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        中醫(yī)養(yǎng)生與傳統(tǒng)保健運動在社區(qū)體育中的運用

        2012-05-23 06:44:48夏宏武
        體育科學(xué)研究 2012年5期
        關(guān)鍵詞:保健居民社區(qū)

        夏宏武

        (安徽中醫(yī)學(xué)院體育部,安徽合肥230038)

        中醫(yī)養(yǎng)生和傳統(tǒng)保健運動在中華民族上下五千年的歷史長河中,作為優(yōu)秀的文化瑰寶,伴隨著人類文明走到今天,為人們的健康與發(fā)展繼續(xù)發(fā)揮著重要作用。雖然當(dāng)今競技體育異常興起于發(fā)達(dá),但認(rèn)真研究理清中醫(yī)養(yǎng)生與傳統(tǒng)保健運動思想與現(xiàn)代社區(qū)體育健身理念,促進(jìn)其社區(qū)體育的深度交融與結(jié)合,將成為社區(qū)體育另辟蹊徑的發(fā)展空間,對社區(qū)居民身心健康的維護(hù)具有重要的現(xiàn)實意義。

        1 中醫(yī)養(yǎng)生與傳統(tǒng)保健運動的內(nèi)涵

        1.1 中醫(yī)養(yǎng)身的文化內(nèi)涵

        我國中醫(yī)養(yǎng)身文化博大精深,早在西漢年代就出現(xiàn)了引導(dǎo)養(yǎng)生術(shù)、五禽戲等養(yǎng)生功法。但在我國最先出現(xiàn)“養(yǎng)生”一詞,見于戰(zhàn)國時期《莊子養(yǎng)生術(shù)》,其又源自《老子》“撮,養(yǎng)也”,意思是保養(yǎng)自己的生命,讓其健康益壽。而中醫(yī)傳統(tǒng)養(yǎng)生基礎(chǔ)理論是融匯中國古典哲學(xué)與中醫(yī)學(xué)理論之精華而形成的獨特理論體系。經(jīng)過歷史選擇其內(nèi)容更為豐富,主要包括:導(dǎo)引養(yǎng)生術(shù)、推拿按摩術(shù)、傳統(tǒng)武術(shù)、吐納術(shù)等。

        1.2 傳統(tǒng)保健運動的淵源

        傳統(tǒng)保健運動是建立在中華各民族與本民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化、習(xí)俗、信仰的相聯(lián)系,經(jīng)過歷史沿襲相傳,錘煉、優(yōu)化,進(jìn)而升華、發(fā)展,形成獨特內(nèi)容、形式、時間、地點相對穩(wěn)定的傳統(tǒng)體育項目。許多優(yōu)秀的項目甚至經(jīng)過幾千年的精選、提煉、世代傳播,魅力無窮,具有公認(rèn)的審美意識和審美情趣。

        1.3 中醫(yī)養(yǎng)生與傳統(tǒng)保健運動的內(nèi)在關(guān)聯(lián)

        中醫(yī)養(yǎng)生和傳統(tǒng)保健運動在歷史長河中,構(gòu)建了以自身修持實踐為根本,涉及哲學(xué)、科技等諸多學(xué)科文化系統(tǒng),有著獨特的傳統(tǒng)風(fēng)格和文化特色。它們具有相同的目的意義,即強(qiáng)健體魄、預(yù)防疫病、延年益壽。在健身理念上亦有相似之處,“天人合一”與“多維健身觀”都體現(xiàn)了中國樸素的整體觀。但傳統(tǒng)保健運動在方法和實踐上,和中醫(yī)養(yǎng)生一樣博大精深。所以中醫(yī)養(yǎng)生和傳統(tǒng)保健運動應(yīng)相互汲取營養(yǎng),取彼此精華并充實發(fā)展,逐步完善。

        2 中醫(yī)養(yǎng)生、統(tǒng)保健運動與社區(qū)體育的契合點

        方興未艾的社區(qū)體育正成為人們?yōu)樘岣呱钯|(zhì)量而必須參與的生活方式。社區(qū)居民更加注重身體和精神相統(tǒng)一的健康觀念,而重視身心雙修的中醫(yī)養(yǎng)生和傳統(tǒng)保健運動真是社區(qū)居民追求的體育文化,因而人們對此的需求日益迫切,尤其是傳統(tǒng)保健運動中包含的武術(shù)、太極拳、健身氣功、五禽戲、八段錦等民族形式的體育健身項目,在數(shù)千年中國傳統(tǒng)文化的滋潤、呵護(hù)和規(guī)范,蘊含著濃郁的養(yǎng)生色彩,可以保持區(qū)體育中高層次的文化現(xiàn)象。中醫(yī)養(yǎng)身、傳統(tǒng)保健運動文化中富含的倫理、哲學(xué)、健身等方面的文化內(nèi)涵與現(xiàn)代社區(qū)居民對文化的需求和契合,人們可以在社區(qū)體育鍛煉中汲取精髓來指導(dǎo)自己的健康行為。

        3 中醫(yī)養(yǎng)生與傳統(tǒng)保健運動在社區(qū)體育的開展現(xiàn)在調(diào)查

        城市社區(qū)體育健身活動越來越受到政府和社會各界的高度重視,中醫(yī)養(yǎng)生與傳統(tǒng)保健運動是社區(qū)健身項目發(fā)展的排頭兵。怎樣使傳統(tǒng)養(yǎng)生保健運動這一人們喜聞樂見的民族健身項目在市場經(jīng)濟(jì)體制下的社區(qū)廣泛開展起來,并在全民健身運動中發(fā)揮應(yīng)用的價值,是一個全社會亟待探討和研究的課題。以安徽省為例,來透視整個傳統(tǒng)保健運動在社區(qū)的發(fā)展。

        3.1 研究方法

        本課題組查閱了國內(nèi)外社區(qū)體育、傳統(tǒng)保健體育、中醫(yī)養(yǎng)生保健運動等方面的論著及論文50余篇,并就社區(qū)體育開展中醫(yī)養(yǎng)生及傳統(tǒng)保健運動的有關(guān)問題設(shè)計調(diào)查問卷。調(diào)查安徽省16個地市。共設(shè)計3個層面的問卷,一是面向社區(qū)居民,共發(fā)放3 000份,回收2 689份,其中有效問卷2 572份;二是面向城市各級體育局群體科,共調(diào)查13個;三是就研究的有關(guān)問題對省內(nèi)外專家進(jìn)行咨詢,發(fā)放問卷60份,收回49份。具體數(shù)據(jù)見圖1-圖5。

        3.2 調(diào)查問卷的數(shù)理統(tǒng)計數(shù)據(jù)

        圖1 社區(qū)居民參與中醫(yī)養(yǎng)生傳統(tǒng)保健運動的職業(yè)統(tǒng)計

        圖2 社區(qū)居民參與中醫(yī)養(yǎng)生傳統(tǒng)保健運動的年齡段比例走勢

        圖3 居民參與中醫(yī)養(yǎng)生傳統(tǒng)保健運動的動機(jī)統(tǒng)計(多項選擇)

        圖4 居民參與中醫(yī)養(yǎng)生傳統(tǒng)保健運動獲得技術(shù)指導(dǎo)的希望程度

        圖5 安徽各地市居民對中醫(yī)養(yǎng)生保健運動開展的滿意度

        3.3 中醫(yī)養(yǎng)生與傳統(tǒng)保健運動在社區(qū)體育的現(xiàn)狀分析

        3.3.1 場地受限及經(jīng)費短缺

        目前中醫(yī)養(yǎng)生傳統(tǒng)保健運動在社區(qū)體育發(fā)展中遇到的第一個障礙是社區(qū)體育場地匱乏,合肥市影響其發(fā)展的原因有35.7%是由于場地設(shè)施的缺乏;宿州56.4%的社區(qū)沒有公共體育場地。以安徽為例,公共體育場所面積與國家規(guī)定的平均千人占地300平米還相差很多。其次是經(jīng)費來源短缺,以蚌埠市為例,71%的經(jīng)費是來自社區(qū)成員的會費,25%是社區(qū)掛靠單位或其他方式解決。所以當(dāng)下,中醫(yī)養(yǎng)生傳統(tǒng)保健運動在社區(qū)的發(fā)展要解決的突出矛盾。

        3.3.2 中醫(yī)養(yǎng)生傳統(tǒng)保健運動項目還不豐富,參與面不廣

        據(jù)調(diào)查問卷顯示,傳統(tǒng)保健運動在社區(qū)僅限太極拳、太極扇、太極劍等,活動內(nèi)容和形式較為單調(diào),參與的深度和廣度不高。從整體上看,人們的養(yǎng)生健身意識還不高,傳統(tǒng)保健運動主動參與的觀念不強(qiáng)。

        4 中醫(yī)養(yǎng)生與傳統(tǒng)保健運動在社區(qū)體育發(fā)展的哲學(xué)思考

        4.1 中醫(yī)養(yǎng)生與傳統(tǒng)保健運動的價值論

        從價值客體角度審視,中醫(yī)養(yǎng)生與傳統(tǒng)保健運動的價值就是其本質(zhì)功能,促進(jìn)社區(qū)居民身心健康。從主體角度來說,就是社區(qū)居民根據(jù)自身需要,從是否有益于身心健康的角度出發(fā)對其依據(jù)“價值和真理相統(tǒng)一的原則”進(jìn)行價值判斷。中醫(yī)養(yǎng)生和傳統(tǒng)保健運動重要的思想就是在“防患未然”指導(dǎo)下,從生理、心理等方面提出“天人合一、天人和諧”,“正氣內(nèi)存,邪不可干”,“調(diào)節(jié)陰陽,剛?cè)嵯酀?jì)”的重要理論和實踐價值思維。因此,中醫(yī)養(yǎng)生與傳統(tǒng)保健運動要深入社區(qū)體育發(fā)展最底蘊,具有引領(lǐng)社區(qū)體育朝著社會主義和諧社會的價值判斷中去的理論和實踐基礎(chǔ)。

        4.2 中醫(yī)養(yǎng)生與傳統(tǒng)保健運動的發(fā)展論

        科學(xué)發(fā)展觀是當(dāng)代中國社會發(fā)展的主旋律,從中醫(yī)養(yǎng)生和傳統(tǒng)保健運動發(fā)展的實質(zhì)就是其不但在當(dāng)下盛存,而且在將來還要更好地存在下去,換個審視的角度,可持續(xù)的存在就是因其有存在的緣由和價值。中醫(yī)養(yǎng)生與傳統(tǒng)保健運動是中華民族傳統(tǒng)文化的單元,是華夏兒女歷經(jīng)千年滄桑的實踐和文化理念的凝聚。因此,傳承著中華民族文化血脈的作用,對于當(dāng)今社會弘揚優(yōu)秀民族文化和建設(shè)和諧社會具有無可比擬的發(fā)展動力。

        4.3 中醫(yī)養(yǎng)生與傳統(tǒng)保健運動的文化審視

        中醫(yī)養(yǎng)生與傳統(tǒng)保健運動從傳統(tǒng)中孕育,深植與中國傳統(tǒng)文化的溫床與沃土中,汲取中國傳統(tǒng)文化的甘露。文化的本質(zhì)含義是自然的人化。中醫(yī)養(yǎng)生與傳統(tǒng)保健運動作為體育項目,在人體運動中烙上人類思維的印記,是人認(rèn)識自己,審視社會、感受自然的實踐結(jié)果,從文化的本質(zhì)內(nèi)涵來講,中醫(yī)養(yǎng)生與傳統(tǒng)保健運動是毫無置疑的文化。其所孕育的精神順應(yīng)社會進(jìn)步、和諧的文化需要,是社會發(fā)展的精神推動力。

        5 中醫(yī)養(yǎng)生與傳統(tǒng)保健運動在社區(qū)體育中的作用

        5.1 增進(jìn)居民身心健康水平

        《黃帝內(nèi)經(jīng)》從醫(yī)學(xué)角度運用形神二元論來解釋人體健康秘密,認(rèn)為上古之人能終其天年、度百歲而去是因為能做到形與神俱。形神兼?zhèn)淝医y(tǒng)一是生命存在的重要保證。中醫(yī)養(yǎng)生與傳統(tǒng)保健運動特別強(qiáng)調(diào)形神兼養(yǎng)的運動健身原則,通過外在的身體運動來練就形養(yǎng)神,達(dá)到強(qiáng)健體魄,身心俱健的目的。這也是社區(qū)居民夢寐以求的健身方法和手段,對社區(qū)居民疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)暢氣血,實現(xiàn)養(yǎng)生保健具有重要作用。

        5.2 提高社區(qū)居民的體育文化素養(yǎng)

        黨的十七屆六中全會提出推動社會主義文化大發(fā)展、大繁榮,顯然文化建設(shè)成為現(xiàn)在社會的熱點,中醫(yī)養(yǎng)生與傳統(tǒng)保健運動正好順應(yīng)黨的文化建設(shè)的主旋律。當(dāng)今,此對人的素質(zhì)要求越來越高,淵博的知識和強(qiáng)健的體魄是最基礎(chǔ)的保證。中國傳統(tǒng)文化注重人的內(nèi)在修養(yǎng),中醫(yī)養(yǎng)生文化思想對提高居民的文化素質(zhì)起到補(bǔ)充作用,能夠培養(yǎng)健康的身心,強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感,堅定積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

        5.3 培養(yǎng)社區(qū)居民公平競爭意識

        競爭是社會發(fā)展的催化劑,現(xiàn)代社會飛速發(fā)展,競爭更加激烈、更為突出,中醫(yī)養(yǎng)生與傳統(tǒng)保健運動文化提高公平的競爭精神,其中的“柔和剛的統(tǒng)一”、“形和神的統(tǒng)一”、“虛和實的統(tǒng)一”“天和人的統(tǒng)一”、“養(yǎng)和德的統(tǒng)一”思想,對培育居民的公平競爭思維起到潛移默化的影響。

        5.4 激發(fā)社區(qū)居民的生活志趣

        當(dāng)今社會“E時代”較為廣泛地影響著居民對現(xiàn)實事物的看法,特別是情感和生活情趣產(chǎn)生一系列的變換??菰锏墓ぷ鞣绞?,壓抑的生活節(jié)奏是人情緒跌宕起伏,生活無色無味。中醫(yī)養(yǎng)生與傳統(tǒng)保健運動以它獨有的運動方式,豐富的文化底蘊,充實著居民的生活。它不僅可以強(qiáng)身健體,而且可以促進(jìn)人們內(nèi)在精、氣、神的和諧統(tǒng)一,具體肢體實踐中要求神行一致,剛?cè)岵?jì),更是調(diào)節(jié)了人的情感,培養(yǎng)了持續(xù)穩(wěn)定的內(nèi)在志趣。

        6 中醫(yī)養(yǎng)生與傳統(tǒng)保健運動在社區(qū)體育滲透中的發(fā)展策略

        6.1 以促進(jìn)和諧社區(qū)為抓手,唱響社會主旋律,彰顯價值

        發(fā)展是時代的主題,和諧則是發(fā)展的永恒追求。實現(xiàn)社會和諧,建設(shè)美好社會,始終是人們孜孜以求的理想。堅持以人為本又是和諧社會要求,中醫(yī)養(yǎng)生與傳統(tǒng)保健運動核心價值就是體現(xiàn)以人為本,其存在與發(fā)展本質(zhì)就是一切為了群眾,一切依靠人們,尊重人們的選擇,滿足人們?nèi)罕姷男枰?,實現(xiàn)人們?nèi)罕娊】档馁碓?。因此加大社區(qū)建設(shè),服務(wù)社區(qū)居民的生活,實施中醫(yī)養(yǎng)生與傳統(tǒng)保健運動進(jìn)社區(qū),進(jìn)家庭行動,讓其成為社區(qū)健康有益的文化活動,促建社區(qū)體育文化陣地,滿足社區(qū)居民的健康文化需求,充分享受中國社會主義體育發(fā)展成果,夯實社區(qū)居民參與中醫(yī)養(yǎng)生與傳統(tǒng)保健運動的群眾基礎(chǔ),讓社區(qū)正在成為廣大居民的溫馨和諧的家園。

        6.2 建立社區(qū)培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò),積極組織推廣,形成強(qiáng)大輻射

        人們生活水平的不斷提高,中醫(yī)養(yǎng)生保健運動之道也愈來愈多的社區(qū)居民所重視,并風(fēng)靡全球各地,伴隨知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,腦力勞動已經(jīng)在生產(chǎn)生活中躍居主導(dǎo)地位,必然會導(dǎo)致從“強(qiáng)身健體”的社區(qū)體育需求向追求個體健康生活的轉(zhuǎn)變。我國已進(jìn)入老齡化社會,更多的老年人將加入社區(qū)健身鍛煉的隊伍。而多種多換的鍛煉手段,由于缺少必要的理解和認(rèn)識,很難選取行之有效的健身方法。這就需要政府職能部門加強(qiáng)對傳統(tǒng)養(yǎng)生功法的健身原理、健身方法、注意事項等進(jìn)行著力宣傳,提高社區(qū)居民的科學(xué)認(rèn)識,營造傳統(tǒng)養(yǎng)身功法的發(fā)展空間,同時配合全民健身計劃,建立多層次的暑期培訓(xùn)機(jī)構(gòu),在社區(qū)范圍內(nèi)廣為推行,以一點帶面,形成氛圍。

        7 結(jié)束語

        中醫(yī)養(yǎng)生與傳統(tǒng)保健運動對社區(qū)居民樹立健康意識,提升文化素養(yǎng),加強(qiáng)道德教化,弘揚民族精神,增加生活志趣,形成社會主義核心價值觀等,有著其他文化無可比擬的優(yōu)勢,中醫(yī)養(yǎng)生與傳統(tǒng)保健運動是名符其實的文化奇葩,其彰顯的民族情緣和博大深邃的文化內(nèi)涵以及精湛巧妙的表現(xiàn)形式,在歷史了留下了光彩奪目的華章,同時贏得世人贊譽。在當(dāng)下文化大發(fā)展、大繁榮的歷史進(jìn)程中,中醫(yī)養(yǎng)生與傳統(tǒng)保健運動沐浴其中,要將其價值發(fā)揮極致,充分融入到社區(qū)文化中,根植在社區(qū)體育發(fā)展的沃土里,在滿足社區(qū)居民健身需求的同時謀取自身有好又快發(fā)展。

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