徐悅

人占了理，講起話來自然底氣充盈，往往不給對方留一點余地和情面。殊不知，以這樣的態(tài)度講話，常常損人顏面；以這樣的態(tài)度待人，往往失了君子風(fēng)范。所以，理直也不必氣壯，不妨豁達(dá)一些，心平氣和地說話、待人。如此一來，既不傷人心，又不失人情，最終使之心服口服，從心底里感激和敬重你，豈不更好？

當(dāng)一個人占理的時候，據(jù)理力爭，討回公道，固然無錯。但這并不能成為不顧及別人的尊嚴(yán)，恣意教訓(xùn)、奚落他人的理由。試想，當(dāng)別人得勢時，你敢怒不敢言，唯唯諾諾；別人一旦落魄，你便對其指東道西、不依不饒，看似理直氣壯，實際與小人又有何區(qū)別？落井下石非君子，幸災(zāi)樂禍真小人。

據(jù)說周作人家里以前有個雇工，負(fù)責(zé)采購之類的雜活兒，有愛貪小便宜的毛病。當(dāng)時用錢，要把銀元換成銅幣，時價是1銀元換460銅幣。一次很少理財?shù)闹茏魅伺c同事聊天時偶然談及此事，堅持認(rèn)為一塊銀元能換300多銅幣，并說自家雇工一向是這樣對他講的，同事笑他受騙了。后來，他回去經(jīng)過一番調(diào)查，發(fā)現(xiàn)事實果然如此。于是，一天晚飯后周作人把那個雇工喚來，委婉和氣地說：“因為家道不濟，沒有許多事做，你還是另謀高就吧?！睂Ψ阶隽颂澬氖?，自然心虛，當(dāng)即苦苦求饒。周先生見了，心一軟，說：“唉，剛才的話就當(dāng)沒說，不要在意，要是想留就留下吧，以后改掉便是了?！焙髞?，那個雇工徹底改掉了貪小便宜的毛病，與周作人一家相處甚洽。

得理時，講話的最終目的是明是非、道善惡，是要讓對方心服口服，進(jìn)而改正錯誤，而非以理壓人、制人。倘若不依不饒、惡語相待，即便你再占理，也會令理虧之人覺得你是在以理壓人。所以，周作人理直而不氣壯，和和氣氣，點到為止，處處為對方著想，并且給了他一次重新做人的機會，最終使其改邪歸正。這般君子氣度，如何能不令人敬重、信服？可見和氣是一種力量，是一種直抵心靈的力量。所以說，君子理直不氣壯，理直氣和，潤物無聲，才是為人處世、化解紛爭的至高境界。

（摘自《京郊日報》）