式演出設(shè)計(jì)制作了特制琵琶。此外,企業(yè)還策劃協(xié)辦了首屆北京國(guó)際古箏音樂節(jié)、中國(guó)古箏藝術(shù)周、“敦煌杯”民族樂器系列演奏大賽等近百次重大社會(huì)文化活動(dòng),借助社會(huì)窗口推廣品牌文化,發(fā)現(xiàn)并培育了眾多民樂演奏人才。

        正是這一系列與時(shí)尚、與文化的精心聯(lián)系,“敦煌牌”民樂煥發(fā)出新光芒!

        傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)如何走向世界

        說起老字號(hào),我們首先想起的總是中國(guó)傳統(tǒng)技藝,比如傳統(tǒng)的剪刀、布鞋。不可否認(rèn)的是,對(duì)于年輕一代來說,其影響力、吸引力正不斷減弱。

        老字號(hào)面臨艱巨的挑戰(zhàn),如消費(fèi)升級(jí)、競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。消費(fèi)升級(jí)表現(xiàn)在越來越多消費(fèi)者要求時(shí)尚、休閑,能體現(xiàn)情感消費(fèi),對(duì)健康、綠色、快捷、便利有更高要求;競(jìng)爭(zhēng)激烈體現(xiàn)在前有跨國(guó)品牌主導(dǎo),后有新興品牌追趕??傊献痔?hào)似乎給人以“老”的感覺。

        其實(shí),老字號(hào)也可以是年輕的,可口可樂給人是年輕的感覺,但它也是一個(gè)名副其實(shí)的老字號(hào),因?yàn)樗呀?jīng)有126年的歷史了。“我們要讓老字號(hào)首先忘掉自己的年齡,這將使老字號(hào)真正向現(xiàn)代品牌邁進(jìn)一步。旗袍輸給了洋裝,茶葉輸給了可口可樂,錢莊輸給了現(xiàn)代的銀行。在西方生活形態(tài)的沖擊下,我們不可能回到過去,只能接受時(shí)代變化,因此要賦予老字號(hào)一個(gè)新時(shí)代的意義?!?/p>

        “我們未來發(fā)展要忘記自己是老字號(hào),要重新打造自己的新形象?!?/p>

        作為一家老字號(hào)民族樂器制作企業(yè),立身之本是什么?一般人認(rèn)為是生產(chǎn)。王國(guó)振卻不這么認(rèn)為,“我們樂器行業(yè),如果只限于生產(chǎn),單純從制造業(yè)角度來講,在上海商務(wù)成本居高不下的情況下,根本沒法同外地其他企業(yè)競(jìng)爭(zhēng),更無法在這個(gè)行業(yè)領(lǐng)跑。樂器制作行業(yè)作為一個(gè)特色產(chǎn)業(yè),本身就是文化產(chǎn)品,把文化的價(jià)值、內(nèi)涵挖掘出來,打文化牌,才能體現(xiàn)優(yōu)勢(shì),贏得競(jìng)爭(zhēng)?!?/p>

        “民族樂器生產(chǎn)者,首先要做文化的營(yíng)銷者、實(shí)踐者、推廣者。按著這個(gè)思路,民族樂器一廠搞起了品牌管理、打響了文化牌,其核心思路就是從‘文化營(yíng)銷’向‘營(yíng)銷文化’轉(zhuǎn)變。”

        “以前的文化營(yíng)銷,文化是為產(chǎn)品推銷服務(wù)的;營(yíng)銷文化不是賣產(chǎn)品,而是推品牌、強(qiáng)服務(wù),把企業(yè)的品牌影響力做大,為企業(yè)發(fā)展拓展空間,讓企業(yè)由一個(gè)純生產(chǎn)制作型單位向品牌文化服務(wù)機(jī)構(gòu)徹底轉(zhuǎn)型。”

        “敦煌”這個(gè)品牌,不僅屬于一把琵琶、一架古琴,或者一把二胡,它已經(jīng)變身為一個(gè)讓國(guó)人為之驕傲的文化符號(hào),一個(gè)讓民族音樂、民族文化得以傳揚(yáng)的文化現(xiàn)象。

        一把二胡能賣到多少錢?上千還是上萬?答案是30萬元。豈止二胡,40萬元的琵琶,50萬元的金箏都供不應(yīng)求,一經(jīng)推出,馬上銷售一空。品牌推廣助力,再加上自身產(chǎn)品創(chuàng)新發(fā)力,使民族樂器的文化內(nèi)涵和市場(chǎng)價(jià)值得到了前所未有的呈現(xiàn)。

        民族樂器一廠有非常經(jīng)典的三句話:傳承經(jīng)典、引領(lǐng)時(shí)尚;世界眼光,時(shí)代坐標(biāo);變字當(dāng)頭,創(chuàng)新在先。這三句話堪稱民族樂器一廠的發(fā)展之魂,也讓他們的產(chǎn)品庫(kù)中多了很多時(shí)尚的、文化的、創(chuàng)新的、科技的元素。

        一個(gè)老字號(hào),不光在中國(guó)發(fā)展,更要走向世界,因?yàn)槊褡宓牟攀鞘澜绲摹?/p>

        民族樂器一廠為了向全世界推廣民樂文化,推廣民族樂器,于2005年組建“敦煌新語”民族樂隊(duì)。雖然只有六名隊(duì)員,成立以來卻在全國(guó)各地巡回演出了200多場(chǎng),還走出國(guó)門,到日本、德國(guó)、新加坡、法國(guó)、烏茲別克斯坦等國(guó)家進(jìn)行文化交流,演出80多場(chǎng),所到之處深受觀眾喜愛。在烏茲別克斯坦舉辦的第八屆“東方之韻”國(guó)際音樂節(jié)上,“敦煌新語”精彩的中國(guó)民族音樂演出,在47個(gè)國(guó)家50多個(gè)藝術(shù)代表團(tuán)中脫穎而出,贏得了金獎(jiǎng)。

        2012年,“敦煌新語”民族樂隊(duì)先后參加了捷克“布拉格之春”國(guó)際音樂節(jié)、巴黎文化中心專場(chǎng)演出、第二屆法國(guó)中國(guó)電影節(jié)馬賽影展開幕式及戛納影展開幕式、里昂領(lǐng)事節(jié)專場(chǎng)音樂會(huì)以及泰國(guó)孔子學(xué)院展覽演出等活動(dòng),在實(shí)踐“文化走出去”的同時(shí),也極大提高了中國(guó)民樂的海外影響力。

        王國(guó)振對(duì)記者說:“民族樂器制造業(yè)不僅肩負(fù)著傳承我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特殊使命,還應(yīng)成為弘揚(yáng)民族音樂的文化產(chǎn)業(yè)。以前,我們是借助文化搞產(chǎn)品營(yíng)銷,現(xiàn)在是通過產(chǎn)品營(yíng)銷文化,讓中華民族的音樂走向世界?!?/p>

        “音樂無國(guó)界。中華民族音樂是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,我們期待政府有關(guān)部門在支持‘文化走出去’的同時(shí),也采取措施支持我們‘音樂走出去’?!?/p>

        從2006年起,上海民族樂器一廠開始在世界各地創(chuàng)辦敦煌藝術(shù)學(xué)校、敦煌音樂教室,聘用當(dāng)?shù)孛駱防蠋熃淌谘髮W(xué)生。目前,敦煌音樂教室已在國(guó)內(nèi)成立了88家,在新加坡、日本、美國(guó)等國(guó)家成立了16家。它還曾與西泉流二胡會(huì)聯(lián)合,在日本舉辦了首屆敦煌音樂教室海外二胡考級(jí)。

        如今,上海民族樂器一廠的海外產(chǎn)品銷售,主要集中于日本、美國(guó)、加拿大、新加坡、馬來西亞等國(guó)家和港臺(tái)地區(qū)。

        居安思危,未雨綢繆

        “民族的東西在改革開放以后都在走下坡路,傳統(tǒng)的工業(yè)在上海地區(qū)也在萎縮,在這種情況下,民族樂器廠取得現(xiàn)在的成績(jī)很不容易,這是主觀努力的結(jié)果。我們這一代都是在民族文化的教育下長(zhǎng)大,如何弘揚(yáng)文化是個(gè)很大的課題。現(xiàn)在黨中央作出文化大繁榮大發(fā)展的決定,希望你們緊緊抓住現(xiàn)在好的形勢(shì),取得更好的發(fā)展。傳統(tǒng)文化需要傳承,也需要?jiǎng)?chuàng)新,我覺得你們的路子是正確的,民族樂器的發(fā)展前景是廣闊的?!鄙虾J姓f(xié)原副主席朱達(dá)人參觀民族樂器一廠后如是評(píng)價(jià)說。

        但是,在取得輝煌成績(jī)的同時(shí),王國(guó)振也居安思危,“主要面臨的困難在于原材料的緊缺和技術(shù)工人的培養(yǎng)。在上海本地,幾乎沒有人愿意學(xué)這些技能?!?/p>

        中國(guó)民族樂器發(fā)展正面臨一些瓶頸。如從制作二胡的傳統(tǒng)工藝來說,蟒皮二胡在我國(guó)已經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展,因二胡的琴筒振動(dòng)膜采用蟒皮制成俗稱“蟒皮二胡”,音質(zhì)獨(dú)特,除了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)需求,也受到國(guó)外市場(chǎng)的歡迎,但蟒皮資源消耗嚴(yán)重。因此,2005 年1月1日起蟒皮二胡實(shí)行市場(chǎng)準(zhǔn)入管理,所有生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)或個(gè)人合法持有需要流轉(zhuǎn)的二胡都必須配有國(guó)家林業(yè)局核發(fā)的“二胡收藏證”。這個(gè)行業(yè)一直在尋找蟒皮的替代品,也試驗(yàn)過人造蟒皮,但在音質(zhì)上還是會(huì)有影響。王國(guó)振認(rèn)為,這個(gè)技術(shù)難關(guān)對(duì)于整個(gè)二胡制造業(yè)來說是個(gè)很大的瓶頸。

        另外,有些高檔樂器的制作往往需要名貴的木材。如小葉紫檀制作的古箏售價(jià)在6萬元左右,音色清脆但價(jià)格昂貴,原因在于一噸原材料的價(jià)格在70萬元到100萬元,而且歷來有“十檀九枯”的說法,可利用的一般只有30%~40%。一般的古箏會(huì)采用紅木來制作,大多從東南亞地區(qū)進(jìn)口。環(huán)保理念被重視之后,人們?cè)噲D采用生長(zhǎng)較快的竹子來替代木頭,用在琵琶的“頸部”,但在音色上還需要技術(shù)攻關(guān),目前仍在研發(fā)和調(diào)試階段。另外,民族樂器的制作中,離不開手工藝人的熟練技術(shù)。“業(yè)內(nèi)人常說制作一把好的二胡需要10年的功力,但現(xiàn)實(shí)情況是,老師傅越來越少,年輕人又怕苦不愿學(xué)。”上海民族樂器一廠工人介紹說,現(xiàn)在廠內(nèi)中高級(jí)職稱的師傅有50人左右,徒弟們很多是木匠出身,是從各地招聘來的。樂器的時(shí)尚外觀設(shè)計(jì)常常由年輕設(shè)計(jì)師來做,但他們?nèi)狈?shí)際操作經(jīng)驗(yàn),必須與老師傅進(jìn)行制作工藝上的溝通才能完成。但從目前情況來看,手工藝傳承人的培養(yǎng)途徑很少。

        “我們最值錢的是什么?文化!民族樂器就體現(xiàn)在這些無形資產(chǎn)里面。未來我們要傳承文化,打造精品,培育品牌,開拓創(chuàng)新,只有這樣,才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境下,創(chuàng)造一個(gè)不老的神話?!?/p>

        編輯:程新友 jcfycxy@sina.com

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