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        沒有愛,世界會凍僵

        2012-05-14 11:40:37王開嶺
        讀者 2012年22期
        關(guān)鍵詞:胡適榜樣魯迅

        王開嶺

        中國是個苦難型國家,讓人生氣的事太多,所以魯迅的號召力和影響力,遠(yuǎn)大于胡適。就我個人而言,對魯迅是熱愛,對胡適是欽敬。當(dāng)“胡適”太多時,我喜歡提魯迅;當(dāng)“魯迅”太盛時,我愿意談胡適。當(dāng)然,真正的他們這個時代都沒有,只有學(xué)徒和隨從。

        一個大變革時代,最需要這樣幾種人:改革派、保守派、理想家、實業(yè)家。其比例和組合,決定著一個時代的精神格局和走勢。自古以來,中國人往往不是太實就是太虛——要么只顧坐而論道,縹緲得走了形;要么只顧低頭覓食,極端物質(zhì)化。我們?nèi)鄙僬嬲睦硐胫髁x實踐。文人往往思想力很強(qiáng),而行動力太弱。有次我去江蘇海門,離那兒不遠(yuǎn)的南通,百年前出過一位名人,叫張謇,清末狀元、立憲派、工商業(yè)巨子、教育家、慈善家、地方公共事務(wù)領(lǐng)袖。這是個讓我激賞的人物,在當(dāng)?shù)孛襟w采訪時我說,他是“窮人的榜樣、富人的榜樣、文人的榜樣、理想主義者的榜樣”。談現(xiàn)代中國的社會烏托邦,繞不過他。

        從國民精神上講,現(xiàn)在到了太實的時期,很物質(zhì)、很物理、很生理的“實”。尤其在當(dāng)下,收益分配不合理,貧富懸殊,道德失陷,公信力降低,人的生存成本和壓力空前巨大。像《蝸居》中刻畫的那樣,一套住房就讓你人生透支,一輩子沒別的心思了。人人都焦慮,都有饑餓感,注意力被牢牢綁架在“物質(zhì)”大風(fēng)車上。不僅百姓,連精英知識分子也把心智全澆灌在硬話題上,諸如經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略、制度設(shè)計、權(quán)力問責(zé)、數(shù)據(jù)分析、技術(shù)和學(xué)術(shù)建設(shè),精神家園這類軟話題似乎大家都顧不上。雖然我有務(wù)虛的習(xí)慣,但不研究這么宏大的問題,我只說感受,甚至直覺。

        我個人以為,中國人的精神家園最缺的幾樣元素是:愛的意志、法的精神、現(xiàn)代理性、宗教心靈、生命美學(xué)、形而上哲學(xué)、不利己的自然觀。法的精神,尤其憲政精神和法律實踐,我覺得是當(dāng)務(wù)之急,應(yīng)成為上下共識和改革的基礎(chǔ)。宗教心靈,未必是信徒式的,我更傾向于那種有“宗教感”、有宗教意緒的心靈狀態(tài)。但宗教力量也有缺點(diǎn),它主要通過讓人敬畏(“懼”)來勸導(dǎo)善良,所以我希望有一種更廣泛和主動的愛的意志,通過愉悅的“愛”來讓人上升,就像史懷哲醫(yī)生的那種愛,它超越狹隘倫理和世俗神學(xué),是從里向外散發(fā)的一種氣息、一種溫度、一種沒有外力逼視的內(nèi)心秩序,從而讓靈魂更舒適,也更容易秉持和傳導(dǎo)。

        一切還不能照搬西方的,尤其在心靈方面,要建立適合東方人精神體質(zhì)的生命哲學(xué),東方的形而上,單靠幾本圣賢書不行,搬西方著作也不行。而且,我們最大的麻煩還不是學(xué)說,而是日常所秉持的精神,是聽從內(nèi)心召喚的那種執(zhí)行力,是基因和細(xì)胞意義的隨身攜帶、終生服役。這些問題我一般不多想,想多了就有“天色已晚”的感覺,我們?nèi)钡奶嗔?。之前的哥本哈根世界氣候大會期間,我每天去辦公室拿起新聞串聯(lián)單都看到好幾條相關(guān)新聞,坦白說,心情極糟糕。那么多政府扯皮、爭吵、推卸責(zé)任、拉幫結(jié)伙,大搞厚黑政治,殊不知天快塌了,這就是人類的極端利己主義——每個人都在乘坐的船上鑿洞,這可是唯一的船啊!每個人都聲稱愛自己的孩子,可有誰打算給后代留下一點(diǎn)可憐的資源呢?莫非每個人都指望自己的孩子打敗別人的孩子,從而占有那最后的一滴水、一點(diǎn)空氣、一寸立足之地嗎?

        一個“愛”字,鼓吹容易,秉持難。尤其在社會矛盾激化、公平和正義羸弱之時,你一味地講“愛”,連自己都覺得臉紅。但你看當(dāng)下的精神空氣,除了腐爛、虛無和頹敗像灰塵飄來飄去,還充滿戾氣和刀具的影子。中國的社會結(jié)構(gòu)和權(quán)力基礎(chǔ)是靠暴力革命打下的,政治江山是這樣,意識形態(tài)也是這樣,那么,民間土壤和空氣中,就不可避免地殘留這種農(nóng)藥,染上這種菌群。所以,在條件成熟時,消解斗爭哲學(xué)的任務(wù)非常必要,要去仇恨化,去敵視性,因為中國人缺乏微笑,缺乏信任,缺少諒解。因此,我希望中國的文學(xué)、藝術(shù)、媒介,多重視一下愛,多一點(diǎn)溫暖和光,尤其多一點(diǎn)“無條件的愛”。這不是粉飾太平,因為我們要活下去,沒有愛,世界就是冰冷的,人會被凍僵。

        過多的奢談意義不大,若選擇起步點(diǎn),那就從“法”和“愛”開始吧。中國民間正出現(xiàn)越來越多的公益團(tuán)隊和愛心組織,這是最讓我欣慰的一個跡象。它們是這個時代的維生素。

        (小 冬摘自書海出版社《古典之殤》一書)

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