宋守文

幾十年前，華盛頓一個商人的妻子把皮包丟在了醫(yī)院里。商人連夜去找，因為皮包內(nèi)不僅有10萬美金，還有十分機密的信息。商人趕到時，他一眼就看到清冷的醫(yī)院走廊里，靠墻蹲著一個凍得瑟瑟發(fā)抖的瘦弱女孩。她懷中緊緊抱著的正是妻子丟的包。這個叫希亞達(dá)的女孩，是來醫(yī)院陪病重的媽媽治病的。娘兒倆家里很窮，賣了所有能賣的東西，湊來的錢僅夠一個晚上的醫(yī)療費。當(dāng)她撿到皮包。急忙追出門外時，女士已上車揚長而去。希亞達(dá)回到病房打開皮包時，娘倆都被里面成沓的鈔票驚呆了。在她們最需要錢的時候，媽媽卻讓希亞達(dá)把包送回原處，等丟包人回來領(lǐng)取。后來，商人就領(lǐng)養(yǎng)了這個女孩。富翁臨終留下遺囑：我死后，我的億萬資產(chǎn)全部留給希亞達(dá)繼承，是她讓我領(lǐng)悟到人生最大的資本是人格。

名望一閃即逝，錢財振翅而飛。走紅是個意外，做人最重要的還是人格。

人格，宛如人的脊梁。人的肉體若無脊梁，便會是無法立于天地之間的一堆贅肉；人的靈魂要無脊梁，是一個四處飄零的幽靈。

人格成熟的重要標(biāo)志是智慧、修養(yǎng)、忍讓、和善，是久經(jīng)風(fēng)雨的堅強。人格魅力的衡量標(biāo)準(zhǔn)是道德，道德可以彌補智慧上的缺陷，但智慧永遠(yuǎn)彌補不了道德上的缺陷。智慧可以評價一個人的處世能力，人格卻能稱出一個人的生命質(zhì)量。人格負(fù)載于生命，又超于生命。

說人格好，好就好在高尚上，高尚的人格有一種寬闊的胸懷，有一種崇高的境界，有一種無畏的精神。一個人，不管他是官是民，職位是高是低，財富是多是少，最具有社會價值和最能受人敬仰的便是他高尚的人格。高尚的人格是一筆財富，它可以使人們遠(yuǎn)離卑瑣與懦弱，既不隨波逐流、不盲從，也不鉤心斗角，使自己輕松自然，正氣凜然，坦坦蕩蕩。

人格的力量是無形的，又是實在的、無窮的。人在社會交往上的角色是向外張揚的，而人格的修煉卻需要深刻的內(nèi)省。因此，交友要與真才實學(xué)者交友，與人格高尚者交友，與超凡脫俗者交友，別與存著是非之想、急切鉆營的小人交友。

人格的貴賤之分，不在于金錢的多少，不在于地位的高低，不在于相貌的美丑，用金錢計算不出它的價值，用權(quán)力丈量不出它的高度，用美貌展示不出它的魅力。你可以貧困交加，無功可炫，貌相不驚，才智平平，無能可逞，但在人格上卻可以卓然而立，楷模萬眾。

如果富貴時、高升時、發(fā)跡時把人格丟了，鬼迷心竅，從人生的高峰上跌落下來，那是人生的一大悲哀；如果貧窮時、沒落時、坎坷時仍鐵骨錚錚。低頭做事，精神高尚。吃虧讓人，那是人生的一種悲壯；如果追求權(quán)利時不要自己的人格尊嚴(yán)。得到權(quán)力時也不尊重別人的人格尊嚴(yán)，那是一種人格的扭曲；如果被糖彈打中，被物欲俘虜，被權(quán)勢浸染。被色相迷惑而甘愿屈膝為奴，那是出賣人格；如果靈魂可以出賣，肉體可以出賣，官銜可以出賣。心靈可以出賣，那還講什么人格?

不是生活決定何種人格，而是人格決定何種生活，只有偉大的人格。才有偉大的風(fēng)格。做人要有積極進(jìn)取的生活態(tài)度，健康向上的生活情趣，豁達(dá)樂觀的生活襟懷。反省律己的思過習(xí)慣。

做人一輩子，人格做底子。人格如金，純度越高，品位越高，生活的質(zhì)量也就越高。

編輯楊逸