似乎已經(jīng)約定俗成,“拍馬”就是討好和巴結(jié)上司。然而,自古以來(lái),也都有討好和巴結(jié)屬下的,此風(fēng)于今更盛更烈,于是就有了這個(gè)不倫不類的說(shuō)法,叫做“倒拍馬”。
馬屁為何也有“倒”著拍的?此事還得從頭說(shuō)起。
人們常將奸臣和佞臣并稱為“奸佞之徒”,其實(shí),“奸”與“佞”還是大有區(qū)別的。能被稱為“佞臣”的,往往都是拍馬溜須的老手,而被稱為奸臣的,大致已不是他去拍馬溜須,而是要“圣上”屈萬(wàn)乘之尊,看他的眼色行事,對(duì)他“倒拍馬”的——面對(duì)尾大不掉之局面,坐在龍椅上的“真龍?zhí)熳印睙o(wú)能為力,只好“倒拍馬”。如今已沒(méi)了“圣上”或“天子”,但仍有當(dāng)官的“大權(quán)旁落”,或“強(qiáng)龍不壓地頭蛇”的現(xiàn)象,或當(dāng)官的有什么把柄抓在屬下手中,或原是靠屬下的什么關(guān)系(例如父母、丈夫、舅舅之類)平步青云的,也難免“倒拍馬”。
“倒拍馬”也有作為權(quán)宜之計(jì)的。史上有“城門閉,言路開(kāi)”之說(shuō),因?yàn)椤俺情T閉”時(shí),情勢(shì)危急,極需臣民支撐,因而,這“言路開(kāi)”的舉措中,就有“倒拍馬”的潛意識(shí)在起著作用?!岸⑾酄?zhēng)”,未有定局,此時(shí)“倒拍馬”,為的是籠絡(luò)人心,擴(kuò)大勢(shì)力。該管不管,當(dāng)說(shuō)不說(shuō),處處和顏悅色,時(shí)時(shí)小恩小惠,此類“倒拍馬”,為的是坐穩(wěn)臀下的官位,鋪平晉升的階石。至于考核或考評(píng)尤其是需要屬下投票時(shí),到處低三下四的叩頭,以至于花錢買票拉票,則已屬臨時(shí)抱“馬”腳,乃是等而下之“倒拍馬”了。
“倒拍馬”是否就比“順拍馬”有積極意義?或者說(shuō)“倒拍馬”是否就是群眾路線的體現(xiàn)?我看不能這樣說(shuō)?!跋录?jí)對(duì)上級(jí)捧著抬著”,是謂官場(chǎng)庸俗習(xí)氣;“上級(jí)對(duì)下級(jí)哄著護(hù)著”,也一樣是官場(chǎng)庸俗習(xí)氣。“順拍馬”的人只顧討得上司的歡心而不顧百姓的死活,“倒拍馬”的人并非就對(duì)屬下負(fù)責(zé),倒是往往弄得他們所管轄的地方和部門是非不分、善惡不辨、正氣不揚(yáng),政令難行。唐太宗李世民曾與魏徵探討過(guò)齊后主與周天元(北周皇帝)這兩個(gè)亡國(guó)之君“孰為最劣”的問(wèn)題,魏徵是這樣說(shuō)的:“齊后主懦弱,政出多門,周天元驕暴,威福在己,雖同為亡國(guó),齊主尤劣也。”我想,這個(gè)“懦弱”的齊后主,大概就是對(duì)屬下“倒拍馬”的角色,那個(gè)周天元,則是需要?jiǎng)e人對(duì)他溜須拍馬的。
討好與巴結(jié)都是有求于別人的,從這一點(diǎn)看,“倒拍馬”與“順拍馬”也沒(méi)有什么區(qū)別?!俺情T閉,言路開(kāi)”的另一面,就是“城門開(kāi),言路閉”?!暗古鸟R”的人,當(dāng)他暫時(shí)坐穩(wěn)了那一把交椅,無(wú)求于屬下或不再受制于屬下的時(shí)候,照樣會(huì)擺出一副趾高氣揚(yáng)的面孔來(lái)的,那時(shí)候,他就需要?jiǎng)e人對(duì)他拍馬溜須了。
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