王溢嘉

每個(gè)人的心中都有一個(gè)小孩，一個(gè)曾經(jīng)是你，但已經(jīng)不再認(rèn)識(shí)你的小孩。

有一位老禪師，身邊有一童子做伴，童子一點(diǎn)都不懂寺院的禮儀規(guī)矩。有一天，來(lái)了一位行腳僧，他見(jiàn)童子無(wú)學(xué)，就教他各種禮儀。

入夜后，童子看見(jiàn)老禪師從外面回來(lái)，就上前去禮貌地噓寒問(wèn)暖。老禪師心里詫異，就問(wèn)童子：“是誰(shuí)教你這些的？”

童子說(shuō)：“是那位行腳高僧?！?/p>

老禪師于是將行腳僧叫來(lái)，說(shuō)：“閣下到底是什么心行？這童子在我身邊兩三年了，可憐而不失赤子之心，是誰(shuí)要你教壞他的？你快快整裝，給我離開(kāi)！”

結(jié)果，在黃昏的大雨中，行腳僧就被趕出寺院。

有人說(shuō)：“我愛(ài)少女，因?yàn)樯倥墓适伦疃??！绷碛腥苏f(shuō)：“我更愛(ài)兒童，因?yàn)閮和€沒(méi)有故事。”童年令人懷念，因?yàn)闊o(wú)憂無(wú)慮。為什么無(wú)憂無(wú)慮？因?yàn)椤斑€沒(méi)有故事”。

善道禪師說(shuō)：“小孩出生時(shí)沒(méi)有任何見(jiàn)解，那時(shí)他哪里懂得什么經(jīng)、什么教？但長(zhǎng)大之后，他就學(xué)會(huì)了種種知解，知道這個(gè)該怎樣，那個(gè)應(yīng)如何，卻不明了這全是無(wú)端的煩惱。所以學(xué)道的人會(huì)贊嘆嬰兒沒(méi)有分別取舍之心。”

因?yàn)橛辛恕肮适隆?，就變得“世故”起?lái)。

所謂“恢復(fù)童心”“重拾赤子之心”，并不是要摒棄一切知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，變得無(wú)知、幼稚，而是能像兒童一樣“無(wú)分別取舍之心”，沒(méi)有分別取舍，沒(méi)有無(wú)謂的牽掛，自然就無(wú)憂無(wú)慮。

這個(gè)“赤子之心”，其實(shí)也就是真心；而你心中的小孩，也就是你的真我。他雖然不認(rèn)識(shí)長(zhǎng)大成人的你，但你依稀還記得他，而且還對(duì)他充滿了懷念。

小說(shuō)家陀思妥耶夫斯基說(shuō)：“和小孩在一起，可以拯救你的靈魂?！倍嗷c(diǎn)時(shí)間和你心中的小孩在一起，你就可以找回你的真我，拯救你的靈魂。

（江南摘自《花開(kāi)見(jiàn)禪》新星出版社圖/小栗子）