放在我面前的是兩張鑰匙圖案的照片。

第一張：兩個(gè)男人，淳樸敦厚，表情凝重。每人懷抱一把金光閃閃的“鑰匙”。仔細(xì)端詳，原來(lái)是丹江口庫(kù)區(qū)移民骨肉分離的留影。鑰匙上雕滿(mǎn)文字，鐫刻著一個(gè)村莊的變遷，記錄的是遷徙和留住人的姓名。另一張：兩把鑰匙，合二為一，齒牙交合，嚴(yán)絲合縫，儼然一通精巧玲瓏的碑碣。兩把鑰匙，一模一樣，寓意深刻，意味著親情難舍，相會(huì)有期。

我被這深情的創(chuàng)意打動(dòng)著。

這不是一件純粹的藝術(shù)品，而是一件張揚(yáng)親情、見(jiàn)證歷史的文化珍藏；是庫(kù)區(qū)移民骨肉深情的聚焦和顯影。移民的故土情結(jié)就通過(guò)木質(zhì)的載體，凝固于方寸之間。

鑰匙的文字這樣描述：“2011年農(nóng)歷七月初四，淅川縣金河鎮(zhèn)后洼村侯家莊響應(yīng)國(guó)家南水北調(diào)號(hào)召，舍小家，為國(guó)家，離開(kāi)祖居之地。131人遷往鄭州市中牟縣劉集，52人原地后靠?！倍瘢S多時(shí)光已經(jīng)過(guò)去，該走的已經(jīng)走了，該留的也留了，兩把鑰匙卻如同傳家玉璽，被兩地親人寶貝般珍藏著。割不斷的親情血緣，就這樣銘刻于走、留者的心間。

兩個(gè)男人，一對(duì)骨肉兄弟，代表的是外遷的37戶(hù)和留住12戶(hù)的侯氏宗親。意蘊(yùn)深厚的鑰匙，成了一種象征，詮釋著一個(gè)古老村莊根深蒂固的眷念。

看了照片，我便有了要尋找鑰匙主人的念頭。此時(shí)，留住原籍的侯明珠，已入住政府建在高岡上的移民小區(qū)。當(dāng)我來(lái)到一排閃耀著春日陽(yáng)光的白色小樓，從一棟別墅式移民新居走出的漢子，聽(tīng)了來(lái)意，即刻從內(nèi)室取出他的一半珍藏。另外一半已跟隨移民的弟弟徙居遠(yuǎn)方。一把鑰匙如同煢煢孑立形影相吊的孤子，珍貴而孤獨(dú)著。當(dāng)他小心翼翼揭開(kāi)裹在寶貝身上的紅衣蓋頭，放射著金光的鑰匙便閃亮在我的面前。鑰匙是用一塊長(zhǎng)不過(guò)90公分的木板刻成，木板是用拆下的舊屋房梁鋸解而得。黑柳木質(zhì)，堅(jiān)韌密實(shí)，銘刻文字，雋永秀整，充盈著親人相別后的情感寄托。

我不禁為侯氏族人的一片苦心而嘆息。是啊，為了一江清水送京津，打小一塊兒長(zhǎng)大的兄弟，祖輩一個(gè)村莊的鄉(xiāng)親，轉(zhuǎn)眼天各一方。沉潛于心底的情感，就這樣被收藏，被供奉……

“兩把金鑰匙，同啟幸福門(mén)”。銘文中的壓題大字，是親人間的祝福。細(xì)心的他們，將木頭刻成的鑰匙，同其族譜一起存放，根是根，梢是梢，根梢有別。根的部分留于祖地，梢的部分帶往他鄉(xiāng)?？磥?lái)，若干年后，侯氏子孫尋根問(wèn)祖，此便為信物。

據(jù)侯氏族譜記載；明朝年間，侯氏先祖由山西洪洞縣遷至丹江淅水交匯的馬蹬，后又幾經(jīng)遷徙分割。最終一次，兄弟三人，將燒飯的鐵鍋一破三片，各持其一，作為后世子孫見(jiàn)面之信物。這樣說(shuō)來(lái)，木刻的鑰匙竟是侯氏族人受先祖“三塊鐵鍋”的啟示了。

“舊時(shí)搬遷，為生計(jì)所迫，現(xiàn)在遷移，為讓京津喝上咱丹江水。這個(gè)家搬得值。移民搬遷，政府掛心，什么事都安排得周到……俺請(qǐng)人做這東西，就是告訴子孫，不要忘了共產(chǎn)黨，忘了老祖宗；就是要讓兒孫們記住，我們的根在淅川?！?/p>

侯明珠講得真誠(chéng)，道出了他制作鑰匙的初衷。

銘文，碑刻，石雕，是一種文化載體，鏤刻的是民族文化的印記。我覺(jué)得，這種印記，伴隨移民遷徙的腳步，已成為一種厚重的移民文化。這種文化背后蘊(yùn)藏的堅(jiān)韌性格，正是丹江文化的靈魂。半個(gè)多世紀(jì)里，淅川移民流離遷徙，他們的家國(guó)情懷，淳樸善良，尊宗念祖，都將成為一種精神，根植故土，長(zhǎng)久閃亮于丹江文化的長(zhǎng)河。

那是2011年火燒般的八月，祖祖輩輩居住丹江岸邊的羅山村的鄉(xiāng)親們就要搬遷了。一個(gè)900多人的古老村莊被肢解，被分割，700多人外遷，200多人留住。那天，我急急忙忙去為居住該村的老同學(xué)送行。一到他家老宅，便見(jiàn)幾個(gè)前來(lái)幫忙的鄉(xiāng)親，把一塊一米多高的石碑抬上搬運(yùn)家具的汽車(chē)。仔細(xì)一看，這是一塊新打制的鄭姓家譜碑。老同學(xué)的鄭氏一族，在丹江岸邊居住了四五百年，繁衍生息，用上十代人的心血、汗水，澆灌了這片土地。碑文說(shuō)：“明洪武年間，鄭氏先祖一擔(dān)兩筐，肩挑兄弟二人，歷經(jīng)跋涉，來(lái)到豫西南丹江之陽(yáng)的羅山嘴定居，死后即葬于此……公元2011年8月5日，鄭姓44戶(hù)191人，遷至漯河市臨穎縣巨陵，祖地羅山留住12戶(hù)，47人。不久，羅山將被大水淹沒(méi)，為使后人不忘祖根，故立碑以志?！?/p>

初、高中就是同學(xué)的老同學(xué)，是個(gè)山鄉(xiāng)秀才，是羅山鄭姓修譜、制碑撰稿之一。他說(shuō)，譜訖碑峻之日，移民搬遷前夕，合族之人，將譜、碑、祭品，同放祖塋，鼓樂(lè)鞭炮，焚香燒紙，祭天，祭地，祭祖宗，表現(xiàn)的是慎終追遠(yuǎn)的虔誠(chéng)。那些滿(mǎn)臉溝渠的老人，更是長(zhǎng)跪墳塋，淚眼模糊。他們的淚水，既有親情分離的感傷，又有追念先祖的傾訴。

不言而喻。他們的碑刻，仍是一式兩塊，一塊放于祖地，一塊隨遷異鄉(xiāng)。而今，兩塊標(biāo)志血脈根系的親情大碑，已分別矗立于千里相隔的村莊，成為兩個(gè)“羅山”相互惦念的地標(biāo)。

我所在的縣城，有一個(gè)專(zhuān)門(mén)打制石碑的單姓師傅，從他那里得知，這些年，光從他這兒打制銘記移民遷徙腳步的碑刻，已有幾十塊之多。這些碑刻，有記述整村搬遷，亦有半村搬遷，還有一個(gè)家庭搬遷的微型石碑。石碑內(nèi)容無(wú)不充溢著故土變遷、親情分離、移民拋家舍業(yè)的顛沛與艱辛。

這是一塊涂以紅色，赤如火塔的袖珍石碑。設(shè)計(jì)獨(dú)特，別致典雅。說(shuō)它袖珍，是其連同碑座、碑帽，通體高度只有68公分。是一塊作為家藏而精心制作的微型石碑。

遺憾的是，當(dāng)我尋找碑刻主人方光澤的下落時(shí)，他已遷居中原腹地的新家。從他留下的幾幅照片，我看出了主人的良苦用心。制碑師傅說(shuō)：1971年，還是血?dú)馇嗄甑姆焦鉂桑汩_(kāi)始了遷徙，隨祖父告別那有著500年歷史的古老縣城。當(dāng)全家搬出居住的黑漆鋪板門(mén)面，年邁的祖父竟泣不成聲。后來(lái)，一家人在鄧縣林扒的農(nóng)村居住了七年。因生產(chǎn)生活條件差異，1977年，方氏一家又搬回淅川?？晒爬系目h城淹沒(méi)了，昔日的鋪板門(mén)面成了水底世界。無(wú)奈的他們，只好投親靠友，住到淅水岸邊一個(gè)叫蠻子營(yíng)的村子。房子沒(méi)了，住生產(chǎn)隊(duì)牛棚；地沒(méi)了，一家人到收割過(guò)的莊稼地?fù)焓胞溗?，?fù)收玉米、紅薯。30多年過(guò)去，剛剛安定下來(lái)的家，趕上新一輪搬遷，已是花甲之年的他，又?jǐn)y子帶孫，舉家北遷……

幾十年的遷徙流離，給方光澤心中留下了抹不掉的印記?，F(xiàn)在，嶄新的生活雖已開(kāi)始，但那刻骨銘心的記憶，卻讓他永遠(yuǎn)難以忘懷。一塊記述他家五代滄桑變遷的家碑，成了他驛馬命運(yùn)的見(jiàn)證，成了他對(duì)故土、對(duì)親情的無(wú)限眷念。

以往，在移民村中行走，我會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)遷徙的村莊，背后都有一個(gè)感人的故事。一批移民遷徙了，一個(gè)村莊破碎了，世代居住一個(gè)莊上的鄉(xiāng)親，忽然間被分割開(kāi)來(lái)，誰(shuí)的心里不是沉甸甸的。

那年，我去丹江北岸一個(gè)沿谷而居的村莊走訪(fǎng)。因?yàn)檫^(guò)不了多久，這里就要搬遷了。一個(gè)具有1300多人的村莊，除200多人留住，其他1100多人全部遷移。村莊破碎，牽動(dòng)的不只是祖輩相處的鄉(xiāng)親，也牽動(dòng)著村里在外謀生的人們。這些人主動(dòng)兌錢(qián)，三千五千，全是心意。他們想的，就是要讓遷徙前的村莊最后一個(gè)春節(jié)，好好熱鬧熱鬧。最后的歡聚，村里組織了獅子、旱船，搭了戲臺(tái)，請(qǐng)了劇團(tuán)，舉辦了煙火晚會(huì)。這些日子，祖輩傳唱下來(lái)的鑼鼓曲、曲子戲，勾起多少人的憶念與喟嘆。離別的淚水與節(jié)慶的歡笑交織一起，氣氛熱烈，前所未有。走的留的，男女老少，全都丟下手中的活計(jì)，投入到從未有過(guò)的大聯(lián)歡。遷入地的鎮(zhèn)黨委書(shū)記也來(lái)了，他也帶上賀禮，與即將遷徙的村莊同歡同樂(lè)。最后，大家商定，立幾塊大碑，不分族屬，不論姓氏，把整個(gè)山村的變遷，鄭鄭重重勒于石上。

勒于石上的碑刻，離不開(kāi)一個(gè)村莊，抑或一個(gè)家庭的奮斗足跡——一種祖輩傳承的自強(qiáng)不息、勵(lì)志創(chuàng)業(yè)。銘刻的信息，宣示的是一種純樸厚道的民風(fēng)。我覺(jué)得，這是一個(gè)村莊的靈魂，是一個(gè)家族，乃至一個(gè)民族繁衍進(jìn)步的潛在動(dòng)因。

一次歷史性大移民結(jié)束了。由丹、淅水岸遷居各地的移民，就像放飛的一群鴿子，無(wú)論飛落哪里，都有一根情感之線(xiàn)與故鄉(xiāng)連接。懷故念土，情絲不絕，彼此牽掛，如江河綿遠(yuǎn)。但是，該走的走了，那些留下的這部分人，生活狀況又是什么樣子呢？

壬辰清明，我又一次回到已經(jīng)遷徙的村莊，因?yàn)槟抢镞€有繼續(xù)留住的鄉(xiāng)親，還有埋在地下的親人。一路行走，感慨頗多：似乎一夜之間，一個(gè)個(gè)雞鳴犬吠，人氣興旺的村莊，轉(zhuǎn)眼就被樹(shù)木、雜草和莊稼覆蓋了。滄海桑田，逝者如斯??！老家的村莊，500多人遷徙了，遷徙后的村莊顯得寂寞、凌亂。留下的40多戶(hù)，舊房瓦舍，像散落的棋子，稀稀落落。他們?nèi)匀痪幼≈茢±吓f的房屋，擔(dān)心著夏雨來(lái)臨時(shí)會(huì)不會(huì)倒塌？會(huì)不會(huì)漏雨？仍在進(jìn)行著無(wú)奈的修補(bǔ)。自來(lái)水管壞了，因?yàn)榫幼》稚⑿迯?fù)成本大，許多人又挑起了水桶，退回到一肩兩桶挑水吃的過(guò)去……

這些人還在等待，還在期盼。期盼著早日恢復(fù)生產(chǎn)生活條件，盡快過(guò)上安定的日子。有資料顯示：淅川16.5萬(wàn)移民遷徙以后，滯留于丹江口庫(kù)區(qū)的三四萬(wàn)人，因舊村搬遷，水、電、路斷阻，仍經(jīng)受著用水、用電、交通和子女入學(xué)的困擾。我想，這些問(wèn)題的解決時(shí)間不會(huì)太遠(yuǎn)，可眼下的他們，就不能不在繼續(xù)等待中煎熬。

一次世紀(jì)性大移民結(jié)束了，那些遷徙或留住的一塊塊大碑，正莊嚴(yán)的矗立于移民的心中，它銘刻的是親情的眷念，是民族興旺國(guó)家和諧的象征。我在想，碑刻的文化，銘記的是一方水土的文化密碼，是一種生生不息的精神傳承。正是這種傳承，才支撐了華夏文明的擎天大廈。炎黃子孫，血脈永續(xù)，一塊碑石，厚積著民族大家庭的傳統(tǒng)基因。