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        傳統(tǒng)理論體系中播音主持專業(yè)的創(chuàng)新學(xué)習(xí)

        2012-06-18 09:24:54魏婧
        今傳媒 2012年6期
        關(guān)鍵詞:延安精神

        魏婧

        摘要:從最初的一枝獨(dú)秀,到現(xiàn)在的“遍地開花”,播音與主持藝術(shù)方向?qū)I(yè)的設(shè)置在全國各地各類高校中像雨后春筍般冒了出來。與此同時,大量非播音主持專業(yè)的人才也源源不斷的加入到主持人大軍的隊伍中去,可以說,播音主持專業(yè)畢業(yè)的同學(xué)們已無太多優(yōu)勢可言。更為殘酷的是,在眾多主持人中,能夠把握話語主導(dǎo)權(quán),引導(dǎo)輿論發(fā)展動向,深受觀眾喜愛,很大一部分恰恰是非播音主持專業(yè)畢業(yè)的,這些都給我們敲響了警鐘。為何學(xué)、學(xué)什么、怎么學(xué),都是我們在入學(xué)伊始就必須要思考的問題。

        關(guān)鍵詞:學(xué)科外延;準(zhǔn)確定位;話語引領(lǐng);延安精神

        中圖分類號:G224文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1672-8122(2012)06-0135-02

        “平穩(wěn);真才實(shí)學(xué);當(dāng)進(jìn)則進(jìn)、當(dāng)退則退;人生有目標(biāo),做自己能做的事、做自己喜歡的事、做對人民有用的事;讀500本書;要有團(tuán)結(jié)精神”,這是2010年9月10日中國傳媒大學(xué)播音主持藝術(shù)學(xué)院新生迎接會上老師對我們兩年研究生學(xué)習(xí)生活提出的六點(diǎn)要求。話雖簡短,用意卻深。最為關(guān)鍵的是,你能否領(lǐng)會其中之意,又能領(lǐng)會幾分。

        如今轉(zhuǎn)眼之間兩年已過,我想把自己的心得體會,跟大家特別是播音主持專業(yè)的同學(xué)們分享。但今天在這里,我想和大家探討的不是專業(yè)知識,而是我的思路和觀念的轉(zhuǎn)變,這些恰恰是會影響人一生的,希望可以讓大家多一個思考問題的角度。

        一、學(xué)播音要深度挖專業(yè)內(nèi)涵、拓展學(xué)科外延

        說實(shí)話,播音主持專業(yè)學(xué)生的身上,多多少少會有一些浮躁的風(fēng)氣,這也是可以理解的,關(guān)鍵在于能否認(rèn)清自己的現(xiàn)狀、找準(zhǔn)自己的定位。主持人這個行業(yè)所帶來的名利雙收讓很多人對它趨之若鶩,有些同學(xué)甚至認(rèn)為自己某天一定可以成為這樣的人。在這種急功近利的想法下,專業(yè)上的學(xué)習(xí)被擱置一旁,取而代之的是,對外在形象的片面追求和所謂人脈資源的挖掘。曇花一現(xiàn)固然絢爛,但若想成為主持人行業(yè)里的常青樹,踏踏實(shí)實(shí)的苦練專業(yè)才是根本。學(xué)習(xí)播音主持的過程其實(shí)也是學(xué)習(xí)語言的過程,那么當(dāng)主持人就必定不是唯一出路,只要是從事和語言有關(guān)的工作,只要是能“用語言傳播民族文化、用語言塑造民族精神”就可以說是學(xué)以致用了。這么一來可做的事情就太多了,比如可以去黨政機(jī)關(guān)或公司的宣傳部門工作,可以做新聞發(fā)言人、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、中小學(xué)校長、先進(jìn)人物等的發(fā)言培訓(xùn)等,在這里尤其值得一提的是對中小學(xué)語文老師的朗誦培訓(xùn)。

        “雖然,學(xué)校語文教育中一直提倡聽說讀寫并重,但在高考的‘指揮棒‘下”,朗讀根本就沒有得到應(yīng)有的重視,課文中生動鮮活的語言文字被肢解為一個個考點(diǎn)、一道道訓(xùn)練題。語文教育脫離了感悟漢語語言魅力的初衷,陷入枯燥的語文知識堆砌和‘重講輕讀、‘重練輕悟的境地之中……疲憊的心靈需要滋養(yǎng),民族的想象力需要培育。我們?nèi)绾胃淖儑碎喿x的現(xiàn)狀?[1]”

        不言自明,這不僅是教育工作者應(yīng)該考慮的大問題,也是我們播音主持專業(yè)的學(xué)生及我們這些語言工作者應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任。從另一個角度來說,這也為我們在激烈的競爭環(huán)境中的就業(yè)和理想增加了一條實(shí)現(xiàn)之徑。

        二、要在大自然中吟誦經(jīng)典

        現(xiàn)代化社會中“吟誦”的瀕臨消失有很多原因,但是我們?nèi)缃竦纳钤缫堰h(yuǎn)離孕育人類生存發(fā)展的大自然應(yīng)該是一個極其重要的因素。而縱觀中國文化發(fā)展的歷史,天地和人文從來就沒有分開過。“讀萬卷書,行萬里路”。古往今來的許多杰作都是作者在飽覽了祖國的大好河山以后創(chuàng)作出來的,由此可見李白的“黃河之水天上來,奔騰到海不復(fù)歸”,“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”這些千古傳頌的詩句無疑都是在大自然的懷抱中孕育出來的。在吟誦的諸多功能中,以吟誦為媒介來體味漢文化獨(dú)特的韻味,是我們今天提倡繼承吟誦傳統(tǒng)的重要目的。

        我們當(dāng)今的學(xué)生也應(yīng)該以之作為一種“新”學(xué)習(xí)方法,這對于我們播音主持專業(yè)的學(xué)生來說同樣重要。因?yàn)檎n堂中,大家面對的是特定的環(huán)境和特定的人,那么我們的表達(dá)必定會受到各種各樣的限制,特別是一些同學(xué)可能會更在意自己的外在形象以及聲音和技巧的表現(xiàn)形式是否完美,以至于我們連最基本的“人話”都不會說了,又何談對稿件的準(zhǔn)確表達(dá)呢,更不必說你的表達(dá)能夠引起受眾共鳴而為大家所喜歡了。而在課堂之外我們獲取知識的主要途徑是互聯(lián)網(wǎng),網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢自不必多說,但我們往往只會專注于網(wǎng)絡(luò)的方便快捷,而忽視了自身認(rèn)知和理解的需要,久而久之我們就會喪失人之為人的主動性,最可怕的是這種變化是潛移默化不易發(fā)覺的,后果也是極其嚴(yán)重的。

        當(dāng)然也并不是每個人都有條件在真山真水中誦讀,但是當(dāng)我們用真山真水的自然情懷去吟詠詩詞誦讀文賦時,必然更容易領(lǐng)會其中所深蘊(yùn)的內(nèi)涵。否則,我們就是一部名副其實(shí)的說話機(jī)器,而不是真摯情感的表達(dá)者。

        三、要具備準(zhǔn)確的形象定位和獨(dú)特的氣質(zhì)個性

        所謂形象,并不僅僅是指主持人的外部形象,而是泛指綜合意義的整體形象,是共性與個性的統(tǒng)一。

        從共性角度看,節(jié)目主持人首先是喉舌,是黨和國家的代言人,是電視臺形象的體現(xiàn),因而不可能在節(jié)目中隨心所欲完全按照自己的意愿行事。

        從個性角度看,主持人是節(jié)目的具體形象代表,受眾往往會因?yàn)橄矚g上一個主持人而喜歡他所主持的節(jié)目,他的最終價值也會隨著節(jié)目的成功而實(shí)現(xiàn)。主持人如果要成為節(jié)目的標(biāo)志,首先就必須與節(jié)目的形象風(fēng)格相統(tǒng)一,否則南轅北轍的后果是可想而知的。試想如果我們讓一個娛樂節(jié)目主持人播報新聞,讓一個新聞節(jié)目主持人去娛樂搞笑,該會出現(xiàn)什么樣的場景。

        同時我們還要強(qiáng)調(diào)主持人個性氣質(zhì)的確立。不同的節(jié)目主持人將自己的氣質(zhì)特點(diǎn)貫穿和溶注于節(jié)目之中,使節(jié)目感染上主持人氣質(zhì)的特點(diǎn),這樣,就會使節(jié)目體現(xiàn)出與眾不同的特色,從而讓自己脫穎而出。但是,主持人的個性又要與人性的豐富相結(jié)合、要以內(nèi)在的修養(yǎng)為養(yǎng)分,還要在多樣化的舞臺中展現(xiàn)和完善個性魅力。

        我們看到國內(nèi)不少知名主持人,當(dāng)他們形成了自己的主持風(fēng)格,并且被觀眾接受和認(rèn)可后,卻往往發(fā)現(xiàn)自己已不能“轉(zhuǎn)身”,無法展現(xiàn)自己更加豐富的個性,進(jìn)一步拓展自己的事業(yè)空間。正所謂“成也蕭何,敗也蕭何”,我們決不能讓苦心塑造的個性風(fēng)格成為束縛自我發(fā)展的枷鎖[2]。

        四、以“延安精神”為指導(dǎo)發(fā)揮輿論引領(lǐng)作用

        人民廣播70周年研討會上,當(dāng)齊越《最可愛的人》、夏青《蘇共領(lǐng)導(dǎo)修正主義的系統(tǒng)化》、費(fèi)寄平《霧都孤兒》……這些穿越時空的聲音再次回響在耳畔時,我們看到了前輩們?yōu)椴ヒ羰聵I(yè)嘔心瀝血、甚至不惜犧牲自己生命的偉大情懷。這樣的精神在當(dāng)今時代看來不太可能會出現(xiàn),甚至有些匪夷所思。

        那么,到底是什么樣的動力讓前輩們付出了這么多卻無怨無悔呢?我想,可能是那個時代特有的“延安精神”吧,而這對于現(xiàn)在的年輕人來說是有些陌生的。什么是“延安精神”?延安精神就是毛主席、周總理和老一輩無產(chǎn)階級革命家倡導(dǎo)和培育的黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),比如忠于事業(yè)、艱苦奮斗、服務(wù)人民解放、服務(wù)人民大眾……為了繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神,有多少人付出了寶貴的生命,有多少人流盡了最后一滴血,有多少人為它獻(xiàn)出自己的一切。

        現(xiàn)在雖然時期不同了,但延安精神仍要發(fā)揚(yáng)光大。在多媒體競爭的時代,傳統(tǒng)廣電媒體的工作人員要加倍努力,仍要以延安精神為指導(dǎo)做好播音主持工作,發(fā)揮輿論引領(lǐng)作用。

        作為一名優(yōu)秀的電視節(jié)目主持人,首先就要具有敏銳的新聞眼光和政治頭腦,新聞導(dǎo)向是一個大是大非的問題。在中國,電視新聞工作者是黨和政府的喉舌。高度的新聞敏感性和政治洞察力并不是人頭腦中固有的,而是通過對高尚道德情操、高度的敬業(yè)精神和真善美的不懈追求,通過對新聞倫理意識的堅守,才能夠在新聞報道中,特別是突發(fā)事件來臨之際,不至于驚慌失措,立場不穩(wěn),才能夠?qū)⒆约核械牟胖呛湍芰α芾毂M致地發(fā)揮出來[3]。

        比如汶川地震中,在央視坐鎮(zhèn)新聞直播間的主播們都有著多年的新聞從業(yè)經(jīng)歷,更有著很強(qiáng)的政治道德修養(yǎng)。正因?yàn)檫@樣,在這次突發(fā)事件的直播中,他們的話題始終不會偏離黨中央、國務(wù)院在抗震救災(zāi)中每一個階段的中心工作,始終圍繞著災(zāi)區(qū)人民和全國人民關(guān)心的問題,從而有效地化解了恐慌情緒的蔓延,保證了抗震救災(zāi)工作持續(xù)有效的進(jìn)行,也使全世界華人團(tuán)結(jié)一心,民族愛國情緒空前高漲。由此可見主持人的輿論引導(dǎo)作用是多么強(qiáng)大。

        另外,我們國家收視群體的獨(dú)特結(jié)構(gòu)也決定了主持人應(yīng)該也能夠發(fā)揮輿論引導(dǎo)作用。我們國家的收視群體就像是一個金字塔,處在塔尖的是少數(shù)擁有獨(dú)立意識不易受別人左右的精英分子,而絕大多數(shù)是位于金字塔主體部分的普通百姓,他們的思想是容易受到外界因素干擾的,也相對容易受到媒體輿論導(dǎo)向的影響。主持人不能為了所謂的收視率一味地迎合,這樣只會培養(yǎng)出品位越來越低下的觀眾,形成惡性循環(huán)。而如果主持人能夠發(fā)揮引領(lǐng)作用,觀眾就會在你的引導(dǎo)下提升品位,節(jié)目質(zhì)量也會隨之不斷提高,從而實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。所以不要一味去埋怨觀眾的水平,要知道高品位的觀眾是媒體培養(yǎng)出來的,那么從自身尋找原因才是根本所在。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 魯景超.設(shè)立首都全民朗讀日斷想[J].現(xiàn)代傳播,2010(5).

        [2] 谷巖,胡哲.主持人個性風(fēng)格[J].當(dāng)代電視,2008(5).

        [3] 袁斌.試論突發(fā)事件中主持人必備的素質(zhì)[J].當(dāng)代電視,2008(8).

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