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        山西民窯瓷上的戲畫

        2012-07-07 11:19:10王鼎
        檢察風(fēng)云 2012年3期
        關(guān)鍵詞:秦瓊民窯許仙

        文/王鼎

        山西民窯瓷上的戲畫

        文/王鼎

        青花《西廂記》戲曲人物紋瓶

        山西戲曲歷史悠久,是我國戲曲的發(fā)源地之一,有“中國戲曲的搖籃”之稱。蒲州梆子、上黨梆子、中路梆子、北路梆子深深扎根于廣大群眾之中,受到當(dāng)?shù)厝藗兊南矏?,具有深厚的群眾基礎(chǔ)。

        山西人愛看戲,愛聽?wèi)?,對戲曲藝術(shù)非常熱愛。戲曲藝術(shù)在山西的發(fā)展繁榮,催生了山西民窯藝人以戲劇故事為繪

        畫題材裝飾瓷器。清中期以來,山西民窯燒制了大量戲曲故事人物紋青花瓷器,多有撣瓶、瓷罐等大件瓷器。瓷上繪畫構(gòu)圖嚴(yán)謹?shù)卯?dāng),人物生動傳神,線條流暢自然,代表了山西民窯青花瓷繪的最高水平,具有極高的藝術(shù)價值和文物價值。

        山西民窯瓷繪藝人以戲劇故事裝飾瓷器,使老百姓在家中就可以看到“戲”,品味“戲”,情不自禁地哼一曲梆子腔,生活真是有滋有味。戲劇人物紋瓷器既具有實用功能,又傳播了戲劇文化,美化了人民生活,還發(fā)揮著教化民心的作用。

        《西廂記》,傳統(tǒng)劇目,事見元王實甫《西廂記》雜劇。敘唐朝時,書生張珙進京考試,途徑蒲東,在普救寺中遇故相崔玨之女崔鶯鶯,一見傾心,即借讀西廂,欲以親近。一日孫飛虎兵圍普救寺,強索鶯鶯為妻。危急時崔夫人言明,有人退得賊兵,愿以鶯鶯相許。張珙隨即書告摯友白馬將軍率兵解圍。但事過之后,崔夫人賴卻婚約,讓其兄妹相稱。鶯鶯托紅娘約張花園相會。張逾墻赴約。鶯鶯見紅娘在場,怕羞賴簡。張珙憂郁成疾,鶯鶯深為歉疚,以寄藥方為名,夜赴西廂。日久,被崔夫人察覺,拷問紅娘。紅娘具稟實情,夫人只得將女許配張珙,但要張立即赴京應(yīng)試,衣錦歸來,再行合巹之禮。次日,鶯鶯與張珙長亭淚別。

        瓷畫布局集中概括,場景描繪逼真。人物造型準(zhǔn)確得體,形象生動傳神,可見瓷繪藝人具有深厚人物畫功力。

        青花《白蛇傳》戲曲人物紋瓶

        《白蛇傳》,傳統(tǒng)劇目。事見唐人傳奇《白蛇記》、宋人話本《西湖三塔記》、《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》。敘白蛇與青蛇在峨眉山修煉千年后,因思凡化作白素貞和小青,以主婢身份來到人間。一日在西湖游玩時,于斷橋邊與藥店伙計許仙雨中相遇。許仙主動將雨傘借給她們。白蛇愛慕許仙,托青兒為媒,與之結(jié)為夫婦。金山寺法海得知此事,告知許仙白乃妖精,唆使他于端陽節(jié)用雌黃酒向白勸飲,白酒醉顯蛇形,將許仙嚇?biāo)?。白醒后悲痛萬分,為救許仙到昆侖山去盜靈芝草,與鶴童交戰(zhàn),幸遇南極仙翁慨贈仙草,救活許仙。法海又以讓許到金山寺還愿為名,將其軟禁。白與青兒施法力水漫金山,后因懷孕力弱,敗回杭州。許仙逃出金山寺,路過斷橋,與白相遇,夫妻和好。白生下一子名仕林,彌月時法海又用金缽捉白,將其壓在雷鋒塔下。

        瓷上戲畫為《游湖借傘》,在杭州西湖演繹的愛情故事,令瓷繪藝人心生美好,抒情暢神中用畫筆塑造了神形俱佳的藝術(shù)形象。

        青花《三家店》戲曲人物紋瓶

        《三家店》,傳統(tǒng)劇目。事見《說唐演義》。敘隋末山東綠林英雄程咬金、尤俊達因劫皇杠,被靠山王楊林擒獲。歷城捕快秦瓊,設(shè)計劫牢反獄,救程、尤出獄至瓦崗寨聚義。楊林聞訊,以比武為名命王舟赴歷城提解秦瓊,途中夜宿三家店。適瓦崗寨英雄史大奈趕來搭救秦瓊,亦宿于三家店中。王舟無意間得知秦為自己親戚,遂與秦、史二人設(shè)計以救秦瓊。瓷繪藝人既善于捕捉人物動勢,也具有描繪準(zhǔn)確的才華,瓷上戲畫雄渾豪放,動感強烈,塑造了秦瓊等綠林豪杰武藝高超、強壯神勇的英雄形象。

        青花《虹霓關(guān)》戲曲人物紋瓶

        《虹霓關(guān)》,傳統(tǒng)劇目。事見《說唐演義》。敘隋末,秦瓊攻打虹霓關(guān),守將辛文禮出戰(zhàn),為王伯當(dāng)射死。辛妻東方氏為夫報仇,陣前擒獲王伯當(dāng)。東方氏慕王伯當(dāng)英俊,派丫環(huán)做說客,表示愿投降瓦崗,改嫁伯當(dāng)。伯當(dāng)假應(yīng)之,洞房之夜,斥其夫仇不報,殺死東方氏。

        此劇系武打戲。秦腔、山西中路梆子、北路梆子亦有此劇目。

        瓷繪藝人技術(shù)嫻熟,落筆瀟灑飄逸,線條流暢自如,人物形態(tài)生動,可謂神、形、意、情盡收毫間,韻味無窮。

        青花《穆桂英》人物紋青花瓶

        《穆桂英》,傳統(tǒng)劇目。事見《楊家將演義》。敘遼國擺天門大陣,楊延昭命焦贊、孟良前往穆柯寨討取降龍木,遇穆桂英戰(zhàn)敗而回。焦、孟請楊宗保助戰(zhàn),宗保示戰(zhàn)敗被擒。穆桂英愛其才貌,遂迫宗保成親。宗?;貭I后,楊延昭高責(zé)其違犯軍律,令斬。佘太君、八賢王求情無效。桂英趕至,獻出降龍木,并承諾愿破天門大陣,延昭始赦宗保。

        穆桂英英姿颯爽,楊宗保精神抖擻,人物氣魄聲容活現(xiàn)瓷上,有“觀其畫如見其戲,聽無音恰似有聲”的感覺。

        青花《春秋配》戲曲人物紋瓷瓶

        《春秋配》,傳統(tǒng)劇目,含折戲《撿柴》、《采花砸澗》。瓷上戲畫為《撿柴》折戲中的一幕。敘明代時,有姜紹者以開當(dāng)鋪為業(yè),原配早亡,留下一女秋蓮。姜秋蓮受繼母賈氏虐待。一日,賈氏趁丈夫外出,逼秋蓮到野外撿柴。秋蓮作為閨房之女從未出過門,不愿前往,而遭繼母毒打。乳娘從中解勸,也被罰同去打柴。

        姜秋蓮羞答答地同乳娘來到郊外,乳娘把她安頓在一旁坐下,自己代秋蓮撿柴。李春發(fā)送好友張雁行到集架山聚義,歸途中遇姜秋蓮在野外哭泣,心中生疑,下馬向乳娘詢問緣由。乳娘對李春發(fā)懷有戒心,輕描淡寫地把秋蓮的遭遇告訴給他,然后把他攆走。李剛剛離開,又聽到秋蓮的哭聲,于是返回直接問秋蓮有何苦處。秋蓮見眼前的青年并無歹意,便把自己的遭遇一一道來。李春發(fā)聽后發(fā)惻隱之心,憐而贈給銀兩。秋蓮頗受感動,通過乳娘詢問其姓名、功名、家世等,逐漸對李春發(fā)產(chǎn)生了好感。

        瓷上繪畫構(gòu)圖巧妙,布局自然,人物形象生動,服飾描繪逼真,青花發(fā)色純正,層次感極強,體現(xiàn)了瓷繪藝人高超的繪畫水平。

        編輯:陳暢鳴 charmingchin@163.com

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