李良旭

《挪威的森林》序言里有這樣一句話：“每一個人都像是一座兩層樓，一樓有客廳、餐廳，二樓有臥室、書房，大多數(shù)人在這兩層樓間活動。實(shí)際上，人生還應(yīng)有一個地下室，沒有燈，一團(tuán)漆黑，那里是人的靈魂所在地。身處暗室，閉門獨(dú)修，正是為了面對真實(shí)的自我?！睆拇耍抑懒巳松鷳?yīng)該有一個“地下室”。在這個“地下室”里，可以自我療傷、自我咀嚼、自我思考。一個沒有“地下室”的人，哪怕地上的房子再華麗、再漂亮，也是一種“貧窮”和“困頓”。

《瓦爾登湖》的作者梭羅，為了靜心沉思，聽從內(nèi)心的召喚，去森林中過著一種隱士生活。自己種豆和黍?yàn)槭常瑪[脫了一切剝奪他時間的瑣事俗務(wù)，全心全意記錄自己的思考和人生的感悟，為人類留下了豐厚的思想文化遺產(chǎn)。

面對人們的不解和嘲諷，梭羅決不動搖自己的選擇和目標(biāo)。他說，自己到瓦爾登湖隱居，是因?yàn)樯珜氋F了，他要過一種有深度的生活，吸吮生活的精髓，綻放自己的心靈。

日本著名作家川端康成自獲得諾貝爾文學(xué)獎后，受名之累，利之苦，熱衷于被官方、民間、電視廣告商人等拉去“作秀”。日復(fù)一日，漸漸地迷失了自己。陷入這種忙亂的俗事重圍，他不知如何解脫，最后自殺而了卻一生。

臨終前，他對友人說過這樣一句話：我現(xiàn)在整天生活在高高的樓房上，一刻也不得安靜了，我想擁有一間小小的“地下室”，也成為一種奢侈和不可能。這是多么大的一種人生悲劇啊!

他是著名的古籍整理暨文史研究專家，他編撰的《蘇軾年譜》《蘇轍年譜》《三蘇年譜》，被學(xué)術(shù)界稱為“迄今為止三蘇研究的最高成果”，他就是無冕學(xué)者孔凡禮。

其實(shí)孔凡禮并非沒有“加冕”的機(jī)會，而他卻一再選擇了放棄。他或因編務(wù)、公務(wù)與古籍整理難以兼顧，或因離京太遠(yuǎn)耗不起而一一婉辭，一次次與編審或教授頭銜擦肩而過，然而，在豐厚的學(xué)術(shù)成果面前，他的“失去”，顯得那么微小。

他在給友人的信件中說：“當(dāng)我在自己人生的“地下室”里編撰古籍時，我的心靈變得那么清澈、那么寧靜，那是我人生最大的幸福和快樂！”

（臭豆腐摘自《揚(yáng)子晚報》圖/張翀）