王溢嘉

每個人的心中都有一個小孩，一個曾經是你，但已經不再認識你的小孩。

有一位老禪師，身邊有一童子做伴，童子一點都不懂寺院的禮儀規(guī)矩。有一天，來了一位行腳僧，他見童子無學，就教他各種禮儀。

入夜后，童子看見老禪師從外面回來，就上前去禮貌地噓寒問暖。老禪師心里詫異，就問童子：“是誰教你這些的？”

童子說：“是那位行腳高僧?！?/p>

老禪師于是將行腳僧叫來，說：“閣下到底是什么心行？這童子在我身邊兩三年了，可憐而不失赤子之心，是誰要你教壞他的？你快快整裝，給我離開！”

結果，在黃昏的大雨中，行腳僧就被趕出寺院。

有人說：“我愛少女，因為少女的故事最短。”另有人說：“我更愛兒童，因為兒童還沒有故事。”童年令人懷念，因為無憂無慮。為什么無憂無慮？因為“還沒有故事”。

善道禪師說：“小孩出生時沒有任何見解，那時他哪里懂得什么經、什么教？但長大之后，他就學會了種種知解，知道這個該怎樣，那個應如何，卻不明了這全是無端的煩惱。所以學道的人會贊嘆嬰兒沒有分別取舍之心?！?/p>

因為有了“故事”，就變得“世故”起來。

所謂“恢復童心”“重拾赤子之心”，并不是要摒棄一切知識和經驗，變得無知、幼稚，而是能像兒童一樣“無分別取舍之心”，沒有分別取舍，沒有無謂的牽掛，自然就無憂無慮。

這個“赤子之心”，其實也就是真心；而你心中的小孩，也就是你的真我。他雖然不認識長大成人的你，但你依稀還記得他，而且還對他充滿了懷念。

小說家陀思妥耶夫斯基說：“和小孩在一起，可以拯救你的靈魂。”多花點時間和你心中的小孩在一起，你就可以找回你的真我，拯救你的靈魂。

（江南摘自《花開見禪》新星出版社圖/小栗子）