摘 要:“兩課”的主要任務(wù)是幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。目前有的大學(xué)“兩課”教學(xué)面臨著學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視程度不夠、師資力量不足、教學(xué)內(nèi)容單調(diào)、教學(xué)效果不理想等一系列問題，分析目前大學(xué)思想政治理論課教學(xué)中存在的問題并找出解決問題的對策，有利于發(fā)揮大學(xué)思想政治理論課在當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育工作中的主渠道作用。

關(guān)鍵詞:“兩課” 大學(xué)生 思想政治工作 重要作用

中圖分類號(hào):G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1674-098X(2012)07(b)-0255-02

馬克思主義理論課和思想品德課(簡稱“兩課”)，是我們國家培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的、有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的需要?！皟烧n”教育可以使大學(xué)生對社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)、規(guī)律和發(fā)展有進(jìn)一步的了解和理解，認(rèn)識(shí)到“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，同時(shí)也是提高大學(xué)生人文修養(yǎng)，提高高校辦學(xué)質(zhì)量和擴(kuò)大知名度的重要組成部分。分析目前高?！皟烧n”教育中存在的問題和不足，探索如何有效地對大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育，不僅是“兩課”教師長期關(guān)注的課題，也是全社會(huì)普遍關(guān)注的問題。

1 當(dāng)前高?！皟烧n”教學(xué)存在的不足

1.1 對“兩課”重要性認(rèn)識(shí)不足，缺乏科學(xué)的評價(jià)體系

多數(shù)高校的領(lǐng)導(dǎo)在有關(guān)文件和報(bào)告中都能給予“兩課”充分的重視，但有的高校領(lǐng)導(dǎo)實(shí)際上往往認(rèn)識(shí)不到位。有的高校用非專業(yè)畢業(yè)又不進(jìn)行必要培訓(xùn)的教師上“兩課”，這些教師完全憑自己對課程的理解進(jìn)行授課;有的高?！皟烧n”教學(xué)沒有專門的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，也沒有嚴(yán)格的制度管理;有的高校人、財(cái)、物投入不夠，使“兩課”教學(xué)陷入師資不足、經(jīng)費(fèi)匱乏、設(shè)備欠缺、教學(xué)條件惡劣的尷尬境地;有的高校把“兩課”設(shè)置成考查課;有的高職院校不按要求開設(shè)或者根本就不開設(shè)“兩課”課程;有的高校即使設(shè)立了分管“兩課”教學(xué)和大學(xué)生思想政治教育的校領(lǐng)導(dǎo)，但主要精力卻放在大學(xué)生日常教育、管理方面;有的教師自身對“兩課”實(shí)踐教學(xué)不重視，偏重于注重理論概念的闡述、知識(shí)內(nèi)容的傳授;當(dāng)前對“兩課”的教學(xué)效果的評價(jià)，缺乏科學(xué)的制度和體系，其教學(xué)評價(jià)體系實(shí)際上還是一種應(yīng)試教育模式，以分?jǐn)?shù)定優(yōu)劣，以成績論成敗，考試成績?nèi)匀皇菍W(xué)生評價(jià)的唯一尺度，“兩課”的成績成了學(xué)生能否評優(yōu)、能否畢業(yè)的主要依據(jù)，而對學(xué)生的道德素質(zhì)和修養(yǎng)關(guān)注較少。這樣的評價(jià)制度極大地削弱了“兩課”的教學(xué)實(shí)效，并造成知與行的脫節(jié)。

1.2 “兩課”教師思想政治素質(zhì)和教學(xué)藝術(shù)有待提高

當(dāng)代大學(xué)生思想活躍，善于思考，興趣廣泛，這對“兩課”教師的要求也相應(yīng)提高。教師要幫助學(xué)生樹立堅(jiān)定正確的政治方向，樹立崇高的理想信念，教師本身應(yīng)該堅(jiān)定信仰馬克思主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系，捍衛(wèi)中國特色社會(huì)主義道路的，正確認(rèn)識(shí)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就及社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期出現(xiàn)的新矛盾、新情況、新問題。所以，“兩課”教師必須加強(qiáng)馬克思主義理論修養(yǎng)，真正掌握馬克思主義理論的真理性和科學(xué)性，熟練掌握專業(yè)知識(shí)。教師必須能夠認(rèn)真細(xì)致地給學(xué)生講清哪些是必須長期堅(jiān)持的馬克思主義基本原理，哪些是需要結(jié)合實(shí)際加以豐富發(fā)展的理論判斷，哪些是必須澄清的附加在馬克思主義名下的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，堅(jiān)定學(xué)生對馬克思主義的理論信仰。長期以來有的高校“兩課”教學(xué)習(xí)慣采用專題報(bào)告的大課形式，不能很好地發(fā)揮思想政治教育的功效性;在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，忽視了學(xué)生的主體性地位，將學(xué)生置于被動(dòng)和絕對服從的地位，教師牽著學(xué)生走，教學(xué)的內(nèi)容也是枯燥乏味的東西多，新鮮誘人的東西少;有的“兩課”教學(xué)模式僵化不變，改革的動(dòng)力不足?！皟烧n”教師應(yīng)該徹底摒棄家長式的作風(fēng)和絕對權(quán)威的意識(shí)，以平等的身份與學(xué)生對話，以民主的作風(fēng)和疏導(dǎo)的方法提高學(xué)生的參與程度?！皟烧n”教師只有不斷學(xué)習(xí)、不斷研究、不斷進(jìn)取，才能贏得學(xué)生的尊重與熱愛，取得良好的教學(xué)效果。

1.3 “兩課”教學(xué)脫離實(shí)際，教學(xué)內(nèi)容沒有成為大學(xué)生學(xué)習(xí)的心理需求

實(shí)際教學(xué)過程中，“兩課”教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際和社會(huì)實(shí)際存在較大差異。學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容不感興趣，認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容是空洞的說教，與社會(huì)實(shí)際和與自己學(xué)習(xí)知識(shí)、自己的就業(yè)前途沒有多大關(guān)系。教師在講授過程中，不考慮學(xué)生實(shí)際，沒有從豐富、變化、發(fā)展的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，也沒有聯(lián)系當(dāng)前國際國內(nèi)形勢，尤其是難以及時(shí)反映國內(nèi)外發(fā)生的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題。久而久之難免使學(xué)生對思想政治理論課產(chǎn)生厭惡情緒，形成逆反心理。思想政治理論課的獨(dú)特育人功能便不能有效的發(fā)揮出來。即使有的學(xué)生希望通過思想政治課程的教學(xué)了解國情、了解社會(huì)，提高自身綜合素質(zhì)，增強(qiáng)自身的競爭能力，他們也會(huì)因此逐漸喪失對思想政治課程的興趣。

1.4 “兩課”教學(xué)缺乏情感性因素

高校的“兩課”教師，面對的是情感豐富、復(fù)雜多樣、情緒不穩(wěn)定的大學(xué)生，他們的情感體驗(yàn)深刻、強(qiáng)烈，感情容易外露，有時(shí)他們會(huì)憑感情用事，過后又懊悔不已。他們有著較強(qiáng)主體意識(shí)、參與意識(shí)和平等觀念，勇于發(fā)表對新生事物的見解，這些都更加要求教師注重情感的注入。實(shí)際教學(xué)工作中，高校教師意識(shí)不到情感教育的重要性，他們的道德情感材料占有的匱乏和強(qiáng)化道德情感體驗(yàn)的教學(xué)方法和手段的不足，使得他們情感語言干枯，把道德知識(shí)的教學(xué)變成了文字和語言教學(xué)，這樣的教學(xué)怎能打動(dòng)學(xué)生。大學(xué)生的道德知識(shí)缺乏道德情感的啟動(dòng)和激勵(lì)，是高校思想政治課德育功能弱化的重要原因之一。

2 增強(qiáng)“兩課”教學(xué)的有效性對策

2.1 領(lǐng)導(dǎo)要重視，建立健全相關(guān)的機(jī)構(gòu)和體制

高等學(xué)校要重視“兩課”的教學(xué)，做好思想政治工作，是領(lǐng)導(dǎo)干部的重要職責(zé)，高校黨政領(lǐng)導(dǎo)要親自抓，堅(jiān)持對“兩課”相關(guān)的中央文件進(jìn)行專題研究，學(xué)校的宣傳部門、教務(wù)機(jī)構(gòu)、學(xué)生處、人事處、“兩課”教學(xué)單位等部門要互相配合，共同做好“兩課”教育教學(xué)工作。“兩課”教師可以兼任班主任或者輔導(dǎo)員，這樣不僅對他們自己的鍛煉提高有所幫助，也可加強(qiáng)教學(xué)的針對性。對“兩課”教師要提出具體要求和制定獎(jiǎng)懲辦法，并且與教學(xué)質(zhì)量評估、職稱評聘以及各類先進(jìn)的評選掛鉤，從而調(diào)動(dòng)他們的積極性和主動(dòng)性。高校要制定“兩課”課堂考試成績和德育量化考核的科學(xué)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。可以考慮把學(xué)習(xí)心得、考察報(bào)告、調(diào)查研究等實(shí)踐活動(dòng)按學(xué)分與理論考試一起列入評價(jià)范圍，評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)確立之后，可以對學(xué)生的道德水平、道德行為進(jìn)行評價(jià)，并將評價(jià)結(jié)果反饋給教育者和被教育者。教育者可以根據(jù)評價(jià)結(jié)果發(fā)現(xiàn)受教育者哪些方面還存在著缺點(diǎn)，以便對癥下藥，有的放矢地做出相應(yīng)對策，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

2.2 提高“兩課”教師隊(duì)伍的思想政治素質(zhì)

要提高大學(xué)生思想政治教育的有效性，就必須在提高“兩課”教師隊(duì)伍的思想政治素質(zhì)上下功夫。高?！皟烧n”教師是人類靈魂的工程師，是青年學(xué)生的引路人，教師要有教書育人的強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，要有淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的精神，還要具有合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及較為寬厚的知識(shí)層面，要具備相應(yīng)的教學(xué)水平和科研能力。“兩課”教師要具有正確的政治方向，堅(jiān)定的政治立場。因此，有必要不斷地加強(qiáng)其思想政治和業(yè)務(wù)知識(shí)培訓(xùn)，鼓勵(lì)高?！皟烧n”教師通過考研、考博、參加培訓(xùn)等方式繼續(xù)深造，提高他們的學(xué)歷和學(xué)位水平，從而提高“兩課”教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)，顯示他們的存在價(jià)值，提高他們的社會(huì)地位。同時(shí)還要建立、健全各項(xiàng)規(guī)章制度，為教師的素質(zhì)提升提供制度保證。

2.3 堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，提高“兩課”教學(xué)藝術(shù)水平

如何讓學(xué)生感興趣是高?！皟烧n”教學(xué)的難點(diǎn)，高?！皟烧n”教師要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，研究教學(xué)藝術(shù)，提高教學(xué)水平。

一是要有平等意識(shí)，教師和學(xué)生是平等的，教師要尊重學(xué)生的想法，通過討論達(dá)成共識(shí);二是要有拓展意識(shí)，教師應(yīng)該摒棄填鴨式教學(xué)，多留給學(xué)生思考的空間;三是要有問題意識(shí)，教學(xué)中要有辯證思維，要消除學(xué)生中間容易存在的理論偏差，比如絕對性、片面性觀點(diǎn)等;四是要有研究意識(shí)，教學(xué)要研究熱點(diǎn)、難點(diǎn);根據(jù)對問題的意見和處理方式形成研究小組，教師和學(xué)生一起學(xué)習(xí)。

當(dāng)代大學(xué)生是思想活躍、生活趕潮流的群體，他們渴望成才，追求真理?！皟烧n”要緊密聯(lián)系當(dāng)前的社會(huì)生活實(shí)際進(jìn)行教學(xué)。一要聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)變革中產(chǎn)生的熱點(diǎn)、疑點(diǎn)問題，并且看得透、辨得明，能夠究其原因，揭示本質(zhì)，能夠提供具有說服力、前瞻性的理論總結(jié);二要準(zhǔn)確把握學(xué)生的思想特點(diǎn)和心理特征，觀察學(xué)生思想狀況和變化趨向中出現(xiàn)的新情況、新特點(diǎn)，理解和排除學(xué)生成才過程中遭遇的各種困惑與迷惘，這樣才能緊緊抓住學(xué)生的思想，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，確立為建設(shè)中國特色社會(huì)主義而奮斗的政治方向。三要實(shí)現(xiàn)教學(xué)形式的多樣化，改變傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式，打破學(xué)校與社會(huì)的界限，打破管理者與被管理者、教育者與受教育者的界限，采取辯論、案例分析、對話、討論、參觀學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐、講座、教育基地建設(shè)等多種教育方式，開設(shè)與“兩課”相關(guān)的心理健康訓(xùn)練、心理咨詢學(xué)、社會(huì)心理學(xué)等課程供學(xué)生選修;四要充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，重視網(wǎng)絡(luò)思想政治教育建設(shè)，加大教育軟件開發(fā)的力度，豐富和發(fā)展“兩課”教學(xué)內(nèi)容;五要將優(yōu)秀影視作品引入教學(xué)之中，不僅可以避免以往教學(xué)方式單一的缺陷，而且以其形象性、生動(dòng)性吸引學(xué)生的注意;六要組織學(xué)生利用假期進(jìn)行調(diào)研，引導(dǎo)他們用所學(xué)的理論去分析社會(huì)問題，提高大學(xué)生解決問題的能力;七要充分利用校園網(wǎng)和校園BBS，給學(xué)生一個(gè)暢所欲言的平臺(tái)，增加師生的互動(dòng)溝通，利用微博時(shí)尚性、簡潔性、互動(dòng)性傳播等特點(diǎn)，把微博與大學(xué)生的積極性結(jié)合起來，以吸引更多的學(xué)生參與到“兩課”教學(xué)之中。

2.4 教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，要注重激活學(xué)生的情感

“兩課”教學(xué)，其目的是要使學(xué)生形成高尚的道德情感，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和高尚的情操。教師要充分認(rèn)識(shí)到情感在思想政治工作中的特殊作用，充分挖掘一切可以利用的強(qiáng)化道德情感的資源，激活學(xué)生的情感，引發(fā)學(xué)生的思考。教師自身也要積淀深沉、博大、豐富的情感，并且以真誠之心，主動(dòng)同青年學(xué)生交朋友，組織和參與青年學(xué)生喜聞樂見的有關(guān)活動(dòng)，與他們盡可能保持良好的狀態(tài)。教師要調(diào)動(dòng)一切可能的手段，揚(yáng)棄以平淡的理性化講述為主的方式，把情感溝通與交流融入“兩課”過程，使教學(xué)過程始終滲透和伴隨著深刻的情感體驗(yàn)，自然而然地引導(dǎo)學(xué)生確立道德認(rèn)識(shí)和信念，培養(yǎng)學(xué)生道德行為的自覺性，從而實(shí)現(xiàn)道德素質(zhì)的整體發(fā)展。

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