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        舌尖上的“知青”

        2012-05-30 05:33:49陸幸生
        新民周刊 2012年26期
        關(guān)鍵詞:全景式知青博客

        陸幸生

        電視劇《知青》播放完畢,斷斷續(xù)續(xù)看了“若干”;看網(wǎng)上知青朋友的相關(guān)博客,比看電視劇的時(shí)間累積,要多。先說(shuō)這幾句,是編劇在播放前預(yù)言:總會(huì)有人根本不看你的東西就跳出來(lái)評(píng)論。知青朋友的博客(不是全部),屬“才下舌尖,又上心頭”的大實(shí)話(huà)。有些博客文本相當(dāng)尖銳,但是客觀,有些比較溫和,但溫和的批評(píng),也是批評(píng)。無(wú)奈的是,編劇更提前說(shuō)了:我對(duì)這些不關(guān)心;我不需要澄清,也不需去解釋。

        作者與讀者,編劇與觀眾,片子未曾“謀面”,前者情緒就對(duì)立到這般程度,這只能被認(rèn)為,話(huà)語(yǔ)者對(duì)《知青》的結(jié)局,早已“心中明白”。“不需”心態(tài),有居高臨下的模樣,也許更是欲居高而難下的“強(qiáng)勢(shì)”尷尬。我的理解:《知青》劇組(包含諸工種人士),“愛(ài)上層樓”,當(dāng)“出于各種可以理解的原因”,結(jié)果發(fā)現(xiàn)是把自己放在了火上烤,欲罷不能,進(jìn)退失據(jù),預(yù)感這鍋焦糊了的“飯”,別人是很難下咽的。落到這般地步,就只能沉默是金了。

        報(bào)載,制片方與編劇要拍一部知青的“全景式”電視連續(xù)劇。大口徑的“全景”概括,是影視烏托邦,把劇組放在了極其不妥的位置。這個(gè)“全景式”,不是京津滬哈杭寧甬等知青,坐著悶罐子車(chē)皮都拉來(lái),就“全”了;也不是既有兵團(tuán),還有農(nóng)場(chǎng),更有插隊(duì),就“全”了。此處的“全”,當(dāng)是史實(shí)的寬銀幕,有形而下的人物、地點(diǎn),更有形而上的政經(jīng)背景。這個(gè)“全景”范疇,理當(dāng)包括60年代后期知青“運(yùn)動(dòng)”的決策,“最高指示”的形成過(guò)程,據(jù)如今汗牛充棟的資料看,這涉及到當(dāng)年無(wú)比幽深、復(fù)雜,早被徹底否定的“文革”動(dòng)因。大批知青回城的發(fā)端,那是70年代末,云南知青赴京,與農(nóng)業(yè)部最高層領(lǐng)導(dǎo)皇城會(huì)晤,一拍兩散;繼而趙凡副部長(zhǎng)親赴當(dāng)?shù)?,作了令人涕淚俱下的講話(huà),等等,如果這些起始和終結(jié)的關(guān)鍵事件都缺席,“全景式”的形容詞,只能是一個(gè)誘人進(jìn)店的飯幌或者酒幌。

        媒體報(bào)道,拍攝者“自律”:不涉及知青“運(yùn)動(dòng)”的“起因”和“結(jié)束”,不涉及,是不便涉及,涉及了難以拍攝,拍攝了不能播放;主要展示“人性”。

        編劇亦曾接受采訪(fǎng):《知青》最想傳遞給當(dāng)代青年的東西,是“大家關(guān)心的都是國(guó)家命運(yùn)”。而不涉及中國(guó)現(xiàn)代史這一段浩劫的根本緣由、“階級(jí)烙印”,任何“展示人性”的答案指向,只能是泛泛空論,“放之四海而皆準(zhǔn)”,然無(wú)法落地,難入人心。

        對(duì)于“知青運(yùn)動(dòng)”的詮釋?zhuān)姹竞芏唷J穼?shí)是:覆巢之下焉有完卵,徹底否定“文革”,其組成部分的“知青運(yùn)動(dòng)”,怎么可能還是單個(gè)的完整“篇章”。在上學(xué)年齡,丟棄書(shū)本(簡(jiǎn)略表述)去勞動(dòng);到工作時(shí)段,卻作為超齡“大”學(xué)生去讀書(shū)。這不能被認(rèn)可是正常社會(huì)的秩序。投身社會(huì),要以背井離鄉(xiāng)為前提;表達(dá)忠誠(chéng),要以?huà)仐壐改感置脼闃?biāo)尺,這更不能被判定為道德人生的準(zhǔn)則。人類(lèi)歷史上有因戰(zhàn)亂和災(zāi)荒的人口大遷徙,卻沒(méi)有一次如是人數(shù)達(dá)1700萬(wàn)、歷時(shí)10年之久,以純粹年輕人為主體的生命大遷徙。

        有言:是知青用尚未成熟的身軀,支撐了共和國(guó)大廈。話(huà)雖“壯碩”,實(shí)際恰恰相反,北大荒農(nóng)場(chǎng)史有載,幾十萬(wàn)年輕人的到來(lái),制造了黑土地的入不敷出。這后果,不是知青的責(zé)任,而是國(guó)家政治動(dòng)蕩的高額成本。知青“運(yùn)動(dòng)”歷經(jīng)10年,在上世紀(jì)70年代末、80年代初,由鄧小平歸納的知青、家長(zhǎng)、農(nóng)民的“三不滿(mǎn)意”,以“大返城”的崩潰宣告終結(jié)。

        知青下鄉(xiāng)的“正收益”,是讓年輕人了解了中國(guó)農(nóng)村基層的現(xiàn)實(shí)艱難。論到今日些許高階官員的知青“出身”,其實(shí),“他們”下鄉(xiāng)之后或?qū)W生或官宦的幾十年仕途,在關(guān)節(jié)點(diǎn)上各式各樣的“攀登情節(jié)”,究竟怎樣,對(duì)于絕大多數(shù)的草根知青而言,哪里是能夠知曉的;“知青出身論”也實(shí)在是把中國(guó)官場(chǎng)看得太卡通了。

        場(chǎng)景與人物細(xì)節(jié),百人百眼,是“具象層面”的事情。我看后,覺(jué)得很多不像。一代人有一代人的命運(yùn),一個(gè)人卻只能做一個(gè)人的事情。說(shuō)到碼字,常識(shí)很管用,寫(xiě)東西,口子小,開(kāi)掘深,口齒清爽,優(yōu)劣的區(qū)別是“比想法”,這比較靠譜。

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