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        夢(mèng)想光明的兩位民國(guó)“圣人”

        2012-07-04 12:47:28魏邦良
        讀者 2012年15期
        關(guān)鍵詞:白話文圣人胡適

        魏邦良

        胡適生前就被視為圣人。

        臺(tái)大畢業(yè)的陳之蕃夢(mèng)想赴美留學(xué),但連買機(jī)票的錢都沒(méi)有,胡適知道后,立即從美國(guó)給他寄來(lái)支票,圓了他的留學(xué)夢(mèng)。陳之蕃后來(lái)在美鉆研物理學(xué),成為大家。經(jīng)濟(jì)條件有了轉(zhuǎn)機(jī)后,陳把支票寄還給了胡適,胡適給他寫(xiě)了封回信。

        之蕃兄:

        謝謝你的信和支票。

        其實(shí)你不應(yīng)該這樣急于還此四百元。我借出的錢,從來(lái)不盼望收回,因?yàn)槲抑牢医璩龅腻X總是“一本萬(wàn)利”,永遠(yuǎn)有利息在人間的。

        陳之蕃接到此信后大為感動(dòng),說(shuō):“這是胡先生給我的最短的一封信,卻是使我最感動(dòng)的一封信,如同乍登千仞之岡,你要振衣;忽臨萬(wàn)里之流,你要濯足。在這樣一位圣者的面前,我自然而然地感到自己的污濁。他借出的錢,從來(lái)不盼望收回,原因是:永遠(yuǎn)有利息在人間……我每讀此信時(shí),并不落淚,而是自己想洗個(gè)澡。我感覺(jué)自己污濁,因?yàn)槲覐膩?lái)沒(méi)有過(guò)這樣澄明的見(jiàn)解與這樣廣闊的心胸。”

        在秘書(shū)胡頌平眼中,胡適也同樣讓人高山仰止。在胡適身邊工作一年多后,有一次胡頌平不覺(jué)對(duì)胡適說(shuō):“我讀《論語(yǔ)》,在先生身上得到了驗(yàn)證?!焙m聽(tīng)了這話,不覺(jué)一愣,然后慢慢說(shuō):“這大概是我多讀《論語(yǔ)》的影響?!?/p>

        不過(guò)在胡適眼中,有一位朋友比他更有資格當(dāng)圣人,此人即商務(wù)印書(shū)館編譯所所長(zhǎng)高夢(mèng)旦。

        胡適曾說(shuō):“凡受過(guò)這個(gè)世界的新文化的震撼最大的人物,他們的人格,都可以上比一切時(shí)代的圣賢,不但沒(méi)有愧色,還往往超越前人。”胡適認(rèn)為以下九人,其人格可以上比圣賢,名列第一的即為高夢(mèng)旦,其余幾位依次為:張?jiān)獫?jì)、蔡元培、吳稚暉、張伯苓、周詒春、李四光、翁文灝、姜蔣佐。

        胡適熟讀《西游記》《封神演義》等舊小說(shuō),文章中常常引用小說(shuō)中的故事做譬喻,“取其人人能解,人人能大笑”。高夢(mèng)旦對(duì)舊小說(shuō)很生疏,不能領(lǐng)會(huì)胡適的用意,而高夢(mèng)旦的九兄因?yàn)槭熳x舊小說(shuō),對(duì)胡適所寫(xiě)文章的妙處心領(lǐng)神會(huì),讀到過(guò)癮處,忍不住給弟弟寫(xiě)信夸獎(jiǎng)胡適。

        在信中,九兄夸胡適的文章梁任公之后數(shù)第一:文筆縱橫,一往無(wú)敵,威武不屈,膽略過(guò)人。九兄給胡適取了個(gè)稱號(hào)“龍膽公”——“取趙子龍一身都是膽之意”。

        九兄還告訴高夢(mèng)旦,他已向二侄、三侄推薦了胡適的文章,并以充滿惋惜的口吻對(duì)三侄說(shuō):“惜爾腹笥太儉,茍稍富有,當(dāng)托十一叔(指高夢(mèng)旦)為爾介紹于胡先生之門,以長(zhǎng)爾學(xué)識(shí)。人貴自立,好為之,未晚也。”

        高夢(mèng)旦把這封信轉(zhuǎn)給胡適,說(shuō):“吾家有最守舊之老兄,忽然大恭維起胡先生。茲寄奉,以博一笑?!?/p>

        胡適回信表達(dá)了他對(duì)高夢(mèng)旦九兄的感謝,至于教導(dǎo)高家晚輩,胡適認(rèn)為自己沒(méi)這個(gè)資格:“至于九令兄原信末段所說(shuō),我讀了幾乎汗下。君家自有圣人,何假外求?!?/p>

        這里提及的“圣人”,就是高夢(mèng)旦。

        胡適留美歸來(lái)在北大做教授時(shí),求才若渴的高夢(mèng)旦數(shù)次勸胡適辭去北大教職,出任商務(wù)印書(shū)館編輯部主任。他對(duì)胡適說(shuō):“我們那邊缺少一雙眼睛,我們盼望你來(lái)做我們的眼睛?!?/p>

        高夢(mèng)旦為何要讓賢于胡適?在一封信中,他透露了緣由:

        “弟生平不作白話文,而對(duì)于白話文并不反對(duì),蓋知非此不能普及也……此間編輯教科用書(shū),本以普及教育為職志,故不能不注重白話文,以期養(yǎng)成多數(shù)國(guó)民之智識(shí),而弟既不能白話文,勢(shì)不足應(yīng)時(shí)勢(shì)之需要,頗思求可自代者。有人盛稱胡氏之為人,初不敢過(guò)信,因與之往返,委托其校閱稿件,相知既久,相信較深,頗欲招致來(lái)滬,引以自代?!?/p>

        盡管胡適知道“得著一個(gè)商務(wù)印書(shū)館,比得著什么學(xué)校更重要”,但他一則自認(rèn)資歷淺,另外,他也不愿放棄北大的教職。那時(shí)的胡適鐘情學(xué)術(shù),想在哲學(xué)研究方面做一番事業(yè),只能一再謝絕高夢(mèng)旦的好意。高夢(mèng)旦不死心,就請(qǐng)胡適暑假期間去上海商務(wù)印書(shū)館“玩三個(gè)月,做我們的客人”,順便為印書(shū)館出謀劃策,指點(diǎn)迷津。

        一九二一年七月,胡適冒著酷暑,從北京趕至上海。

        高夢(mèng)旦請(qǐng)胡適來(lái)當(dāng)然不是“玩玩”而已,而是請(qǐng)這位因提倡白話文而享譽(yù)海內(nèi)外的“中國(guó)文藝復(fù)興”之父來(lái)商務(wù)印書(shū)館調(diào)研考察、指導(dǎo)工作。那段時(shí)間,胡適和高夢(mèng)旦朝夕相處,傾心交談:“高先生每天都把編譯所各部分的工作指示給我看,把所中的同事介紹和我談話。每天他家中送飯來(lái),我若沒(méi)有外面的約會(huì),總是和他同吃午飯?!?/p>

        暑假結(jié)束,胡適要回北京授課。商務(wù)印書(shū)館給胡適一千元錢作為暑期工作的報(bào)酬,胡適只收下五百元,他說(shuō):“五百元夠這一個(gè)半月的花費(fèi)了。我并不想做短工得錢。我不過(guò)一時(shí)高興來(lái)看看,使我知道商務(wù)的內(nèi)容,增長(zhǎng)一點(diǎn)見(jiàn)識(shí),那就是我的酬報(bào)了?!?/p>

        高夢(mèng)旦六十歲生日時(shí),胡適作了一首小詩(shī)祝賀:

        很小的問(wèn)題,可以立時(shí)辦到。

        圣人立言救世,話不多不少。

        一生夢(mèng)想大光明,六十不知老。

        這樣新鮮世界,多活幾年好。

        從這首小詩(shī)可看出,胡適與高夢(mèng)旦志同道合,趣味相投。

        高夢(mèng)旦原名鳳謙,晚年自號(hào)“夢(mèng)旦”,因?yàn)椤啊畨?mèng)旦是在漫漫長(zhǎng)夜里想望晨光的到來(lái),最足以表現(xiàn)他一生追求光明的理想”。

        而胡適也是終生憧憬光明的人。胡適自稱乃不可救藥的樂(lè)觀主義者,因?yàn)樗男闹杏肋h(yuǎn)揣著希望。胡適認(rèn)為,西方人樂(lè)觀、有信心,所以才敢于夢(mèng)想。受此影響,胡適留美后也非常看重夢(mèng)想,曾說(shuō):“夢(mèng)想做大事業(yè),人或笑之,以為無(wú)益。其實(shí)不然。天下多少事業(yè),皆起于一二人之夢(mèng)想。今日大患在于無(wú)夢(mèng)想之人耳?!?/p>

        “很小的問(wèn)題,可以立時(shí)辦到”是高夢(mèng)旦朋友說(shuō)的一句話。胡適很喜歡這句話,因?yàn)樗白钅軐?xiě)出他(高夢(mèng)旦)的志趣。他一生做的事,三十年編纂小學(xué)教科書(shū),三十年提倡他的十三個(gè)月的歷法,三十年提倡簡(jiǎn)筆字,提倡電報(bào)的改革,提倡度量衡的改革,都是他認(rèn)為不難做到的小問(wèn)題”。

        高夢(mèng)旦做事腳踏實(shí)地而不好高騖遠(yuǎn),他崇尚事實(shí),主張實(shí)干,“知道進(jìn)步是一點(diǎn)一滴積聚成的,光明是一線一線慢慢來(lái)的”。這一點(diǎn)他和胡適也“英雄所見(jiàn)略同”。胡適信奉“自古成功在嘗試”,倡導(dǎo)一點(diǎn)一滴的努力,一尺一寸的收獲。

        胡適最欣賞高夢(mèng)旦的還是他做人“最慈祥”“最熱心”:“他那古板的外貌里,藏著一顆最仁愛(ài)暖熱的心。在他的大家庭里,他的兒子、女兒都說(shuō),‘吾父不僅是一個(gè)好父親,實(shí)兼一個(gè)友誼至篤的朋友?!?/p>

        高夢(mèng)旦和兒子如同“兩個(gè)最知心的小朋友”,父子倆親密相處的一幕,讓幼年喪父的胡適既羨且妒。胡適甚至特意為此做了一首詩(shī):

        在我的老輩朋友之中,高夢(mèng)旦先生要算是最無(wú)可指摘的了。

        他的福建官話,我只覺(jué)得嫵媚好聽(tīng)。

        他每晚大叫大喊地說(shuō)夢(mèng)話,我只覺(jué)得是他的特別風(fēng)致。

        甚至于他愛(ài)打麻將,我也只覺(jué)得他格外的近人情。

        但是我有一件事,不能不怨他:

        他和仲洽在這里山上的時(shí)候,他們父子兩人時(shí)時(shí)對(duì)坐著,

        用福州話背詩(shī),背文章,作笑談,作長(zhǎng)時(shí)間的深談,

        像兩個(gè)最知心的小朋友一樣,

        全不管他們旁邊還有兩個(gè)從小沒(méi)有父親的人,

        望著他們,妒在心頭,淚在眼里!

        ——這一點(diǎn)不能不算是,高夢(mèng)旦先生的罪狀了!

        胡適小時(shí)缺少父愛(ài),高夢(mèng)旦父子之間的親昵神態(tài)自然令他羨慕也傷懷。胡適后來(lái)能那么慈愛(ài)、那么寬容地對(duì)待自己的兩個(gè)兒子,多少也受到高夢(mèng)旦的影響。

        我們知道,林紓因極力反對(duì)白話文而成為眾矢之的,可此人與高夢(mèng)旦的兩位兄長(zhǎng)關(guān)系極好,也是高夢(mèng)旦非常尊敬的一位前輩。盡管如此,高夢(mèng)旦還是冒著被痛斥的危險(xiǎn)給林紓寫(xiě)了一封信,為白話文張目,為胡適辯護(hù)。

        信末,高夢(mèng)旦坦言,這封信可能會(huì)讓對(duì)方怒不可遏,對(duì)此,他做了充分的準(zhǔn)備:

        “此書(shū)草就多日,未以付郵,且逆料足下未盡一紙,即當(dāng)撕為萬(wàn)段,故特打成三份:一以奉寄;一存小蔚處,備足下息怒時(shí),就近更行取閱;一存此間,因弟作此書(shū)時(shí),不免有負(fù)氣之言,欲俟氣平后,自取復(fù)閱也?!?/p>

        但這封信尚未發(fā)出,林紓便來(lái)到了上海,和高夢(mèng)旦“同游雁蕩,相聚十余日,談?wù)撋蹙?,無(wú)所芥蒂”。高夢(mèng)旦因此覺(jué)得“先生胸?zé)o宿物,天性然也”,最終“不忍出此書(shū),以傷其心”。

        十三年后,高夢(mèng)旦翻檢舊書(shū)時(shí)發(fā)現(xiàn)了這封信,當(dāng)時(shí)林紓已去世十二載。他把這封信轉(zhuǎn)寄給了胡適。

        顯然,這封信讓胡適大為感動(dòng),不是因?yàn)楦邏?mèng)旦在信中為自己開(kāi)脫、辯護(hù),而是因?yàn)楦呤铣鲇诓蝗讨?,最終并沒(méi)有寄出這封可能會(huì)觸怒對(duì)方的略帶火藥味的信。

        高夢(mèng)旦曾告訴胡適,他之所以敬重胡適,是因?yàn)楹m能聽(tīng)從母命,沒(méi)有背棄婚約。胡適問(wèn):“這一件事有什么難能可貴之處嗎?”高夢(mèng)旦說(shuō):“對(duì)你來(lái)說(shuō),這是一件大犧牲?!焙m不以為然:“我生平做的事,沒(méi)有一件比這件事更討便宜的了,有什么大犧牲?”高夢(mèng)旦更加不解:“何以最討便宜?”胡適娓娓道來(lái):“當(dāng)初我并不曾準(zhǔn)備什么犧牲,我不過(guò)心里不忍傷幾個(gè)人的心罷了。假如我那時(shí)忍心毀約,使這幾個(gè)人終身痛苦,我的良心上的責(zé)備,必然比什么痛苦都難受?!鳖D了一下,胡適仿佛自我安慰地說(shuō):“其實(shí)我家庭里并沒(méi)有什么大過(guò)不去的地方。這已是占便宜了。最占便宜的,是社會(huì)上對(duì)于此事的過(guò)分贊許,這種精神上的反應(yīng),真是意外的便宜。我是不怕人罵的,我也不曾求人贊許,我不過(guò)行吾心之所安罷了,而竟得這種意外的過(guò)分報(bào)酬,豈不是最便宜的事嗎?”

        胡適坦言,對(duì)于舊婚約,他“始終沒(méi)有存毀約的念頭”,但也曾面臨“危機(jī)一發(fā)”的時(shí)刻。

        原來(lái),胡適回國(guó)后,在結(jié)婚前想見(jiàn)一下江冬秀。胡適想,既然兩人即將結(jié)婚,親眼看一下新娘子應(yīng)該是最低限度的要求了。沒(méi)想到,他來(lái)到江冬秀家后,江冬秀竟躲到床上,放下了床帳。胡適對(duì)高夢(mèng)旦說(shuō):“若當(dāng)時(shí)自己拔腿就走,或到外面客店去住,那關(guān)系就僵了。”胡適忍住內(nèi)心的不快,一邊翻書(shū)一邊與其他人閑談。漸漸地,內(nèi)心的不快一點(diǎn)一點(diǎn)消失了,因?yàn)楹m意識(shí)到,新娘婚前不愿見(jiàn)新郎,并不是新娘的錯(cuò),而是舊家庭舊習(xí)慣之錯(cuò),既然如此,何必要爭(zhēng)這一時(shí)的面子?倘若堅(jiān)持要見(jiàn)江冬秀,就算對(duì)方勉強(qiáng)同意了,自己的面子有了,人家的面子何在呢?這樣一想,他心平氣和多了。

        后來(lái)胡適得知,果然是因?yàn)榕f家庭作梗,長(zhǎng)輩們反對(duì),江冬秀才被迫躲入帳中的。

        胡適對(duì)高夢(mèng)旦感慨:“那天晚上,我若一任性,必至鬧翻。我至今回想,那時(shí)確是危機(jī)一發(fā)之時(shí)。我這十幾年的婚姻舊約,只有這幾點(diǎn)鐘是我自己有意矜持的。我自信那一晚與第二天早上的行為也不過(guò)是一個(gè)紳士應(yīng)該做的。我受了半世的教育,若不能應(yīng)付這樣一點(diǎn)小境地,我就該慚愧終身了?!?/p>

        聽(tīng)到這里,高夢(mèng)旦連連點(diǎn)頭,夸胡適對(duì)此事處理得當(dāng)。

        胡適之所以在高夢(mèng)旦而非別人面前,吐露他對(duì)自己婚姻的真實(shí)看法以及婚前那段鮮為人知的小插曲,也許因?yàn)樵谒磥?lái),高夢(mèng)旦和自己均具備一顆慈悲之心。只有如此,對(duì)方才愿意相信,自己接受舊式婚姻是出于“不忍”之心,才會(huì)認(rèn)同這一看法:慈悲之懷、容忍之心有助于我們度過(guò)人生中那些不期而至的“危機(jī)一發(fā)”之時(shí)。

        一九三○年十一月二十五日,胡適結(jié)束在上海的工作即將遠(yuǎn)赴北京時(shí)說(shuō):“住上海三年半,今將遠(yuǎn)行了,頗念念不忍去。最可念者是幾個(gè)好朋友,最不能忘者是高夢(mèng)旦先生?!?/p>

        正因?yàn)橄嘀钌?,分手時(shí)才會(huì)念念不忘。

        胡適晚年曾說(shuō)及自己的婚姻:“我們那個(gè)時(shí)代,現(xiàn)在的年輕人是不會(huì)了解的。我和我的太太訂婚之后,我們從未見(jiàn)過(guò)面,一直到了結(jié)婚那天才見(jiàn)面的。我有兩句詩(shī):‘情愿不自由,也就自由了。”

        有了“情愿不自由”的寬厚容忍,就有了“也就自由了”的達(dá)觀釋然。

        胡適晚年還和秘書(shū)談起高夢(mèng)旦的一次遭遇:“高夢(mèng)旦先生有一位最小的女兒,也是他最愛(ài)的女兒,她出國(guó)回來(lái)不久,因盲腸炎進(jìn)醫(yī)院割治。那時(shí)割治盲腸炎已很穩(wěn)定了,只有萬(wàn)分之一的危險(xiǎn)。高小姐恰恰是萬(wàn)分之一的危險(xiǎn),結(jié)果不救了?!?/p>

        說(shuō)到這里,胡適加重了語(yǔ)氣,道:“高夢(mèng)旦先生沒(méi)有說(shuō)一句話?!?/p>

        如果不是特別能容忍,高先生不會(huì)“沒(méi)有說(shuō)一句話”。

        或許,高夢(mèng)旦和胡適能成為民國(guó)“圣人”,就是因?yàn)閮扇硕季邆浜币?jiàn)的容忍精神。

        (段伯重摘自《歷史學(xué)家茶座》2012年第1輯)

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