牧之

走向純審美

這里所說(shuō)的玻璃藝術(shù)，指非功能性而以審美享受為主旨的創(chuàng)作。自清末開(kāi)始，國(guó)內(nèi)玻璃業(yè)的發(fā)展進(jìn)入實(shí)用器生產(chǎn)為主的大工業(yè)化時(shí)代，在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，玻璃藝術(shù)處于蕭條狀態(tài)。除生活必需的玻璃器皿外，依賴出口的傳統(tǒng)手工玻璃花瓶、料器飾品也陸續(xù)于上世紀(jì)50年代末萎靡。近代市場(chǎng)上的所謂裝飾玻璃，多以平繪或透明雕塑完成，更重工程實(shí)用而不是藝術(shù)審美。

現(xiàn)代玻璃藝術(shù)在國(guó)內(nèi)真正興起，大約是從上世紀(jì)80年代開(kāi)始的。進(jìn)入新世紀(jì)之后，國(guó)內(nèi)多家高校如清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院等先后成立玻璃藝術(shù)工作室，開(kāi)始了中國(guó)玻璃藝術(shù)的學(xué)院派創(chuàng)作。在西方有比較豐厚的玻璃藝術(shù)文化背景，故而它們有眾多藝術(shù)院校開(kāi)設(shè)玻璃教育課程。上世紀(jì)60年代美國(guó)的玻璃工作室運(yùn)動(dòng)是一次絢麗的爆發(fā)，玻璃第一次以非功能性的雕塑形式展現(xiàn)在公眾面前，藝術(shù)家將玻璃的表現(xiàn)方式從傳統(tǒng)器皿類(lèi)擴(kuò)展為無(wú)限可能。隨后，玻璃工作室模式因進(jìn)入英國(guó)皇家藝術(shù)學(xué)院而迅速在歐洲及世界各地傳播蔓延。從此，玻璃擺脫了工業(yè)化生產(chǎn)模式，擁有了新的藝術(shù)生命力和表現(xiàn)力，院校藝術(shù)教育推進(jìn)了世界范圍內(nèi)的玻璃文化傳播，也造就了一大批玻璃藝術(shù)家。

同時(shí)，陶瓷、金工等領(lǐng)域的藝術(shù)家也開(kāi)始對(duì)材料進(jìn)行深入研究，使得一切創(chuàng)作活動(dòng)都成為公開(kāi)的個(gè)體表述。玻璃藝術(shù)作為現(xiàn)代藝術(shù)的一部分，其獨(dú)特的材質(zhì)尤為令人矚目。玻璃藝術(shù)家們使用玻璃的語(yǔ)言表現(xiàn)設(shè)計(jì)元素，將寓意與美感融合，成為新的發(fā)展趨勢(shì)。正如美國(guó)玻璃工作室先驅(qū)Harvey Littleton所說(shuō)：“當(dāng)代藝術(shù)家的創(chuàng)作方式，是不斷探索和質(zhì)疑過(guò)去的標(biāo)準(zhǔn)及當(dāng)前的定義，在材料和創(chuàng)作過(guò)程中尋找新的表達(dá)方式。甚至可以說(shuō)，這種探索過(guò)程本身就是一種結(jié)果。盡管物理和化學(xué)知識(shí)應(yīng)用到玻璃上能擴(kuò)展藝術(shù)家創(chuàng)作中的可能性，但并不能產(chǎn)生藝術(shù)。通過(guò)無(wú)盡的創(chuàng)作探索，逐漸發(fā)現(xiàn)玻璃的本質(zhì)，并傳達(dá)出藝術(shù)家豐富的內(nèi)心世界?！?/p>

炫亮起步

玻璃藝術(shù)在中國(guó)藝術(shù)院校的蓬勃發(fā)展，也與現(xiàn)代文化傳播理念有關(guān)，即始終堅(jiān)持交流思想和知識(shí)信念，致力于跨文化的廣泛傳播。如果玻璃藝術(shù)上升到理論和方法論層面，上升到思想的層面，上升到人和社會(huì)的層面，每個(gè)學(xué)科都是相通的。隨著當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展，多元化的表現(xiàn)形式占據(jù)主流。當(dāng)代的藝術(shù)語(yǔ)言已經(jīng)突破油畫(huà)、雕塑、攝影等傳統(tǒng)種類(lèi)，新興的裝置、行為、環(huán)境、新媒體等藝術(shù)形式不斷發(fā)展，風(fēng)行幾十年的玻璃工作室運(yùn)動(dòng)似乎也正受到這種當(dāng)代藝術(shù)觀念的猛烈沖擊。

日前，創(chuàng)建于2010年的上海玻璃博物館正在舉辦一個(gè)名為《邊界》的玻璃裝置藝術(shù)展，展示了幾位藝術(shù)家近期不斷突破玻璃語(yǔ)言的界限，由視覺(jué)圖像延伸無(wú)限境域的藝術(shù)實(shí)踐。因?yàn)樗麄円病耙庾R(shí)到藝術(shù)是一個(gè)開(kāi)放的、動(dòng)態(tài)的范疇，是一種智性的體悟過(guò)程。當(dāng)代玻璃藝術(shù)的邊界已經(jīng)拓展至社會(huì)學(xué)、心理學(xué)甚至政治學(xué)的領(lǐng)域，使玻璃藝術(shù)不再是單純的‘觀看，而是閱讀、理解、思考”。部分展品已經(jīng)擺脫玻璃雕塑的純?cè)煨拖拗?，將空間光線、視覺(jué)觸感、音頻視頻融為一體，并引發(fā)觀者的思索。

這絕不是一次個(gè)例，時(shí)下的雕塑展、當(dāng)代藝術(shù)展里，你經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)玻璃藝術(shù)品的身影，玻璃與其他材質(zhì)的混合使用，如石頭、水泥、木頭、金屬等，或直接與環(huán)境結(jié)合。材料和技術(shù)僅僅是工具，大家更愿意了解藝術(shù)家在想什么，表達(dá)何種觀念，與觀看者產(chǎn)生什么共鳴？我想這種思潮的轉(zhuǎn)變，也會(huì)逐漸影響琉璃禮品設(shè)計(jì)與建筑玻璃裝飾的發(fā)展。因?yàn)闀r(shí)代的審美都有階段性，追求個(gè)性是社會(huì)進(jìn)步的一種體現(xiàn)，讓我們一起來(lái)關(guān)注當(dāng)代玻璃藝術(shù)的發(fā)展吧！

小貼士：什么是玻璃藝術(shù)

玻璃藝術(shù)是這樣定義的：以富有創(chuàng)造性的方式方法——“藝術(shù)”為主體，以“玻璃”為載體的玻璃造型藝術(shù)。