如果說唐詩里的愛情有雍容華貴的姿態(tài)，宋詞里的愛情有婉約柔美的風采，那么元曲里的愛情，則顯得繾綣纏綿，大膽之至，率真之極，頗有煙火氣、人情味，別具一番親切俚俗的情調(diào)。元曲的曲牌有各式各樣的名稱，如《叼叨令》《刮地風》《喜春來》《山坡羊》《紅繡鞋》之類，這些名稱都很接地氣，比宋詞更接近民歌。

元曲里的愛情，常以女子口吻，把思念的郎君稱作“冤家”，像陳鐸《懶畫眉·春怨》：“倚欄無語掐殘花，驀然間春色微烘上臉霞。相思薄幸那冤家，臨風不敢高聲罵，只叫我指定名兒暗咬牙”，這是寫女子初戀情懷；商挺的《雙調(diào)·潘妃曲》里“帶月披星擔驚怕，久立紗窗下，等候他。驀聽得門外地皮兒踏，則道是冤家，原來風動荼蘼架”，是寫情人的約會情形；而關(guān)漢卿的《雙調(diào)·大德歌·夏》里“俏冤家，在天涯，偏那里綠楊堪系馬。困坐南窗下，數(shù)對清風想念他。蛾眉淡了教誰畫？瘦巖巖羞戴石榴花”，是思婦念征夫，形容憔悴；白樸的《雙調(diào)·得勝樂》里“紅日晚，殘霞在，秋水共長天一色，寒雁兒呀呀的天外，怎生不捎帶個字兒來？”最后一句嗔怨“寒雁兒”之問，背后其實隱藏著一個“冤家”……

同樣相思，百種寫法。姚燧的《憑闌人·寄征衣》中道：“欲寄君衣君不還，不寄君衣君又寒。寄與不寄間，妾身千萬難?！笨圩　凹牟患恼饕隆边@個念頭，把女子思念遠方夫君的矛盾心理描畫得淋漓盡致。徐再思的《清江引·相思》則著實把“相思”俏皮了一把：“相思的有如少債的，每日相催逼。常挑著一擔愁，準不了三分利。這本錢見面時才算得?！本尤话严嗨寂c欠債聯(lián)系起來，還有“利息”“本錢”，形象至極。他還有首《雙調(diào)·折桂令》：“平生不會相思，才會相思，便害相思。身似浮云，心如飛絮，氣若游絲?？找豢|余香在此，盼千金游子何之。癥候來時，正是何時？燈半昏時，月半明時”，頭三句具有回環(huán)往復(fù)的韻律感，接著三句用了三個妙喻“身似浮云，心如飛絮，氣若游絲”，極寫了相思人的情狀，末四句的四個“時”字，有問有答，意趣無限。最絕妙的要算一首無名氏的《塞鴻秋·失題》：“愛他時似愛初生月，喜他時似喜梅梢月，想他時道幾首西江月，盼他時似盼辰鉤月。當初意兒別，今日相拋撇，要相逢似水底撈明月?！背跎?，梅梢月，西江月，辰鉤月，有寫實有虛擬，有比喻有雙關(guān)，可謂月月含情；而結(jié)尾一句“相逢似水底撈明月”極寫失望之心情，此空空之“月”已不同前文魅力之“月”了，妙趣橫生而又讓人倍添傷感。還有一首無名氏的《中呂·紅繡鞋》：“一兩句別人閑話，三四日不把門踏，五六日不來呵在誰家？七八遍買龜兒卦。久以后見他么？十分的憔悴煞！”從“一”到“十”，數(shù)字的妙用間已蘊藏著無盡的相思，如此焦急的等待誰能看透！

自稱“普天下郎君領(lǐng)袖，蓋世界浪子班頭”的元曲名家關(guān)漢卿，說自己“是個蒸不爛煮不熟錘不扁炒不爆響當當一顆銅豌豆”，他才氣與傲氣兼具，可謂風流倜儻、放浪不羈。他的很多曲中都寫到愛情。像《雙調(diào)·沉醉東風》里道：“咫尺的天南地北，霎時間月缺花飛。手執(zhí)著餞行杯，眼閣著別離淚。剛道得聲保重將息，痛煞煞教人舍不得，好去者，望前程萬里?！别T行的酒杯，離別的熱淚，“咫尺”、“霎時間”、“痛煞煞”等詞，將戀人的離別之痛寫得入骨三分。

關(guān)漢卿還有展現(xiàn)俏皮愛情的上乘之作《一半兒·題情》：“碧紗窗外靜無人，跪在床前忙要親。罵了個負心回轉(zhuǎn)身。雖是我話兒嗔，一半兒推辭一半兒肯。”此曲中的“跪”、“忙”二字，活化出魯莽少年急切又略顯緊張的心態(tài)；此時的少女，既羞澀又不忍拒絕，首先“罵了個負心”，可是仍然“回轉(zhuǎn)身”，兩個連續(xù)的動作，表現(xiàn)出少女心中難掩的嬌羞和甜蜜，嗔怒是假，渴望心上人的“親”才是真。透過簡短的三十七字，我們仿佛看見一對情竇初開的青年正在秋波婉轉(zhuǎn)，相視淺笑，擁有著心有靈犀的默契和幸福。半推半就的結(jié)果不言而喻。

再來看貫云石的小令《中呂·紅繡鞋·歡情》：“挨著靠著云窗同坐，偎著抱著月枕雙歌，聽著數(shù)著愁著怕著早四更過。四更過情未足，情未足夜如梭。天哪！更閏一更兒妨甚么！”曲中寫的是一對不常見面的戀人，開篇一連疊用八個“著”字，生動別致，真實地表達了戀人難得相會、春宵一刻值千金的急切心情。他們對不容易到來的相聚極為珍惜，所以才有諸多的熱烈動作，而且又有聽、數(shù)、愁、怕時間飛逝的心理狀態(tài)?！八母^情未足，情未足夜如梭”，“情未足”的重復(fù)，更加重了戀人們的急切與恐懼。最后兩句是主人公從心底發(fā)出的吶喊：“天哪！更閏一更兒妨甚么！”讀到這里我們不禁要會心一笑——只有閏年閏月，哪有“閏一更”的說法？這句俏皮話，完全是癡情中人之語，滿含著對“夜如梭”的抱怨，此曲到此戛然而止，意味雋永。如此熱烈大膽地歌贊男女歡愛，恐怕只有元曲中才有。

金元之際，隨著草原民族入主中原，元曲便繼承了草原音樂和草原文化粗獷豪爽的特點，也就和唐詩宋詞在形式、內(nèi)容、風格上都有很大區(qū)別。元曲題材廣泛，語言通俗，形式活潑，風格清新，描繪生動，在中國古代文學藝苑中放射著璀璨奪目的異彩。而元曲中的愛情，則掀開了溫柔含蓄的面紗，把愛情真摯、熾烈的一面展現(xiàn)了出來。正因如此，我們才充分領(lǐng)略了愛情的魅力與魔力。