孟非

不到一個(gè)世紀(jì)以前，對(duì)于婚姻這件人生大事，大多數(shù)中國(guó)人幾乎沒(méi)有自己的選擇，而是聽(tīng)從“父母之命媒妁之言”。

我小時(shí)候填履歷表，里面有一欄叫“出身”，我當(dāng)時(shí)不懂是什么意思，家里人告訴我應(yīng)該填“干部”。雖然當(dāng)時(shí)我并不清楚“干部”的確切含義和這個(gè)出身意味著什么，但是仍然感覺(jué)到一種小得意。

后來(lái)，我知道了所謂的“出身”的真實(shí)含義，我為我童年無(wú)知的得意感到羞愧，因?yàn)槟菚r(shí)中國(guó)人的身份是無(wú)法選擇的。

過(guò)去，我們的命運(yùn)似乎也沒(méi)有太多的選擇——你爺爺是農(nóng)民，決定了你爸爸是農(nóng)民；你是農(nóng)民，決定了你兒子、孫子都是農(nóng)民，你家祖祖輩輩、世世代代就是農(nóng)民。

恩格斯曾經(jīng)說(shuō)：“以財(cái)產(chǎn)的不平等取代出身的不平等是人類歷史的一次偉大進(jìn)步?！蔽蚁耄蚓驮谟谪?cái)產(chǎn)是可以通過(guò)個(gè)人的主觀努力而獲取，而出身則是無(wú)法選擇的，所以有選擇就意味著進(jìn)步和幸福感的增加。

在我的童年，中國(guó)人的生活幾乎都沒(méi)有什么選擇。人們拿著差不多的收入，住著差不多大的房子，用著差不多一樣的交通工具，吃著差不多的食物，穿著差不多款式和顏色的衣服，留著差不多的發(fā)型——剃光頭的只有兩種人：病人和犯人。那個(gè)年代是物質(zhì)和精神匱乏的年代，也可以表述為選擇匱乏的年代。

讓我們?cè)倩氐健斗钦\(chéng)勿擾》。

我小時(shí)候，剛有電視機(jī)的時(shí)候，基本上沒(méi)有什么頻道可選擇。現(xiàn)在你家遙控器可選多少臺(tái)節(jié)目，恐怕沒(méi)幾個(gè)人說(shuō)得清?，F(xiàn)在電視觀眾的幸福感，很大程度上來(lái)自于討厭哪個(gè)主持人立馬可以用遙控器“槍斃”他。

《非誠(chéng)勿擾》在當(dāng)下的中國(guó)走紅，正是因?yàn)闈M足了人們對(duì)選擇婚姻的訴求，但是稍有判斷能力的人都會(huì)發(fā)現(xiàn)，相親的媒體平臺(tái)實(shí)在太多了，為什么只有《非誠(chéng)勿擾》形成了這樣的社會(huì)影響·

我認(rèn)為，每一期《非誠(chéng)勿擾》展示的，不僅僅是24個(gè)單身的美女和5個(gè)來(lái)征婚的男人，而是通過(guò)這一群形形色色的普通征婚者，展示了當(dāng)下中國(guó)年輕人的生存現(xiàn)狀和命運(yùn)，進(jìn)而呈現(xiàn)出整個(gè)時(shí)代發(fā)展的印跡和宏大社會(huì)背景。

《非誠(chéng)勿擾》舞臺(tái)上男女嘉賓展示和討論的內(nèi)容幾乎涵蓋今天中國(guó)老百姓生活的所有方面，從某種意義上說(shuō)，《非誠(chéng)勿擾》是一幅當(dāng)下中國(guó)市民社會(huì)的《清明上河圖》。

我不認(rèn)為人們喜歡看《非誠(chéng)勿擾》僅僅是為了看美女或者是看我和黃菡、樂(lè)嘉斗嘴。這個(gè)舞臺(tái)上，在兩個(gè)年輕人是否愿意牽手的背后是他們生活態(tài)度、生活方式乃至人生觀、價(jià)值觀的選擇。我們幾乎在每一期節(jié)目中都能看到不同話題引發(fā)的討論，這個(gè)節(jié)目的價(jià)值正是在于這種討論，而不是結(jié)論。盡管我們3個(gè)人都有一點(diǎn)好為人師的壞毛病，但是我們?cè)诒M最大努力使《非誠(chéng)勿擾》在實(shí)現(xiàn)服務(wù)功能的同時(shí)，呈現(xiàn)出不同的價(jià)值觀和人生觀，讓年輕人在這里發(fā)出真實(shí)可信的聲音，在他們?cè)诿鎸?duì)選擇的時(shí)候傾聽(tīng)自己和別人的真實(shí)答案而非標(biāo)準(zhǔn)答案。

因?yàn)?，人生本?lái)就沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。

“自由選擇”和“真實(shí)表達(dá)”，我認(rèn)為是幸福生活的兩個(gè)重要人文要素。

《非誠(chéng)勿擾》核心的人文精神或許就在于此：每個(gè)來(lái)到這里的人，可以自由選擇在異性和公眾面前展示怎樣的自我。公眾喜愛(ài)并關(guān)注這個(gè)節(jié)目也不僅僅是因?yàn)榭梢試^別人的愛(ài)情，而是在真實(shí)表達(dá)渠道相對(duì)稀缺的當(dāng)下，可以在關(guān)照別人命運(yùn)的同時(shí)帶入自己的價(jià)值判斷和生活態(tài)度。