摘 要:分層一詞源于地質(zhì)學(xué)研究，原指地質(zhì)構(gòu)造的不同層面及其差異。而社會(huì)學(xué)領(lǐng)域則借用這一名詞，通過(guò)社會(huì)學(xué)家對(duì)社會(huì)分層的研究和分析，所謂社會(huì)分層不過(guò)是各社會(huì)成員因社會(huì)資源占有率有所不同所產(chǎn)生的層次或差異等現(xiàn)象，尤指建立在一系列法律法規(guī)基礎(chǔ)上的經(jīng)制度化了的社會(huì)差異體系。是以，我們認(rèn)為，其在本質(zhì)上就是在探討平等與否，公平與否，公正與否的深層次問(wèn)題。社會(huì)分層結(jié)構(gòu)的變遷必然是因一定歷史時(shí)期，社會(huì)成員因主客觀環(huán)境的不同而發(fā)生變化，進(jìn)而產(chǎn)生層次化或差異化的動(dòng)態(tài)過(guò)程及其各種結(jié)果。而今變遷中的社會(huì)分層現(xiàn)象則是自1978年改革開(kāi)放三十余年來(lái)日益凸顯其變化的社會(huì)新格局。而在眾多可以影響社會(huì)分層的因素中尤以經(jīng)濟(jì)因素為最重要的因素。經(jīng)濟(jì)分層對(duì)社會(huì)變遷及其發(fā)展的影響非常大，與人民群眾的基本生活息息相關(guān)，密不可分。而人民群眾最關(guān)心的永遠(yuǎn)都是自身的切身利益，而不是其他什么無(wú)關(guān)緊要的事。

關(guān)鍵詞:社會(huì)分層 高職 思想政治教育 創(chuàng)新

中圖分類號(hào):G64文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1674-098X(2012)07(b)-0233-01

1 社會(huì)經(jīng)濟(jì)分層對(duì)思想政治教育的影響

1.1 對(duì)高職思想政治教育社會(huì)環(huán)境的相關(guān)影響

思想政治教育與社會(huì)分層的關(guān)系是相互的，而不是單向的。社會(huì)分層作用于思想政治教育，相對(duì)而言思想政治教育是其參與者而不是無(wú)關(guān)的局外人。社會(huì)分層對(duì)思想政治教育的作用表現(xiàn)在其為思想政治教育的開(kāi)展提供了一個(gè)安全無(wú)患，沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)的整體背景，形塑了思想政治教育的目標(biāo)和內(nèi)容，推動(dòng)力思想政治教育功能的不斷發(fā)展。偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖馬克思同志曾將人類社會(huì)的變遷劃分為遞進(jìn)的更替的三大歷史形態(tài):人的依賴性社會(huì)、物的依賴性社會(huì)、個(gè)人全面自由發(fā)展的社會(huì)。對(duì)中國(guó)這一共產(chǎn)主義國(guó)家而言，自1978年十一屆三中全會(huì)全部實(shí)施改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)社會(huì)歷經(jīng)著重大的歷史變遷，這種變遷具有整體的大局性，既有物質(zhì)方面的，又有上層建筑方面的。一言以蔽之，改革開(kāi)放本自身為當(dāng)代中國(guó)社會(huì)思想政治教育的發(fā)展提供了一個(gè)總體性的理論和實(shí)踐方式。思想政治教育本身就是社會(huì)分層的產(chǎn)物反映著社會(huì)分層過(guò)程的歷史風(fēng)貌，而社會(huì)分層促進(jìn)了思想政治教育目標(biāo)任務(wù)、教育內(nèi)容、教育途徑和方法的發(fā)展，也必然帶來(lái)思想政治教育功能的發(fā)展，使其不斷創(chuàng)新，不斷發(fā)展。

而對(duì)高職思想政治教育而言，新中國(guó)成立以來(lái)思想道德教育中存在輕視個(gè)人利益的不良風(fēng)氣，也出現(xiàn)了一些自許為衛(wèi)道士的下作之人出來(lái)完全否定集體主義價(jià)值觀的輿論。隨著改革開(kāi)放的深入有效的實(shí)施，使經(jīng)濟(jì)得到了不可思議的快速發(fā)展的同時(shí)也使西方外來(lái)文化得到了過(guò)分宣揚(yáng)，而對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化過(guò)分貶低，使個(gè)人主義，小團(tuán)體主義，拜金主義，享樂(lè)主義在社會(huì)分層浪潮中廣泛傳播開(kāi)來(lái)，這對(duì)于還未完全樹(shù)立宏觀的世界觀、良好的人生觀和積極的價(jià)值觀的青年學(xué)生們?cè)斐闪藦?qiáng)烈的心理沖擊和誘惑，使高職思想政治教育社會(huì)環(huán)境受到了一定的不良影響。

1.2 對(duì)高職思想政治教育體制的相關(guān)影響

1978年十一屆三中全會(huì)恢復(fù)高考后，我國(guó)高等教育規(guī)模在一定程度有所擴(kuò)大，這一變化給高校學(xué)生思想教育工作帶來(lái)了新的機(jī)遇。我國(guó)高等教育規(guī)模的大幅度擴(kuò)大，在很大程度上拉動(dòng)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)內(nèi)需，形成了新的國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的不斷增長(zhǎng)。但同時(shí)在校學(xué)生的不斷增多也使學(xué)生的思想政治教育工作面臨前所未有的挑戰(zhàn)，高校的學(xué)生思想教育工作工作人員稀缺少、任務(wù)繁重且瑣碎的問(wèn)題較為尖銳。這無(wú)疑使學(xué)生思想政治教育的任務(wù)和責(zé)任愈加沉重，壓力也與日俱增。自高考從“一人獨(dú)過(guò)獨(dú)木橋變?yōu)閷掗煹拇篑R路后，學(xué)生類型也在不斷的增多。這也使得學(xué)生思想教育工作面臨新一輪的挑戰(zhàn)，如何才能有教無(wú)類的因材施教？如何才能有效的開(kāi)展學(xué)生思想教育工作更好的協(xié)調(diào)解決不同資質(zhì)的教育個(gè)體所面臨的各種學(xué)習(xí)問(wèn)題、個(gè)人生活問(wèn)題以及較為復(fù)雜的心理問(wèn)題，已成為高校學(xué)生思想政治教育工作急需解決的首要問(wèn)題。

1.3 對(duì)大學(xué)生自身的影響

社會(huì)分層使大學(xué)生思想政治教育面臨新的挑戰(zhàn)，由于社會(huì)環(huán)境的影響使當(dāng)代大學(xué)生在各個(gè)方面特別是在心理上極不適應(yīng)，在社會(huì)分層的大背景下，針對(duì)我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行的思想政治教育，必須始終堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引導(dǎo)，準(zhǔn)確的把握不同階層的不同生長(zhǎng)背景的大學(xué)生的思想特點(diǎn)和相關(guān)實(shí)際問(wèn)題，增強(qiáng)其思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性。由此，要有效的提高大學(xué)生思想政治教育教育的實(shí)效性，就必須做到“以人為本”。必須以尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位為前提，樹(shù)立以學(xué)生為主，一切為了學(xué)生的健康成長(zhǎng)的教育理念。

2 社會(huì)分層下的高職思想政治教育創(chuàng)新性

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的文化教育也因得到相應(yīng)的發(fā)展，以建立精神文明社會(huì)。從這一意義上便要求對(duì)我們必須加強(qiáng)思想政治教育，而且必須對(duì)大學(xué)生的思想政治教育進(jìn)行不斷創(chuàng)新，特別是高職思想政治教育的創(chuàng)新尤為重要。

思想政治教育的內(nèi)容有諸多內(nèi)容，具體包括思想教育、政治教育、道德教育、法紀(jì)教育、心理健康教育，而其中又以政治教育為主導(dǎo)，思想教育是根本，道德教育是基礎(chǔ)，法紀(jì)教育是保障，心理教育是前提。因了這些內(nèi)容涉及了政治學(xué)，法學(xué)，哲學(xué)，社會(huì)學(xué)等諸多學(xué)科知識(shí)，所以進(jìn)行思想政治教育的內(nèi)容創(chuàng)新尤為艱巨。

首先，思想教育的創(chuàng)新必須堅(jiān)持黨性教育，就其本質(zhì)而言，任何思想政治教育都是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主導(dǎo)階級(jí)的政治目的，也由此其具有強(qiáng)烈的階級(jí)性。而作為高職思想政治教育的創(chuàng)新又必須既要有超越性又要體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)性。思想教育從某種意義上說(shuō)是解決人們的思想問(wèn)題，幫助人們樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀。一切從實(shí)際出發(fā)扎根于現(xiàn)實(shí)之中，體現(xiàn)出時(shí)代要求，創(chuàng)新出符合社會(huì)和個(gè)人發(fā)展需要的既有超越性又充分體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)性的內(nèi)容和東西。

其次，思想政治教育內(nèi)容的創(chuàng)新應(yīng)堅(jiān)持社會(huì)和個(gè)人并重的價(jià)值取向，對(duì)個(gè)體給予充分的尊重與關(guān)注，使其既有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又能滿足個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

再次，思想政治教育內(nèi)容的創(chuàng)新應(yīng)體現(xiàn)出明顯的層次性。從文化知識(shí)層次上看，教育對(duì)象有知識(shí)較淵博，水平較高，知識(shí)水平一般，半文盲，文盲之分。從思想道德?tīng)顩r上看又有思想先進(jìn)，思想素質(zhì)一般，思想落后之分。從上述分類可看出“一刀切”的教育勢(shì)必嚴(yán)重影響教育的成果，這就要求文盲進(jìn)行思想政治教育內(nèi)容必須體現(xiàn)層次性。

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