韓永
近日,就宗教慈善的相關(guān)話題,《中國新聞周刊》采訪了中國社科院世界宗教研究所所長、中國宗教學(xué)會會長卓新平。
作為中國宗教研究的帶頭人,卓新平的觀點(diǎn)經(jīng)常給人以“早春二月”的新鮮感。他說,這緣于自己田野調(diào)查的問題意識,也緣于“活學(xué)活用馬克思主義”。
中國新聞周刊:你怎么評價(jià)這個(gè)《意見》的出臺?
卓新平:現(xiàn)在很有必要出臺這個(gè)《意見》。太及時(shí)了,太重要了。因?yàn)樽诮探玳L期就從事慈善工作,但以前我們由于對宗教的理解有問題,對宗教慈善的事情采取了回避的態(tài)度。現(xiàn)在開始正視現(xiàn)實(shí),應(yīng)該說是非常重要的一個(gè)轉(zhuǎn)折。
在中國,宗教信仰自由如今得到了很好的改善,但是社會對于宗教的理解方面還存在一些問題,這影響了宗教積極參與社會建設(shè)。雖然一直說積極引導(dǎo)宗教參與社會經(jīng)濟(jì)建設(shè),但是實(shí)際上實(shí)施的時(shí)候總是有一些顧忌。這個(gè)文件的出臺對宗教慈善工作的推動,在宗教參與社會建設(shè)方面是一個(gè)非常好的開始。
中國新聞周刊:你剛才說社會對宗教的理解有一些問題。有哪些方面已經(jīng)影響了宗教,或者宗教慈善的發(fā)展?
卓新平:我們還老是拿1949年以前對宗教的認(rèn)識來理解宗教,把宗教當(dāng)做統(tǒng)治階級的工具等等。這種看法,是沒有看到我們在1949年以后大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的改變。
還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為宗教是一種落后的文化,沒有看到它是這個(gè)社會發(fā)展的反映,是我們自己文化的有機(jī)構(gòu)成。我們不把它當(dāng)作我們的組成部分,把它作為一個(gè)另類,宗教就成為一個(gè)敏感領(lǐng)域。對此我才經(jīng)常說,宗教一定要脫敏。
所以,如果不改變這些觀點(diǎn),宗教參與中國社會的發(fā)展和建設(shè),總是瞻前顧后、縮手縮腳。據(jù)我們了解,以前也曾有一些宗教慈善活動,由于得不到社會的支持和理解,它慢慢就萎縮了。
我們今天要讓宗教從政治上的負(fù)擔(dān)解脫出來,更多的投入到社會建設(shè)中去。這個(gè)《意見》的出臺,實(shí)際上是讓宗教脫敏在實(shí)踐上先走了一步。
中國新聞周刊:這是不是也與政府大力提倡社會建設(shè)有關(guān)系?
卓新平:對。政府首先提出社會建設(shè),然后提出文化建設(shè)。這兩個(gè)領(lǐng)域的建設(shè),宗教都是可以積極參與的。而如果按照以前的認(rèn)識,則是把它排除在外的。
我有一個(gè)基本的觀點(diǎn),就是我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)社會和諧和維穩(wěn),但是我們現(xiàn)在社會和諧和維穩(wěn)的文化沒有真正建立起來。我們的文化觀現(xiàn)在潛意識上仍是一個(gè)要造反、要破除的文化。但是我們現(xiàn)在要反誰、破誰呢?這個(gè)觀念一定要轉(zhuǎn)變。
宗教是強(qiáng)調(diào)社會和諧、主張社會穩(wěn)定的。不能說它是絕對的,但大部分是這樣的,它實(shí)際上是維穩(wěn)文化的一個(gè)重要組成部分。宗教慈善能夠起到其他世俗的慈善起不到的作用。因?yàn)樗松鐣矒嵋酝猓€有精神安撫的作用,這是世俗的慈善工作所難達(dá)到的。
中國新聞周刊:這些年,政府在宗教問題上,有哪些變化?
卓新平:這個(gè)《意見》出來,就是態(tài)度上的明顯變化。
也不能說所有的顧慮都是多余的。但是要從整個(gè)社會發(fā)展、社會建設(shè)、解決社會矛盾的角度來考慮問題,而不應(yīng)把宗教拿出來單說。不能說因?yàn)樗亲诮?,就有問題。馬克思說得很清楚,宗教的問題,是社會出的問題。所以出現(xiàn)問題的時(shí)候不要只是找宗教,而是要去找社會,把社會協(xié)調(diào)好。
中國新聞周刊:從宗教自身的建設(shè)來說,有沒有一些需要改進(jìn)的地方?
卓新平:那當(dāng)然了。為什么我們提宗教要改革呢?我們整個(gè)社會在改革,宗教當(dāng)然也要改革。
我個(gè)人認(rèn)為,宗教要真正像一個(gè)宗教,要按照宗教那種精神追求的方面,不要在物欲橫流的社會中也陷入這種物欲之中。但這其實(shí)不是宗教的本身,而是其異化、世俗化的表現(xiàn)。
中國新聞周刊:當(dāng)前,我們需要什么樣的調(diào)整?
卓新平:我們做了一個(gè)調(diào)查,中國有3億多宗教信徒。這么大的一個(gè)群眾基礎(chǔ),我們不拉過來,老說是負(fù)面的,推到對立面,那豈不是自己跟自己過不去?宗教輕輕一拉,就是我們的朋友,但是你要使勁硬推,就有可能成為你的敵人?,F(xiàn)在再不拉,慢慢就會晚了。今年參加全國宗教局長會議,我就說了一句話,對宗教問題,要拉進(jìn)來管,不要推出去亂。
這就涉及對宗教的理解。不同的理解,就會有不同的管理方法。你把它作為自己的一部分,管理方法就會非常放松,如果作為一個(gè)異己,就會高度緊張。
(實(shí)習(xí)生蘇亞對有本文亦有貢獻(xiàn))