黎冬梅

一、以真情演繹引領(lǐng)學(xué)生走進文本

我在上《邊城》一課時，用兩課時引領(lǐng)學(xué)生進入文本、感受湘西寧謐的自然和純凈的人性。第一課時利用一整節(jié)課的時間娓娓動聽地向?qū)W生描述了電影版《邊城》的內(nèi)容，將學(xué)生帶進明凈淳樸而又籠罩著憂傷孤寂的湘西山水中去。蒼茫碧綠的群山、悠長亮白的河水、下游賽龍舟咚咚的鼓聲、爺爺歷盡滄桑愈發(fā)深摯的關(guān)切、儺宋兄弟河灘邊的對話、翠翠夜晚跟著歌聲飛翔……讓學(xué)生不自覺地融入了“邊城”，為翠翠與二佬的相悅會心地微笑，為河船上無期的等待沉默憂傷。第二課時才接觸文本，幾乎又是一言堂，投入地朗讀翠翠在“溫柔、美麗河平靜的黃昏”里“胡思亂想”的片段，純真幼稚而溫柔多情的翠翠宛若眼前，聽者為“怎么辦嗎，拿把刀，放在包袱里，搭下水船去殺了她”的離奇設(shè)想露出成年人的會心微笑，又為翠翠“銳聲喊著祖父……小小心子還依然跳躍不已”萬般柔情莫名涌動。祖孫倆相依為命的親情在教室里彌漫開來，少女內(nèi)心的懵懂寂寞自然浸入聽者心扉。

二、以具有個性化、充滿人情味的解讀吸引學(xué)生參與

普通高中《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實驗）就強調(diào)注重個性化的解讀，強調(diào)要充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨特的感受和體驗。毋庸諱言，對作品的解讀絕對不可天馬行空信口雌黃，但正如魯迅評紅學(xué)所言，經(jīng)學(xué)家、革命者或癡男怨女等在紅樓夢中都看到了自己眼中的《紅樓夢》一樣，相對于其他科目的教師而言，語文教師應(yīng)有個性化發(fā)揮更為廣闊的空間，而且語文教師也應(yīng)該有意識地以個性化的解讀引領(lǐng)學(xué)生用自己的人生經(jīng)驗與作品中的人物交流，而不再拘泥于前人結(jié)論、囿于定式思維，從而創(chuàng)造出自己心目中的哈姆雷特，因為“作品的最后完成不是作者定稿之時，而是讀者閱讀理解之后”。

可是在現(xiàn)在的教學(xué)中，說到瑪?shù)贍柕戮褪恰皭勰教摌s”，提到劉蘭芝的哥哥就大罵其“趨炎附勢”，至于周樸園則更是“虛情假意、陰險惡毒”。把這些冷冰冰的抽象概念當(dāng)作所謂的“重點”知識灌輸給學(xué)生，除了使我們的學(xué)生更程式化、更簡單刻板、更覺得學(xué)習(xí)語文味同嚼蠟之外，還有多大作用呢？我們所處的是一個越來越呼喚個性的世界，要想打動和吸引學(xué)生， 教師對作品務(wù)必有更個性化的更具有人情味的更合情合理的解讀。

三、為學(xué)生走近文本架橋鋪路

在物欲張揚、功利主義盛行、快餐文化泛濫的現(xiàn)代社會，我們的學(xué)生又接受了多年的灌輸式教育，因而很容易對經(jīng)典和文本產(chǎn)生一種逆反和疏離心理，這種心理在學(xué)習(xí)文言作品時表現(xiàn)得尤其突出。這就需要老師對作者和人物有更深入的了解和更真切的感情。

此外作品與現(xiàn)實之間的距離往往給學(xué)生的理解造成很大的困難，這就需要我們提供更廣闊的知識背景，為學(xué)生的解讀架好溝通的橋梁。學(xué)生在學(xué)《孔雀東南飛》時，對焦仲卿的軟弱常常難以理解，這種評價上的否定自然會損害學(xué)生對作品美學(xué)價值的認(rèn)同、降低作品的感染力。實際上聯(lián)系《張衡傳》和其他一些學(xué)生在練習(xí)時閱讀過的文言短文，可以讓學(xué)生了解到在漢朝以及漢隋之間，下層知識分子要入世用事不能憑科舉考試脫穎而出，而只能依推薦和征召出人頭地，得以推薦的前提是賢德之名廣為傳播，“孝”作為德的根本與核心受到時人的極端推崇，“王祥臥冰”以及《世說新語》里面的一些故事可以作為佐證。焦仲卿作為一個官府里的小吏，自覺或被動地奉孝至上是很自然的事情。再者，文本中并沒有父親的存在，我們可以推測覺母是以寡婦將幼子拉扯成人，其辛酸苦楚也必定給兒子留下難忘的印象，他的懦弱也是源于對母親的感激；還有在缺乏男性榜樣的環(huán)境中成長起來的人性格偏向柔弱也是可以理解的。

四、教師以自身閱讀不輟的行為作為無聲的旗幟

我們從小學(xué)就開始學(xué)習(xí)區(qū)分修辭手法，以致許多學(xué)生說起比喻的三種類型（連博喻還要四種）、借喻與借代的區(qū)別之類直是如數(shù)家珍、娓娓道來，可翻開他的作文本，除了“我的心緊張得像要跳出來”“急得像熱鍋上的螞蟻”“眼淚像斷了線的珍珠”“為……增添了一道亮麗的風(fēng)景線”之類惡俗不堪的句子外，實在再難發(fā)現(xiàn)一兩句清新真切的修辭，再強調(diào)這些所謂的重點知識我們語文老師真該難為情得“找個地縫鉆下去”。文言文字詞的解釋更是讓學(xué)生難以捉摸，有些就是老師也要頭大，《鴻門宴》中“先破秦入咸陽者王之”，“王”字我一直理解為名詞做動詞，解釋為“以他為王”，可是學(xué)生引職高語文第三冊100面“名詞使動”對我“大肆撻伐”，弄得我好不尷尬，至于以“①②相同、③④不同”之類捉弄人的試題檢測“于”“以”這些虛詞更是叫人頭皮發(fā)麻——看著學(xué)生腔子里對古典文化本來就寥寥的熱情被“回”字有幾種寫法一樣的研究耗盡，真是“憂從中來，不能斷絕”。