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        朱耷的浮華與蒼涼

        2012-05-22 09:23:10鄭勝夏
        河南電力 2012年12期
        關(guān)鍵詞:朱耷白眼陋室

        _鄭勝夏

        無意翻覽畫冊,看到八大山人朱耷的一幅畫:一桿鐵青的枯枝,站著一只怪鳥,歪著頭白著眼睥睨著遠(yuǎn)方,背景一片蒼茫,或者說一片虛無。自己很喜歡國畫,尤其是意境寥廓的山水畫,每每覽之,則若身臨其境,快意于胸,陶然忘機(jī)于這黑白濃淡之間,甚有東籬之樂。而總覺眼前這八大山人之作,寥寥幾筆,怪鳥枯枝過于蕭疏荒寒,似不與我意趣相適,便草草翻去。

        后觀賞白石老人的畫印,知齊老率性灑脫,不羈不絆,尺幅之間,一經(jīng)揮灑,便氣象萬千。又看到了八大山人的那幅畫,怪鳥依然睥睨著,枯枝依然散發(fā)著寒意,八大山人似欲借畫言心事但又有所遮掩。究竟是什么,八大山人其人是否一如這畫般狷介孤傲?

        原來八大山人朱耷真正是以畫為鑒,不是鑒照朝暉夕嵐、如詩河山,而是鑒照自己錦衣玉食,過眼皆空,繁華靡麗,終成一夢。

        朱耷乃明宗室之后,是時滿人尚在白山黑水間狩牧,他年少輕狂,常以詩畫娛志,生活風(fēng)雅侈泰。在他十九歲時,滿人鐵騎入關(guān),定鼎中原。從此他由王孫貴胄變?yōu)楣鲁歼z民,淪落于市井江湖,一如張岱、黃宗羲。前朝氣數(shù)已盡,但他們深情難遷,或退隱草野,或逃入深山,與天籟晨昏為伴,以自己的方式拒絕滿人相邀,持節(jié)守操。

        神州陸沉,身世浮沉,繁華如過眼云煙,無盡的美好已在頃刻間幻滅,朱耷心中之悲愴可想而知。不知是他看破世事沉浮,還是以佛法為心靈皈依以掩飾自己切膚銘心的家國之痛,后來他削發(fā)為僧,遁入空門,修性于南昌北蘭寺。禪宗潛移默化著其心智,從他作品的大量空白中,似乎能感受到他的悟,他的空。以其畫技之高,后博得四僧之一的美譽(yù),當(dāng)然,這身外之名對他來說一如草芥,未嘗掛懷。

        然朱耷對偏離塵世的隱居生活心向往之,遂還俗構(gòu)陋室而居,敝衲破屐,耕田鑿井,日出而作,日落而息,做大清的尋常百姓。這間陋室每當(dāng)明月之夕時,輕風(fēng)叩扉,清輝灑窗,花木之影,搖映壁墻;而風(fēng)雨晨昏之時,則狂風(fēng)撼扉,驟雨灌屋,檐下室內(nèi)流水潺潺,這是他在高廬華屋中無法感知的別樣凄冷。

        朱耷每每憶及往事,故國之思常從心間溢出,則登高北望,長慟不已,泫然失聲。半生如是,在坎坷中艱難度過,怎奈在他天命之年,又發(fā)狂疾,一如阮籍,蔑理輕法,遺落世事,時而長哭,時而大笑,視鬧市若無人。也有人說他是因名聲太大,大清權(quán)貴意欲結(jié)納,他心中郁結(jié),佯作癲狂,以全身遠(yuǎn)禍。無論怎樣,他的時慟時笑,卻是心中無限悲涼絕望的顯露,處于熙熙攘攘的人世間,卻舉目不見如己者,心中大明的情結(jié)與當(dāng)下格格不入,何嘗不是英雄窮途?不慟哭又當(dāng)如何?

        于是常常以畫寄寓自己的曲折幽微情思,表達(dá)對前朝往事的無盡眷戀。而這種情思絕不能一覽無余地表達(dá),于是在宣紙中,簡、空、悲、冷成為其作品主格調(diào),全無文人的灑脫閑適,他畫石多取一角,畫水多取一邊,畫樹多取一枝,畫松畫蘭多取其幽,畫鳥畫魚往往形態(tài)怪異,白眼兀傲,寥寥幾筆,卻總成奇崛寒寂之境。然而,此種畫法影響卻極為深遠(yuǎn),恐不為朱耷生前所知。

        朱耷一生所畫甚多,所用之號又甚多,然而僅僅能記起其中的兩個。一是“雪個”,一是“八大山人”。兩個名號皆怪誕。“雪個”顧名思義當(dāng)是傲然一身立于冰天雪地中。個字又猶如竹葉,朱耷之意又似以傲雪之竹自況,“雪”是其高潔之操,“個”是其孓然之姿。國畫大師吳昌碩詩中亦贊道:“石迸竹生根,中有雪個魂。江頭無杜甫,誰賦哀王孫?!?/p>

        而“八大山人”四字豎排連寫,有人解到:前二字連寫似“哭”又似“笑”,后二字連寫似“之”,意為哭之笑之,即哭笑不得。個中滋味,他體味得尤為深切,他畢生所戀絕非在于當(dāng)世,故國往事若曇花之美,深深根植于他心中,遙思往事,已為陳跡,情何以堪?當(dāng)哭!然而滿清初主華夏,過于敏感,對文人往往捕風(fēng)捉影,以文字而入獄,哭,又不能酣暢淋漓地哭。笑,那滿心悲苦又當(dāng)何措?半世以來,他的心靈都徘徊于哭笑之間,故而其作品往往倔強(qiáng)不守常態(tài),多為白眼魚鳥,殘山剩水,意境荒寒,也正如他所言:墨點(diǎn)不多淚點(diǎn)多。

        而正是他故國的毀滅,內(nèi)心的深切眷戀才促使了他的蛻變,世間少了一介貴胄,多了一個有獨(dú)立品格的畫家,這對于八大山人朱耷來說,不知是幸耶?不幸耶?

        再看那幅畫時,方知睥睨遠(yuǎn)方的白眼鳥就是八大山人的自況,而畫面的留白正是他身后兵燹煙消,浮華淡褪,剩下的虛無般的蒼涼。八大山人不欲人知己心所思,而以筆墨在宣紙上構(gòu)筑自己的內(nèi)心世界。他又如莊子般,眼極冷,心極熱,他以冷眼看鳥,怪鳥亦以冷眼相對,看他踽踽獨(dú)行在長滿蘚苔的孤僻山徑上,看他長歌當(dāng)哭,看他靈魂掙扎。

        知朱耷者,當(dāng)是殘山剩水間的白眼魚鳥吧?

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