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        玳瑁,簪在發(fā)髻上的文化

        2012-05-04 09:48:12撰文那顏
        海洋世界 2012年2期
        關(guān)鍵詞:玳瑁飾品芙蓉

        撰文/那顏

        玳瑁,簪在發(fā)髻上的文化

        撰文/那顏

        玳瑁是什么?

        是一種名貴的有機(jī)寶石,享有“海金”的美譽(yù)。

        它不僅有著美麗的外表,還象征著吉祥長(zhǎng)壽、辟邪納福,一直來(lái)深受皇室貴族、富豪人家乃至普通百姓的喜愛(ài)。

        珊瑚礁是玳瑁的棲息地

        中國(guó)人對(duì)玳瑁的熱愛(ài)由來(lái)已久,《史記·春申君列傳》說(shuō)了這么一個(gè)故事:趙國(guó)的平原君派遣門客去拜望楚國(guó)的春申君。為了炫耀趙國(guó)的富庶,使者特地插上玳瑁簪,佩帶飾有珍珠與美玉的兵器。不想等到見(jiàn)面時(shí)才發(fā)現(xiàn),就連春申君的門客都穿著鑲有斗大珍珠的鞋子。

        由此可知當(dāng)時(shí)就有用玳瑁簪束發(fā)的習(xí)俗,而且其價(jià)值不亞于珍珠與美玉,這才會(huì)被趙使拿來(lái)顯擺。遺憾的是,愛(ài)顯擺的趙使遇上了同樣愛(ài)顯擺的春申君,弄得灰頭土臉的好不尷尬。

        ◎“玳瑁之愛(ài)”由來(lái)已久

        其實(shí)不獨(dú)《史記》有簪玳瑁的記載,《漢書·東方朔傳》也有“宮人簪(玳)瑁,垂珠璣”的記載。如果說(shuō)《史記》的記載表明,早在戰(zhàn)國(guó)玳瑁飾品就已經(jīng)是男性的普遍飾品,那么《漢書》的記載則表明,到了漢代玳瑁飾品更多地已經(jīng)成為了女性飾物。獨(dú)無(wú)有偶,漢代長(zhǎng)詩(shī)《孔雀東南飛》中也用“足下躡絲履,頭上玳瑁光”來(lái)描繪女性的美好姿容。

        漢代的大文豪司馬相如曾寫下了千古傳誦的《子虛賦》,中有“其西則有涌泉清池,激水推移;外發(fā)芙蓉菱華,內(nèi)隱鉅石白沙。其中則有神龜蛟鼉,玳瑁鱉黿”之句。可見(jiàn)玳瑁在當(dāng)時(shí)就已經(jīng)是一種祥瑞之物了,這也難怪《后漢書·輿服下》中會(huì)將“簪以玳瑁為,長(zhǎng)一尺,端為華勝,上為鳳皇爵,以翡翠為毛羽,下有白珠,垂黃金鑷”,作為太皇太后、皇太后入廟服的標(biāo)準(zhǔn)配飾了。

        在一部《全唐詩(shī)》中,“玳瑁”這個(gè)詞出現(xiàn)70處,除了“玳瑁簪”之外,還出現(xiàn)了“玳瑁床”、“玳瑁梁”、“玳瑁鉤”等物??梢?jiàn)當(dāng)時(shí)玳瑁已經(jīng)不再局限于制作首飾一途了,而是成為一種高檔的裝飾物,點(diǎn)綴了人們的生活。而自從唐太宗寫下了“羅綺昭陽(yáng)殿,芬芳玳瑁筵”后,“玳瑁筵”就成為豪華宴席的別稱,頻頻出現(xiàn)詩(shī)句中。白居易寫過(guò)“玳瑁筵前翡翠棲,芙蓉池上鴛鴦斗”;李白寫過(guò)“玳瑁筵中懷里醉,芙蓉帳底奈君何”;劉禹錫寫過(guò)“ 歸路芙蓉府,離堂玳瑁筵”;

        ◎“玳瑁之用”神乎其神

        一般來(lái)說(shuō),小玳瑁出生后需2030年才能真正成熟,壽命則在5070歲之間。不過(guò)在民間傳說(shuō)中,玳瑁被蒙上了一層神秘色彩。它被認(rèn)為能活1500年,是名副其實(shí)的“千年龜”。也是因此,玳瑁便變成了長(zhǎng)壽與祥瑞的象征

        古人認(rèn)為佩戴玳瑁的背甲有解毒辟邪的神效,活著的玳瑁還能檢驗(yàn)出飲食中有沒(méi)有蠱毒:如果飲食中被下了蠱毒,玳瑁的甲就會(huì)自發(fā)搖動(dòng)。換做現(xiàn)代,這種神奇得近乎荒誕的說(shuō)法多半會(huì)被斥為無(wú)稽之談,不過(guò)對(duì)于篤信巫蠱之說(shuō)的古人來(lái)說(shuō),卻相當(dāng)重要。

        ◎“玳瑁之用”古今中外

        成年玳瑁的甲殼是鮮艷的黃褐色,介于半透明——微透明之間的黃色底色上點(diǎn)綴富麗的褐色斑點(diǎn)。它物質(zhì)成分與動(dòng)物角質(zhì)相似,卻要比角質(zhì)堅(jiān)硬得多。

        玳瑁制成的印度梳

        玳瑁不僅可用來(lái)制作首飾、樂(lè)器小零件、精密儀器的梳齒以及刮痧板等器物,還可用來(lái)制作演奏樂(lè)器的義甲和撥子等物件,也是螺鈿鑲嵌的原料之一,具有獨(dú)特的神韻和光彩。

        玳瑁工藝在中國(guó)已有上千年的歷史,漢代遺址就曾出土過(guò)許多精美的玳瑁制品,工藝水平則在唐代達(dá)到了頂峰。玳瑁不僅成為上至女皇武則天,下至普通婦女喜愛(ài)的飾品,還被創(chuàng)造性地用于制造錢幣。這種特殊的開元通寶在全世界也總共只有13枚,都出土于西安法門寺真身寶塔的地下藏宮。

        同樣是源于對(duì)玳瑁的熱愛(ài),宋代人仿照玳瑁殼的花紋和色澤,創(chuàng)造性地?zé)瞥鲆环N獨(dú)特的黑釉瓷。這便是鼎鼎大名的玳瑁斑黑釉瓷了。

        到了清朝,玳瑁制品就更為普遍了。不獨(dú)女人所用的發(fā)簪、手鐲、戒指等飾物,就連文人書房里的文玩,諸如筆筒、印盒、插屏等等,都能發(fā)現(xiàn)玳瑁的身影。

        事實(shí)上,不單中國(guó)喜歡玳瑁,外國(guó)人也喜歡玳瑁。埃及古墓中,就曾發(fā)掘出很多努比亞人統(tǒng)治時(shí)代的精美玳瑁制品。在古希臘和古羅馬,玳瑁被用來(lái)制作梳子、刷子和戒指,家具上也會(huì)鑲嵌上玳瑁作為裝飾。此外,各國(guó)歷史上都有用玳瑁做眼鏡的傳統(tǒng)。這是因?yàn)殓殍Q坨R不僅好看,觸感也好,還不會(huì)變形,更不會(huì)引起皮膚過(guò)敏,實(shí)乃做鏡框的最佳選擇。

        開元通寶是唐高祖武德4年鑄造的一種貨幣,是唐代最重要的流通貨幣。在幣面上鑄有“開元通寶”四字,也有人將之讀作“開通元寶”。據(jù)說(shuō)這便是為后來(lái)銅幣被稱作“通寶”或“元寶”的由來(lái)。

        由于人類對(duì)玳瑁的過(guò)度需求,這種動(dòng)物目前已有滅絕的危險(xiǎn),它的保護(hù)現(xiàn)狀也被世界自然保護(hù)聯(lián)盟評(píng)為極危狀態(tài)。目前玳瑁已經(jīng)受到了《瀕危野生動(dòng)植物物種國(guó)際貿(mào)易公約》的保護(hù),很多國(guó)家明令禁止獵捕玳瑁,玳瑁制品也被禁止進(jìn)出口。

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