美國(guó)新行為主義心理學(xué)家阿伯特?班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論是在傳統(tǒng)行為主義的理論基礎(chǔ)上形成的,但他認(rèn)為人總是生活在一定的社會(huì)條件下,因此應(yīng)該在自然的社會(huì)情境中對(duì)人的學(xué)習(xí)進(jìn)行研究而不是在實(shí)驗(yàn)室里研究人的行為。通過對(duì)眾多兒童社會(huì)學(xué)習(xí)問題的研究后,他獲得了大量實(shí)證資料,在此基礎(chǔ)上建立了現(xiàn)代社會(huì)學(xué)習(xí)理論。因此,班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論具有十分重要的實(shí)踐意義。三元交互決定論(triadic reciprocal determinism)作為其中包含的核心理論 ,對(duì)教育實(shí)踐的意義更為明顯。隨著鋼琴教育的日益普及,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用班杜拉的三元交互決定論指導(dǎo)鋼琴教學(xué)實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)鋼琴教學(xué)到鋼琴教育的轉(zhuǎn)變,對(duì)提高我國(guó)鋼琴教育質(zhì)量有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
班杜拉的交互決定論避免了傳統(tǒng)行為主義者一元單向決定論的機(jī)械環(huán)境論傾向。他認(rèn)為個(gè)人、行為、環(huán)境三者是相互作用、相互交錯(cuò)、交互影響的。它們構(gòu)成了“你中有我,我中有你”的互動(dòng)三角關(guān)系:人的行為受到人的內(nèi)在因素、以及外在環(huán)境的影響,而人的行為結(jié)果會(huì)使人的內(nèi)在因素發(fā)生改變,同時(shí)也在一定程度上改變和創(chuàng)造著環(huán)境,而改變和創(chuàng)造出來的環(huán)境以及改變了的內(nèi)在因素又會(huì)制約和影響人的行為。人的內(nèi)在因素如:認(rèn)知結(jié)構(gòu)、個(gè)性特征、生理特點(diǎn)、心理結(jié)構(gòu)等等在參與行為改變的同時(shí)也對(duì)環(huán)境產(chǎn)生作用,改變著環(huán)境,而且它與環(huán)境的關(guān)系也是相互影響、相互作用的,因此改變了的環(huán)境反過來又對(duì)人的個(gè)體產(chǎn)生影響。行為、個(gè)體和環(huán)境三者互為因果,每二者之間具有雙向的決定和互動(dòng)關(guān)系,從而形成了一個(gè)三元交互決定系統(tǒng)。
班杜拉的三元交互決定論從個(gè)體、行為和環(huán)境的互動(dòng)關(guān)系中來考察人的行為,它把人的心理活動(dòng)看成是環(huán)境、人及其行為之間的互動(dòng)系統(tǒng) ,真實(shí)地把握了人與環(huán)境之間的關(guān)系,因而與傳統(tǒng)心理學(xué)所隱含的人性觀及其 “一元單向決定論”因果模式相比,在理論上具有更大的魅力和合理性。
在鋼琴教育中也存在著行為、個(gè)體和環(huán)境的三者交互決定。他們的關(guān)系如下圖所示:
鋼琴教育的成效來自于鋼琴者自身素質(zhì)、教育行為以及所處環(huán)境三者交互影響。學(xué)生的鋼琴學(xué)習(xí)行為受到他們內(nèi)在因素(個(gè)體)的制約,學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)、心理結(jié)構(gòu)、生理特點(diǎn)等等無不影響著他們的學(xué)習(xí)行為。鋼琴學(xué)習(xí)行為使學(xué)習(xí)者的內(nèi)在因素發(fā)生著改變:他們的藝術(shù)修養(yǎng)在提高、智力得到開發(fā),協(xié)調(diào)性、毅力、耐力、信心也在增強(qiáng)……鋼琴學(xué)習(xí)行為受到個(gè)體內(nèi)在因素制約的同時(shí)還受到外在環(huán)境的影響:社會(huì)環(huán)境、家庭的教育環(huán)境和藝術(shù)氛圍、鋼琴教室環(huán)境、師生關(guān)系等等都會(huì)對(duì)學(xué)生的鋼琴學(xué)習(xí)產(chǎn)生作用。但環(huán)境的影響只是潛在的現(xiàn)實(shí),它是否發(fā)揮作用離不開人的主觀能動(dòng)性。環(huán)境并不是一個(gè)必然的以某種固定的方式來影響人的僵死的實(shí)體,對(duì)人而言,它們的一個(gè)重要屬性是潛在性,即一個(gè)環(huán)境因素是否對(duì)人產(chǎn)生影響,取決于人是否采取某一行為將它激活。正是因?yàn)樾袨榕c環(huán)境之間具有這種雙向的交互決定關(guān)系,所以人既是環(huán)境的產(chǎn)物 ,又是環(huán)境的創(chuàng)造者。鋼琴學(xué)習(xí)結(jié)果也在一定程度上改變和創(chuàng)造著環(huán)境,例如,學(xué)習(xí)者的進(jìn)步能夠使師生關(guān)系更加融洽,學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的成功也影響著社會(huì)學(xué)習(xí)鋼琴的熱潮。同時(shí),改變和創(chuàng)造出來的環(huán)境以及改變了的內(nèi)在因素反過來又會(huì)制約和影響學(xué)習(xí)者的行為。
每個(gè)學(xué)生作為一個(gè)學(xué)習(xí)個(gè)體,他們的內(nèi)在因素制約著鋼琴學(xué)習(xí)行為。在鋼琴學(xué)習(xí)中,由于個(gè)體差異,學(xué)生的學(xué)習(xí)行為往往千差萬別。因此,鋼琴教師在教學(xué)中必須遵循適應(yīng)性原則和因材施教原則,在對(duì)學(xué)生的發(fā)展水平有正確了解的基礎(chǔ)上針對(duì)他們年齡、能力、情趣、性格差異以及手的大小等生理?xiàng)l件的不同選擇合適的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)進(jìn)度、教學(xué)方法,以符合學(xué)生當(dāng)前的發(fā)展?fàn)顩r。
例如,在兒童鋼琴啟蒙教學(xué)中,由于兒童正處在皮亞杰認(rèn)為的前運(yùn)算階段(2-7歲),這個(gè)階段兒童的思維特點(diǎn)是他們的判斷受到思維的直覺性的限制,抽象思維能力弱,獲得概念時(shí)必須依賴具體經(jīng)驗(yàn)。因此教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)根據(jù)他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)特點(diǎn)多采用直觀的教學(xué)方法,避免單純講解式教學(xué),而應(yīng)盡可能多作示范演奏,讓學(xué)生在頭腦中形成清晰的運(yùn)動(dòng)表象,使他們通過模仿彈奏掌握正確的演奏方法。還可以采取形象的比喻,使學(xué)生感知到具體的形象,以便使他們理解抽象的概念。另一方面,由于兒童天性活潑好動(dòng),生動(dòng)有趣的游戲形式往往能引起兒童的學(xué)習(xí)興趣,采用游戲法往往能收到好的教學(xué)效果。此外,兒童的生理特點(diǎn)是手部小肌肉群發(fā)展較慢。因此教師要考慮到兒童生理上的限制,對(duì)他們演奏的力量和速度不應(yīng)過分苛求。
學(xué)生的學(xué)習(xí)行為還受到外在環(huán)境的影響。在鋼琴學(xué)習(xí)中,社會(huì)環(huán)境、家庭的教育環(huán)境、藝術(shù)氛圍、鋼琴教室環(huán)境、師生關(guān)系等等都會(huì)對(duì)學(xué)生的鋼琴學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響。眾所周知,鋼琴演奏能力的獲得離不開好的音樂環(huán)境,在生活中,父母的音樂修養(yǎng)、藝術(shù)趣味都對(duì)孩子有潛移默化的影響,因此,鋼琴教師需要給琴童父母提出一些建議,讓他們給學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的音樂氛圍,使高雅音樂能夠常伴孩子周圍,使他們不斷提高音樂情趣,自發(fā)地喜愛音樂,喜愛鋼琴,為克服學(xué)琴中遇到的困難打下基礎(chǔ)。另外,鋼琴教師也可以給學(xué)生介紹一些經(jīng)典音樂讓他們課后欣賞,讓他們?cè)诟行泽w驗(yàn)過程中獲得審美經(jīng)驗(yàn),提高音樂感悟力和理解力。
教學(xué)環(huán)境也是十分重要的。教室里的溫度、光線、鋼琴鍵盤的舒適度,琴凳的高低都是學(xué)生能否專心學(xué)習(xí)必備的條件。鋼琴教室的布置同樣可以營(yíng)造出音樂的氛圍,如張貼音樂知識(shí)掛圖、音樂家畫像等等。而師生關(guān)系是否和諧則是必不可少的重要因素,它直接關(guān)系著學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。
社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為也有潛移默化的影響。因?yàn)槊總€(gè)人都生活在社會(huì)之中,人們的行為必然會(huì)受到社會(huì)環(huán)境的影響。當(dāng)社會(huì)風(fēng)氣認(rèn)為會(huì)彈鋼琴代表著一種好的身份,那么學(xué)生的觀念中便構(gòu)建起精通鋼琴與受尊重、受歡迎之間的某種聯(lián)系,這樣,鋼琴便與積極的自我意象聯(lián)系在一起,這種聯(lián)系會(huì)在一定程度上成為激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴的動(dòng)力。
交互決定觀還認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)行為結(jié)果會(huì)使人的內(nèi)在因素發(fā)生改變。在鋼琴的學(xué)習(xí)中,鋼琴學(xué)習(xí)行為能夠給學(xué)琴者帶來許多的益處,如培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng),開發(fā)智力,培養(yǎng)協(xié)調(diào)性、毅力、耐力、信心等等,這些好處都已經(jīng)深入人心。我們鋼琴教育工作者要使鋼琴學(xué)習(xí)的好處發(fā)揮到最大化。需要注意的是,鋼琴教學(xué)不應(yīng)僅僅是鋼琴教學(xué)而應(yīng)該是鋼琴教育。何謂鋼琴教育?鋼琴教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的鋼琴技巧、音樂愛好,同時(shí)把培養(yǎng)合格的人作為它的終極目標(biāo)——讓學(xué)生在鋼琴學(xué)習(xí)過程中獲得德智體的全面發(fā)展。這需要教師的教學(xué)在促進(jìn)學(xué)生鋼琴技巧發(fā)展的同時(shí)促進(jìn)他們智力的發(fā)育。教師可以遵循蘇聯(lián)教育家贊科夫的“最近發(fā)展區(qū)”原理,采用對(duì)學(xué)生來說又有一定的難度的但在教師的幫助下通過努力能夠到達(dá)的學(xué)習(xí)材料,以鍛煉他們的毅力、耐力,同時(shí)使學(xué)生智力和上肢肌肉得到很好的發(fā)展,鋼琴演奏水平得到迅速而積極的提高。另外,需要重視音樂本身暗含著的道德熏陶。鋼琴教學(xué)道德熏陶可以通過挖掘鋼琴教材的思想性、教師人格魅力的潛移默化影響等等途徑來實(shí)現(xiàn)。
根據(jù)交互決定論,改變了的內(nèi)在因素同時(shí)影響著學(xué)習(xí)者的行為。由于彈琴訓(xùn)練了聽覺、視覺、觸覺等多種感官,刺激人的大腦細(xì)胞,提高了人的智能,同時(shí)學(xué)琴需要長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持不懈的嚴(yán)格訓(xùn)練,培養(yǎng)了學(xué)習(xí)者的毅力,練琴對(duì)手部肌肉發(fā)育的促進(jìn)……這些都是學(xué)好鋼琴所必須的重要因素。這就是鋼琴教育使學(xué)習(xí)者的內(nèi)在因素發(fā)生改變,改變了的內(nèi)在因素又影響和決定學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)行為而形成學(xué)習(xí)者內(nèi)在因素與學(xué)習(xí)者的行為的相互影響、相互決定的良性循環(huán)。
鋼琴學(xué)習(xí)者個(gè)體以及他們的學(xué)習(xí)行為與周圍環(huán)境是相互作用的。學(xué)習(xí)者的鋼琴學(xué)習(xí)效果離不開環(huán)境的制約,但學(xué)習(xí)效果并不是單純外部環(huán)境塑造的產(chǎn)物,它是學(xué)習(xí)主體與環(huán)境客體交互作用的結(jié)果,同時(shí)學(xué)習(xí)者通過對(duì)環(huán)境的選擇也在一定程度上以自己的行為活動(dòng)作用于外界,改變和創(chuàng)造著他周圍的環(huán)境,同時(shí)鋼琴學(xué)習(xí)行為與學(xué)習(xí)者個(gè)體之間也具有雙向的決定關(guān)系。這樣,鋼琴學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)個(gè)體和學(xué)習(xí)環(huán)境三者之間形成了一個(gè)三元交互決定系統(tǒng)。因此,鋼琴教學(xué)要提高教育質(zhì)量,鋼琴學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)個(gè)體和學(xué)習(xí)環(huán)境三者都不可忽視、不可偏頗。
[1]高春申.人性輝煌之路 —班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論[M].武漢:湖北教育出版社 ,1999.
[2]A.班杜拉.思想和行動(dòng)的社會(huì)基礎(chǔ)—社會(huì)認(rèn)知論(下) [M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2001, 473頁(yè).
[3]班杜拉.社會(huì)學(xué)習(xí)心理學(xué)[M].郭占基,周國(guó)韜等譯.長(zhǎng)春:吉林教育出版社,1988.1—5.