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        雪夜蜀懷并序(1)(外一篇)

        2012-04-29 00:00:00黃田
        躬耕 2012年9期

        辛已二月,鶯啼陽春。時(shí)令逆運(yùn),猝降大雪。飄浮彌漫,蔽日韜霞;紛錯縈徊,沮閻沒閭。雪夜修長,深更方霽。寒氣襲衾,輾轉(zhuǎn)難息。于是攬衣束紳,與孺人相攜卻扊,踏雪留?。?)。四周同縞,萬籟無聲。幾處疏火,銀輝返影。瓊枝玉樹,如臨瑤池;素宇皓墀,若登昆頂。是以隨物而象,<風(fēng)、雅>不極其姿;偶景而情,<雪賦>難盡其韻(3)??蓱z潔凈自天,消融于土,懷晶抱質(zhì),何徒空負(fù)。有心而嘆,草木逢不期之寒;無語于悲,人生遇劫數(shù)之難。愬蜀天之遙遠(yuǎn),悠思?xì)w以夢牽,且托情于茲雪,惟詠懷而無怨。

        蓋聞溯追上古,遙及荒僻。蜀壤肇辟,北隘劍門之險(xiǎn);巴山啟基,東屏縉云之據(jù)(4)。河流肆浡,漭沆涆滮;洪濤飛沫,滀漯膠戾。崿巖峻巉,嶢屼巍嶷,峮嶙延連,崒岳逶迤。群獸沒出,百禽喧戲。空谷傳響,冥壑驚謐。風(fēng)掠欲墜,索橋凌懸于激澗;霧迷傾危,棧道巇槃于削壁。狖垂臂乎不攀,鵰振翮乎難逾。自李君伏龍于玉壘,水分波息(5);大佛禪座于三江,舟穩(wěn)人濟(jì)(6)。是以川澤物博,山原類輯。於是潛蛟臥鳳﹐孕帝業(yè)王者之風(fēng);璀星燦斗,積人杰地靈之氣。開明九世以遷邦,錦水為都(7);漢室三分而入蜀﹐秦嶺為壁。武周乾坤之轉(zhuǎn),王孟川江之跱(8)。爾來?xiàng)n雄爭霸,群英鼎立;而又彧彩青云,風(fēng)流儻倜。子云居簡而太玄,長卿撫琴乎子虛,伯玉悲歌于幽州,子瞻泛舟之赤壁(9)。兩朝輔賢,千秋隆中之對;一代詩圣,百世少陵之筆。故而歌曰:潭深兮靈嬉,嶺秀兮仙聚,川途兮雖壅,蜀天兮何僻。

        蜀都平原,藪野沃腴。西持雪嶺之甍,南依天臺之宇(10)。傍岷水而塹然,沿府河而墉屹。且乾庇坤祐,上應(yīng)井參之區(qū);雨順風(fēng)調(diào),下曰天府之益。何曾帝苑座樞,玉帶環(huán)洫,層殿巍宮,青鎖丹陛。 鏤除雕廊,漫曲而洞深;飛閣水檻,孤閑且自寂(11)。夢遊九孔橫波,雙流映月,七星綴南,卅橋通肆(12)。高衢串逵,皆鐘鼎之盈閈;夾道連井,盡賈廛之撲地。醉賞茶樓吊挑,酒幡揚(yáng)拽,織杼千家,花簇十里(13)。楊柳畔舟,披錦繡于佳人;絲竹傳語,騁雋文之雅士。儻有點(diǎn)將擂臺,校場競技,將軍衙門,提督闊第?;ㄏS草堂為伴,松柏與武侯相惜(13)。寺觀則青羊文殊﹐寶光昭覺;俚俗則寬閈窄巷,琴臺錦里。節(jié)令則廟會祭神,迎春則花展燈市。至於惠陵之皇叔,永陵之蜀帝,和陵之后主,十陵之朱嗣(14),或高林蔭森,或潛沉丘屺……如此略舉蜀都之梗概,僅論一二而猶為不及!故而臨遺址而多懷,踐陳跡而太息也。

        爾乃走馬廓東,閑步江涘。翠竹鳥鳴,洪度曾浣箋而居;朱榭檐觝,崇麗則臨江以峙(15)。至乎天朗風(fēng)和,時(shí)暇興致:親朋眷侶,陟斯樓以目騁;遷客騷人,窮東水而心泆?;?yàn)榫凵⒍邪l(fā),或有沉浮之嘆吁。時(shí)值微雨叩欞,晚風(fēng)動扆;則隱隱乎,若古井之幽弦;或飄飄乎,如詩軒之哀戚。一堆青冢,千載誰偯。惟遺情于竹間,葉動芬馨;若鄰芳于桐下,鸞棲影翳。然事過境遷,人非物是。橫阡縱陌,舊情不尋;書院畫廊,古韻難覓。已矣哉!踏樂賦辭,乘庭芳月夜而歌;掩扉頤性,隨綠水青山而逝。難得小園幽香,任憑日落月起。

        予橫越四海,游人間之瑤區(qū);縱覽今昔,訪凡土之凈地。黃龍彩池﹐泛鱗波而耀金;九寨淥海,返巘影而沉璧。重巒披輝,層林映綠,冰瀑咆落,橫柯黯日。固神姿之無窮,非俗子之所覬。至若佛光臨頂,白象沐池,清音寒泉,洪椿細(xì)雨;亦有青峰蓄幽,夕嵐含翠,云觀霧宮,驂鶴遺世(16)。俯瞰川縞一線,長河九曲,怒奔三峽,狂瀉萬里。滂沛磕迸,岸震石崩;浤汩喧豗,峰爭猿啼。俄爾朝云飄忽神女,似西子掩羞;暮雨灑乎高唐,若太真出?。?7)。嬋娟留意﹐謫臣辭白帝而歌;婀娜多情,游宦更巫山為記(18)。此乃彙千古之萃﹐容天地之勢。

        嗟夫!葛州陵襄,大江失冶;揚(yáng)子水沮﹐豐碑沒跡。山祗為之怫嗔,水若不禁垂涕??v使賦有漢晉之篇,燦爛恢宏;詩有唐宋之吟,優(yōu)雅精致(19),徒憐錦官之昔時(shí),尤思霧都之今日。雕鞍彩輦,傾輒互讎;掮販游人,攘肩相與。里巷消于城畿,樓林起于闕趾。古風(fēng)飄渺﹐氓俗興溢。至若淤泥淀而青蓮濯,河圖出而鳳鳥至(20)。秉三春之暉,曾是蜀人;憫寸草之心,終為游子。余一介布衣,幾間陋室。思鄉(xiāng)于雪夜,寓情于桑梓云爾。

        二月鶯啼三月雪,三更漏斷二更愁。 新承百代濤中去,故土十年夢里游。

        細(xì)雨蓉城催淺草,垂揚(yáng)錦水畔漁舟。 時(shí)閑走馬深灰巷,興致沏茶吊腳樓。

        辛已仲春二十六日撰於四宇商都

        註釋

        1.該賦作于農(nóng)歷辛已二月﹐即公歷2001年三月的春暖﹐花苞剛出﹐綠芽欲抽。二十六日午時(shí)不期突然天降漫天大雪﹐直到午夜才霽。此時(shí)人間萬物已被茲雪封蓋數(shù)尺之厚。不久云走氣清﹐月色朦朧﹐街衢靜無人影。筆者乃與內(nèi)子相攜出戶﹐沿塗踏雪﹐半個時(shí)辰而歸﹐思緒萬千﹐遲遲不能入睡。便起身掌燈﹐泚毫推墨﹐為賦思鄉(xiāng)之歌﹐直至拂曉文成而置筆。參考現(xiàn)代國語發(fā)聲習(xí)慣﹐此賦將YV與YI二韻拆合為一﹐始終不變﹐且用音為仄。再者﹐該文通篇大量引文用典﹐但不僻不澀﹐只要具備一般文史知識,大體都能讀解﹐故不須多加註釋。

        2.孺人:內(nèi)子,妻子。

        3. 此處指《詩經(jīng)·風(fēng)·雅》中關(guān)于雪的描述?!堆┵x》:南朝謝惠蓮的《雪賦》中詳盡描述了雪姿。

        4. 劍門:巴蜀上北??N云:縉云山,位于巴東。

        5.李君:公元前三世紀(jì)戰(zhàn)國時(shí)期秦國蜀郡太守李冰父子,在岷江上游灌縣創(chuàng)建了馳名中外的偉大水利工程都江堰。相傳李冰父子曾在玉壘山的離堆斬除惡龍而治水。

        6.大佛:是指唐初開元初年在岷江、青衣江、大渡河匯合處的樂山凌云山崖壁上鑿刻的一尊高達(dá)71米巨大坐佛,俯視這三江,保佑渡江往來平安。

        7.開明九世:公元前四百年左右,蜀王開明第九世遷都于此地,定名為“成都”。

        8. 武:武則天,生于四川廣元。周:武則天將大唐國號更易為大周。王:前蜀王建政權(quán);孟:后蜀孟知祥政權(quán)。

        9. 司馬相如(長卿,成都人),揚(yáng)雄(子云,郫縣人),陳子昂(伯玉,梓州射洪人),蘇軾(子瞻,眉山人)等一代文壇泰斗皆是四川人。

        10. 西嶺雪山位于成都以西,天臺山位于成都西南的邛崍地區(qū)。

        11.這幾句是說蜀都為中國古代六大古都之一。文中是指自古至上世紀(jì)六十年代的成都﹐皇宮位于古都中心,為玉帶河水環(huán)護(hù)(文革中被摧毀)﹐高大青石城墻沿河聳立,抱繞城畿﹐舊式肆廛,八方巷井,古跡隨處可尋?,F(xiàn)在盡為鋼筋水泥樓及商業(yè)繁華所取代,不復(fù)存在。

        12. 九孔橫波:九眼橋,位于成都東郊的九孔古橋橫跨錦江。雙流映月:繞城穿市的俯河與南河。

        12. 蜀錦絲綢古來聞名。后蜀皇家鼓勵百姓種植芙蓉花,又稱錦官城。芙蓉花為成都市花。

        13. 草堂位于成都西郊,是杜甫故居。武侯祠中有劉備的衣冠冢,稱為惠陵,在成都南郊。

        14.成都有眾多古代帝王蕃王陵墓﹕三國劉備的惠陵在成都南郊武侯祠內(nèi)﹐五代前蜀皇帝王建的永陵在成都西北隅三洞橋﹐五代后蜀皇帝孟知祥的和陵位于成都北郊磨盤山﹐距成都東南40里有十座明朝皇家蕃王及王妃的陵墓,稱為十陵。

        15. 這里指望江公園,是唐代女詩人薛濤(字洪度)的故居。樓臺亭榭相連,甚是精巧。崇文閣是最高的樓閣,屹立錦江之畔,與九眼橋互映相襯,本是成都標(biāo)志風(fēng)景之一?,F(xiàn)在此橋遷移。薛濤墓也在這里。望江公園植竹300多類,是著名的竹苑。

        16. 這幾句指的是四川自然風(fēng)光與名勝山川:黃龍,九寨溝,峨眉山,青城山等。

        17.這幾句是借用宋玉的《高唐賦》《神女賦》,以西施與楊玉環(huán)來描寫形容長江三峽的神姿仙態(tài)。

        18. 李白的《朝辭白帝城》與麗道元《水經(jīng)注·三峽》有關(guān)于三峽的精彩描述。

        19.西晉左思的《蜀都賦》、西漢揚(yáng)雄的《蜀都賦》等對西蜀成都的面貌歷史、風(fēng)土人情都作了詳細(xì)的描述。唐宋大家詩詞里也有大量贊美西蜀成都的精美句子。

        20.河圖出水于河洛,鳳凰來巢于梧桐,則預(yù)示盛世即將來臨。

        古閬苑賦并序[1]

        戊子之秋[2],余返蜀都,遂與孺人親懿[3],驅(qū)車二百里﹐旰暝始抵閬城[4]。府衙學(xué)臺之貴尊,一方翰墨之泰斗[5],置旨酒而不暇,游形勝以相伴。城內(nèi)郭外,崇阿水涘,僅數(shù)日之稅駕,已留連而忘返也[6]。自巴蜀還歸西域,期年有馀,閬苑風(fēng)情諶難釋懷[7]。幾度擺硯援筆,為賦之歌。然心不寧于人情,形尚羈于俗務(wù),遲之猶未能也[8]。是月陽春之暮,夜靜風(fēng)清,天高星掩,不任思緒如斯,一泓難收[9]。於是抽毫進(jìn)牘,侔韻揣辭[10]。其辭曰:

        夫聞閬中者,屯墾蠶叢之荒,肇基殷商之季[11]。周武爵子其國,秦惠立郡而制[12]。儻有華胥之淵,人母之澨[13]。孕風(fēng)南池,演陰陽于八卦[14];育女靈山, 煉補(bǔ)蒼之彩礫[15]。乾象井參之宿,坤應(yīng)天府之埸[16]。霨縈太微之巔,氣凌鶉首之次[17]。是以背依劍門,雙龍北蟠[18];前憑渝濤,二鳳西翼[19]。朱雀振翮而南屏,白象隔岸以東峙[20]。爾其長河九回,躍沫千里[21]。漭沆涴演,蹈岸襄陵;潏湍激湧,漰灂滂濞[22]。至此遇阻而折下,揚(yáng)波而迴逆[23]。水環(huán)三面之曲,山抱四圍之勢[24]。翠岫峻嶺,含嵐蓄幽;群峰疊巒,峮嶙延纚[25]。若登重阿於馬鞍,將凌百丈之削壁[26]。俯聆排浪之濆薄,遐眺城郭之綺麗[27]。瓦覆脊隆鱗列櫛比[28]?;蛉f家燈火﹐望彩云而逐月;或一片丹青,指朝霞以托日[29]。噫!天上之瑤區(qū)哉,人間之仙邑乎!

        是用萬頃沃埜,四時(shí)甘澍[30]。六氣順和,五谷資儲[31]。於是乎水路幅湊,通濟(jì)八方;櫂輪穿梭,匯殖百貨[32]。四關(guān)合邑之闍,十里高墉之御[33]。恃奔流之天塹,若金湯以永固[34]。至于經(jīng)緯方軌之衢,縱橫蛛網(wǎng)之術(shù)[35]:闤闠星羅,肆廛棋布[36]?;蜷L橑壓街,青石砌塗[37];或挑臺吊閣,赭板連舖[38]?;驋燹E架肩,商旅擁路[39];或喧轢沸浮,旆幡障目[40]。中天鎮(zhèn)樞于城畿,華光峙衛(wèi)于津渡[41]。傾危軒邈,層檁飛甍而干霄[42] ;逐巧雕精,翠琉金璫以承露[43]。邇款數(shù)萬閭閰之家,近覗盈閈鐘鼎之戶[44]: 套院連井,納水接風(fēng);吉獸祥禽,鏤欞鐫柱[45]。夫及孫宅賀府,堪倫鄭公之誇[46];張第杜庭,不減卓王之富[47]。無不貤壇迎榭,深閨洞廡[48]。集雅于玲檻瓏池,盡馨于奇卉異木也。

        凡靈生物華,乃秀毓彥聚之地[49];梧翳竹茂,多鸞引鳳巢之林[50]。是以勤漢七姓,還定三秦,分封列侯,免賦澤恩[51]。太初正日月之律,長公落亭[52];渾天循宿座之跡,銀瀚觀星[53]。任覷風(fēng)雨以綢繆[54];周窺天象之玄冥[55]。兄弟謂尹,昆仲曰陳。咸占甲科之魁,胥佐社稷之經(jīng)[56]。光耀宗族之位,功列唐宋之英。乃有鯤鵬之長弓[57],甲胄之釵荊[58]。征黃沙以染血,勒青史而垂名。至于火官西行﹐始測盤龍之脈 [59];史令遂至,終合天宮之情[60]。棄冠冕于不顧,擇螭穴以頤齡[61]。若夫宦游名區(qū),流寓勝臨[62]: 少陵謳山水之歌[63],放翁有丹青之吟[64],村叔遺南樓之韻[65],義山思夜雨之聲[66]。至如身?;负钪畯R,魂懾吳魏之兵,冀金鞭與鐵像,托良牧之神明[67]。矧舒十?dāng)?shù)尋之長卷,盡收三百里之嘉陵[68]。

        踐巉巖,攀石磴,探崖穴,披蒙茸[69]。北仰云臺之宇,輕煙嬝嬝[70];南揖大佛之窟,薄霧矇矇[71]。感居士之虔臆[72],覓真人之仙蹤[73]。 雖脫俗於有意,然羽化而無終[74]。如此佛道之相安,如彼伊耶以任從[75]。又若下應(yīng)錦屏之館,上象瑯?gòu)种畬m[76]。月移畫壁之影,橋臥鱗波之虹[77]。靈祇之所寓,俊才之所鍾[78]。紫氳漫繚,遙瞻晚照於覘宿[79];晨鳥嚶啼,遂陟春曉之錦屏[80]。圣門仙洞,三祠六停[81]。暮雨灑乎碧頂,朝云掠乎奎星[82]。或挺屹於巘崿,或隱約於柏蓁[83]。隨之帆去舸返,任其霞落旭昇。至于貢院深深,天玄地黃之號;龍門穆穆,重進(jìn)復(fù)合之堂[84]。鐘鳴運(yùn)翰,罄響成章[85]。彼乃自若自在,此卻誠恐誠惶[86]。至若危樓聳贛江之汭,高閣凌玉臺之崗[87]。閑云半卷於飛檐,山勢相依於徊廊[88]。嗟夫!洪都遺古賢之墨,閬苑待來者之璋[89]。遠(yuǎn)呼爭秀,迢應(yīng)競芳也[90]。

        蓋聞天上之佳餚,多會於巴蜀;人間之美味,尤特於閬中[91]。犓牛之腴,蟹膏之豐,奇菌異類,甘脆脭醲[92]。易牙無以調(diào),伊尹不能烹[93]??椨芯I緞之錦,氈毯之緻;技有醯醇之術(shù),竹木之工[94]。 可謂九州旁流,四海殊榮也[95]。洎乎去寒將暖,辭舊迎新,巴渝舞牧野之戰(zhàn),燈戲唱川北之情[96]。炬串巷塞,竹爆穹驚,火龍奪市,皮影迎神[97]。嘻!古香古藝,美奐美輪[98]!庶幾徜徉於夢幻,恍惚逆溯其光陰[99]。

        夫閬中者:曰乎仙苑,則天地所鑿;稱乎名區(qū),乃歷史為積[100]??芍^瓊瑤之和﹐珍珠之隨[101]。任世遷物易,斗轉(zhuǎn)星移。宜若商潮不更其俗里,新妝不掩其曩儀,游子不改其鄉(xiāng)音,富尊不淫其心扉[102]。可謂威施添嫮,宋潘增輝耳[103]!

        庚寅暮春撰賦於西域商都

        註釋

        1.閬苑即閬中之美稱?!豆砰佋焚x并序》以歌頌閬中悠久人文歷史的豐厚積累﹐描寫閬中山環(huán)水繞的風(fēng)水自然為主﹐以贊美其天人合一之協(xié)調(diào)。

        2.戊子之秋﹕此指2008年10月﹐農(nóng)歷九月季秋。

        3.孺人﹕妻子﹐又稱內(nèi)子。親懿﹕親戚﹐即內(nèi)子家人。

        4.旰(gan):天色已晚。暝﹕天黑﹐黃昏。旰暝指暮色降臨。

        5.府衙學(xué)臺指閬中市政府部門領(lǐng)導(dǎo)如文聯(lián)主席彭莉等﹔一方翰墨之泰斗指閬中文化界領(lǐng)袖人物包括閬中詩詞學(xué)會主席劉先澄﹐閬中作家協(xié)會副主席候興國﹐名城研究會會長李文明等。

        6.水涘(si): 水邊。稅駕﹕原意為解馬卸車﹐此處用作逗留休息解。

        7.期(ji)年﹕一周年滿。諶(chen)﹕誠﹐確實(shí)。

        8.“然心不寧於人情”句﹕筆者身邊老母年逾八十﹐因家父罹難于文革而長期憂郁﹐近年來趨甚﹐筆者自蜀都返美國后一直困擾于此事﹐實(shí)無辭賦創(chuàng)作激情。 “形尚羈於俗務(wù)”句﹕生活在美國商業(yè)社會﹐迫使你不得不為生活生存驅(qū)使身體奔忙。此處“心”指心情﹔“形”指身體。語源﹕陶淵明《歸去來兮辭》 “既自以心為形役……”

        9.不任﹕不禁﹐忍不住。

        10.抽毫進(jìn)牘﹕牘是古時(shí)寫字時(shí)用的木簡﹐此處意為紙張。語出﹕謝莊《月賦》。侔韻揣辭﹕侔韻意為使韻律協(xié)調(diào)整齊﹔揣辭﹕意為揣量創(chuàng)作出辭句。語源﹕謝惠蓮《雪賦》“……騁子妍辭﹐侔色揣稱”。

        11. 閬中相傳上古為蠶叢古幫的境域。夏屬于禹鼎九州之梁州﹐殷商時(shí)為彭國之地。參見侯國剛《名城閬中·第一章·建置沿革》。

        12.商末彭國曾幫助周武王伐紂﹐滅商后周武以其宗姬封于巴﹐封爵為子國。秦惠王于公元前314年滅蜀國與巴國﹐置巴蜀及漢中之地為三十一縣之郡﹐閬中即其中之一縣。(均參見侯國剛《名城閬中·建置沿革》)。

        13.儻有﹕或有。華胥﹕傳說中人祖伏羲之母?!堵肥贰份d﹕“太昊伏羲氏﹐母華胥﹐居于華胥之渚﹐孕十二載而降生于仇夷﹐長于起城?!?華胥之渚即是華胥之淵﹐渚或淵這里均指近水之處。此水即渝水﹐嘉陵江經(jīng)閬中區(qū)域幾百里古稱渝水。人母之澨﹕人母即伏羲之母華胥﹔澨﹕水邊﹐此處與渚淵同意。(注13﹑14﹑15參見張澤宏《風(fēng)水閬中》)。

        14.伏羲姓風(fēng)﹐因句式限制特以風(fēng)代指伏羲?!堵肥贰酚涊d華胥孕伏羲于彭池﹐即南池﹐近渝水。伏羲曾三次返回閬中創(chuàng)制八卦﹐包羅乾坤陰陽變化。

        15.女﹕伏羲之胞妹女媧﹐亦為渝水人﹐曾在閬中靈山(現(xiàn)稱梁山)煉五彩石補(bǔ)天。彩礫﹕彩石。

        16.乾象﹕天象。坤應(yīng)﹕大地相應(yīng)天象而區(qū)劃的分野。古代占星家用天象變化來占卜人間的吉兇,把天上星次或星宿與地上區(qū)域相對應(yīng),稱作分野。特定的星宿的天象預(yù)兆各對應(yīng)分野的吉兇。依據(jù)古代星次或星宿的分野﹐《保寧府志》載“《漢書天文志》﹕‘巴蜀分井鬼參’。閬中縣井鬼分野鶉首之次”參見《閬中縣志·天文志》。天府即天府之國﹐概指全巴蜀。

        17.霨縈﹕紫氣繚繞。太微﹕天星。該句是指小蟠龍山與白塔山上官祿二峰上映軫張二宿和太微。參見張澤宏《風(fēng)水閬中·三》。氣凌﹕王氣直沖?!豆沤駡D書集成》曾載唐太宗聞西南千里之外有王氣﹐乃先后命火山令袁天罡﹐太史令李淳勘察尋找﹐最終發(fā)現(xiàn)王氣即在閬中之北的大小蟠龍山脈而斷之。參見《閬中縣志·天文志》。鶉首之次﹕見上注16。氣凌鶉首之次句語源﹕王勃《滕王閣序》 “物華天寶﹐龍光射牛斗之墟……”

        18.從山水格局看閬中位於劍門山脈﹐大巴山脈﹐以及嘉陵江的回合處。背依﹕北面枕依著劍門山脈﹐劍門雄關(guān)位于閬中正北偏西之上。大小蟠龍山系大巴山脈﹐位于閬中城正北下。

        19.渝濤即渝水﹐嘉陵江經(jīng)過閬中段的古稱(見注13)﹐由閬中下方繞過。二鳳﹕大小鳳凰山﹐位于閬中西部。

        20.朱雀﹕閬中正南﹐即指位于嘉陵江南岸的錦屏山。白象﹕閬中以東與閬中隔江相望的象鼻山大象山白塔山等。這樣﹐東南西北上下左右的群山峻嶺對閬中構(gòu)成了“山抱四圍之勢”。

        21.陵江全長1.119公里﹐江水在流經(jīng)閬中﹐于西面受阻﹐便掉頭南下環(huán)繞二曲﹐至閬中東南方突然回首北揚(yáng)﹐對閬中形成“水環(huán)三面之曲”。躍沫﹕江水奔流中浪花相激碰濺。

        22.漭沆涴演﹕(mang hang wan yan )﹐水勢浩大﹐蜿蜒曲折。蹈岸襄陵: 水勢沖刷沿岸﹐甚至漫上丘陵﹔潏湍(yu tuan)﹕激湧:疾迅洶湧﹔漰灂滂濞(peng zhuo pang pi)﹕大浪相互撞擊作響﹐水流過凸凹處激蕩轟然。

        23.見注21。

        24.見注20。

        25.峮嶙延纚(qun lin yan xi):山勢相連﹐延綿不斷。

        26.錦屏山頂二峰高突﹐形似馬鞍﹐故又稱馬鞍山。因地殼運(yùn)動﹐臨江一面陡然拔起﹐形成險(xiǎn)危峭壁。

        27.濆(peng)?。?浪濤相互沖擊逼迫而發(fā)出轟響。

        28.從錦屏山隔江遠(yuǎn)眺閬中老城區(qū)﹐皆為青瓦覆蓋街道房屋建筑﹐高突屋脊參差排列。鱗列櫛(zhi)比﹕形容房屋建筑像魚鱗和梳子那般緊密地排列著。語源﹕《元史。河渠志三》“……上植楊柳﹐旁種蔓荊﹐櫛比鱗次﹐賴以為固”。

        29.天朗月明與閬城里萬家燈火相伴﹐旭日東昇又為閬城一色青瓦建筑投下一道道金光。

        30.是用﹕因此﹐于是。沃埜(ye):肥沃土壤﹐埜通野。四時(shí)﹕一年四季。甘澍(shu)﹕及時(shí)雨.

        31. 六氣﹕陰陽風(fēng)雨晦明, 六氣和順即指風(fēng)調(diào)雨順。五谷(gu):泛指各類農(nóng)作物。資儲﹕產(chǎn)量及儲備充足豐裕。

        32.水路幅湊﹕水陸交通有如車輪之幅由轂心向周圍伸出。櫂(zhao)輪穿梭﹐彙殖百貨﹕此謂商船車隊(duì)繁忙往返,于閬中商市囤積百貨商品進(jìn)行交易。

        33. 闍(du): 城門上的樓臺。墉(yong)﹕城墻。古閬城原由座約十里城墻圍禦﹐元明時(shí)期墻高達(dá)一丈六尺﹐開設(shè)四道城門﹐即富春門﹐錦屏門﹐澄清門以及威德門。城南憑江﹐東西北三面疏浚深一丈﹐寬二丈的護(hù)城河。

        34.金湯﹕金城湯池﹐即以金屬鑄成城墻﹐以飛騰湯水灌注護(hù)城河﹐堅(jiān)不可摧。語源﹕《漢書·蒯通傳》“邊地之城,必將嬰城固守,皆為金城湯池,不可攻也?!?/p>

        35.閬中城區(qū)的走向是東西南北正方位略有偏斜。經(jīng)緯﹕老閬中街區(qū)基本指向南北與東西。方軌﹕可同行雙輦的道路。輦是古代帝王所乘寬大龍車。衢﹕康莊大道。這里形容老閬中城區(qū)主要街道因當(dāng)年唐滕王李元嬰坐鎮(zhèn)開拓寬闊??v橫蛛網(wǎng)之術(shù)﹕術(shù)是較里巷寬大的街道。老閬中城區(qū)的街道排列有序﹐基本沿南北與東西走向。

        36.闤闠(huan hui)﹕街面店鋪或街市。肆廛﹕商店與民宅。老城區(qū)東西南北的走向使其街道縱橫有序密如蛛網(wǎng)﹐闤闠肆廛若星羅棋布。語源(北朝魏)《中岳嵩陽寺碑》: “塔殿宮堂﹐星羅棋布?!?/p>

        37. 長橑(liao):最下端的椽子伸出屋檐很長以至覆蓋了街道兩旁的階臺。塗﹕古時(shí)與路途通用。

        38.挑臺吊閣﹕與長橑壓街相應(yīng)﹐許多民房店鋪為兩層建築﹐上層向外探伸﹐如懸吊空中﹐完全覆蓋階臺。沿街市面的店鋪民房多用尺寬的朱紅稍暗長條木板作為門面。這種街區(qū)傳統(tǒng)風(fēng)格具有鮮明巴蜀傳統(tǒng)特色﹐巴蜀省會著名古城成都﹐這樣的具有傳統(tǒng)特色的街道至上世紀(jì)七十年代初尚基本保存了下來﹐但現(xiàn)在已蕩然無存。不過在四川尚有不少老城鎮(zhèn)縣邑還保留了這種風(fēng)情。

        39.掛轊(wei): 車軸相互碰撞。轊﹕車軸外端的鐵套。架肩﹕肩膀被擠得抬了起來。擁路﹕堵塞了道路。這句是形容街道上的車輛行人擁擠不堪。

        40.喧轢沸浮﹕行人喧嚷﹐車過轟鳴。轢(li)﹕車輪輦軋路面。旆(pei): 下端呈燕尾狀的店鋪招商旗。幡fan):窄長狀的店鋪招商旗。該句意為街市兩旁店鋪掛滿了各種古老的招商其標(biāo)。

        41.中天﹕中天樓位于老城區(qū)之中心﹐樓下四門成十字通道﹐樓上高三層。本地進(jìn)士金玉麟曾作詩《中天樓》﹕“十丈欄桿三折上﹐萬家燈火四圍中?!贝藰怯诿駠鴷r(shí)期遭拆毀。鎮(zhèn)樞﹕座落於中樞核心。城畿﹕老城區(qū)。華光﹕華光樓﹐為唐滕王李元嬰所建過街門樓﹐高三十六米當(dāng)時(shí)稱南樓﹐后毀于火﹐明代重建改乘鎮(zhèn)江樓﹐自清以后稱華光樓﹕位于閬中老城區(qū)之南區(qū)﹐像面臨嘉陵江﹐樓下曾架設(shè)浮橋連通江對岸的南津關(guān)渡口。華光樓若衛(wèi)士屹立﹐守護(hù)渡口。參見彭莉/侯興國《閬中軼聞趣事·華光樓》﹑又侯國剛《名城閬中·第二章》。

        42.傾危﹕樓勢高拔險(xiǎn)峻。軒邈:比高。語源: 南朝梁吳均《與朱思元書》“負(fù)勢競上﹐互相軒邈”。甍(meng)﹕建筑物頂之脊。干霄﹕直沖云霄。

        43.翠琉﹕碧綠色琉璃瓦。金璫: 椽頭朱紅色瓦璫。承露﹕指漢武帝曾在長安建章宮前造神明臺,上鑄“高二十丈,大十圍銅仙人,手托承露盤以承接露水,調(diào)玉屑飲服,以求長生?!?這里形容其高聳以至樓頂瓦璫早晚凝聚霜露。語源: 班固《西都賦》“抗仙掌以承露﹐擢雙立之金莖?!?/p>

        44.邇﹕靠近﹐上前??瞟s敲門。閭閰﹕平民百姓居住里巷區(qū)界。覗(si)﹕伸頭窺探。閈(han)﹕里巷門。鐘鼎﹕鐘鳴鼎食﹐古時(shí)高官貴族用餐前要敲鐘奏樂﹐陳列出豐盛食品。

        45.鏤(lou): 彫刻。欞﹕古時(shí)房屋建筑的窗格子。鐫(juan)﹕同鏤。句意為門窗棟柱上都彫刻著奇花異草﹐祥禽吉獸。

        46.孫宅賀府張第杜庭等都是當(dāng)?shù)馗吖亠@貴大戶人家,其宅院或呈富商之豪華﹐或有文人之雅致﹐或顯官家之氣派﹐其宅保存至今。參見侯國剛《名城閬中·第一章·居民古院》。

        47.卓王與鄭氏皆是漢初西蜀巨富家族。卓王即卓王孫﹐邛崍人﹐卓文君之父﹐富甲一方﹔鄭氏曾有朝廷授予在蜀地采礦的特權(quán)﹐十?dāng)?shù)年間暴富為與卓王孫齊名的巨富。

        48.貤(yi):重複﹐重疊。閨﹕上圓下方的小門。洞﹕幽深。廡(wu)﹕正堂之兩側(cè)周屋室迴廊建筑。

        49.毓:孕育。靈生物華是借用鍾靈毓秀﹐意為凝聚了天地間的靈氣,孕育著優(yōu)秀的人物。語出﹕晉·左思《齊都賦》“幽幽故都,萋萋荒臺,掩沒多少鐘靈毓秀!”。物華:天地間萬物之精華﹔彥聚﹕天下人才俊杰之萃聚。此句意為因閬中地靈而孕育了輩出的人才。語源﹕唐·王勃《府滕王閣餞序》(見注17)。

        50.梧桐被視為靈樹(參見《瑞應(yīng)圖》句: “王者任用賢良,則梧桐生于東廂”)。鸞鳳為禽鳥之靈﹐尊貴已極﹐梧桐非陰翳而不巢息﹐竹不豐茂而不食之。此句意為因閬中地靈而使他地人才也慕名而來。語源﹕《詩經(jīng)·大雅·卷阿》:”鳳凰嗚矣,于彼高岡。梧桐生矣,于彼朝陽。“ 又《莊子·秋水》句:“夫鵷鶵發(fā)于南海,而飛于北海,非梧桐不止,非練實(shí)不食,非醴泉不飲?!?鵷鶵(yuan chu):鸞鳳之類﹔練﹕竹之果實(shí)。

        51.公元前314年﹐秦惠文王遣派張儀﹑司馬錯伐蜀,遂滅巴。秦末(公元206年)﹐閬中人范目率巴人七姓(七個宗族﹕羅﹑樸﹑晷﹑鄂﹑庹﹑夕﹑龔) 為漢王劉邦前鋒﹐助其收復(fù)三秦(項(xiàng)羽滅秦﹐將秦分為雍﹑塞﹑翟三國﹐封給原秦將三人)﹐以報(bào)秦滅巴之仇﹐劉邦封范目為渡沔侯﹐并免除該七性族人的稅賦。參見侯國剛《名城閬中·第一章·建置沿革》,又彭莉/侯興國《閬中軼聞趣事·巴風(fēng)渝韻》。

        52.落下閎﹐(前156—前87)﹐西漢巴郡閬中人﹐漢太史待詔﹐天文歷算學(xué)家。漢武帝詔其到長安參加歷法改制;與鄧平﹐唐都等創(chuàng)制《太初歷》。《太初歷》 較以前歷代的歷法更為精確完整﹐確立以正月朔日為歲首﹐兩千多來一直影響著中國社會經(jīng)濟(jì)生活以及科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。長公:落下為姓﹐名閎﹐字長公。落亭﹕因創(chuàng)制《太初歷》貢獻(xiàn)卓著;漢武帝詔拜為侍中﹐落下閎辭謝返回閬中﹐歸隱于閬中落亭。

        53.渾天﹕渾天儀。循﹕探求觀察。宿座﹕星宿﹐天體。在改制歷法中﹐落下閎又同時(shí)改進(jìn)了渾天儀﹐總結(jié)了渾天儀的赤道裝置﹐奠定了古渾天儀的基本形式。銀瀚﹕銀河﹐天體。觀星﹕既為動詞﹐意指觀察星際宇宙﹐又為名詞﹐指“觀星樓”。此座落于錦屏山﹐聳拔若之入云﹐高樹環(huán)繞﹐落下閎的青銅巨像立于觀星樓前。建立觀星樓是為了紀(jì)念落下閎等於閬中相關(guān)的中國古代天文氣象學(xué)家。

        54.任﹕即任文孫與子任文公﹐漢巴郡閬中人﹐天文學(xué)家﹐能預(yù)測風(fēng)雨水患而綢繆于先。參見侯國剛《名城閬中·歷代英杰》。覷(qu):把眼睛合成細(xì)縫觀看。

        55.周﹕即三國時(shí)期閬中天文歷酸學(xué)家周舒﹐周群﹐周臣祖孫三人。周群還在家庭院中筑樓日夜觀測天象﹐全家參與﹐祥作記錄。據(jù)王嘉《拾遺記》載:“周群繼承落下閎天文歷算之術(shù)﹐精于推步﹐蜀人將落下閎稱為蜀中前圣,周群為蜀中后圣?!?周群在閬中老城區(qū)置宅建樓觀星的街道被命名為“管星街”。參見侯國剛《名城閬中·第一章·古街釋名﹔第四章·歷代英杰》,又《閬中縣志·天文志》。

        56.尹﹕唐代閬中人尹樞﹑尹極兄弟﹐先后為德宗七年與憲宗八年?duì)钤o時(shí)稱梧桐雙鳳。陳﹕北宋閬中人陳堯叟﹐陳堯佐﹐陳堯咨三兄弟。昆仲﹕兄弟。陳堯叟為端拱二年?duì)钤o陳堯佐端拱元年進(jìn)士﹐陳堯咨為咸平三年?duì)钤?尹陳兄弟受朝廷以重任﹐封爵拜將﹐為國為民作出了貢獻(xiàn)。胥﹕都。經(jīng)﹕指定國家方針大計(jì)。閬中老城區(qū)狀元街(清稱學(xué)道街)﹐三陳街都是因此而名。參見侯國剛《名城閬中·第一章·古街釋名﹔第四章·歷代英杰》。

        57.鯤鵬﹕南宋抗金英雄岳飛﹐字鵬舉。長弓﹕張憲,字長弓﹐岳飛的女婿﹐帳下先鋒虎將﹐閬中人錦平鄉(xiāng)閬南人﹐戰(zhàn)功赫赫﹐后與岳飛﹐岳云一起遭宋高宗之奸相秦檜誣陷入獄被害。參見侯國剛《名城閬中·第四章·歷代英杰》,又彭莉/侯興國《閬中軼聞趣事·錦平山》。

        58.甲胄(zhou)﹕作戰(zhàn)時(shí)穿戴的護(hù)盔甲與頭盔。釵荊:即荊釵﹐女子﹐此處指元末閬中巾幗英雄韓娥。韓娥幼喪父母﹐寄養(yǎng)在成都叔父家﹐元末兵荒馬亂﹐便女扮男裝﹐參加攻克成都的起義紅巾軍﹐后隨義軍遠(yuǎn)征云南﹐被稱為當(dāng)代“花木蘭”。參見侯國剛《名城閬中·第四章·歷代英杰》,又彭莉/侯興國《閬中軼聞趣事·巴風(fēng)渝韻》。

        59.火官西行﹕火山令袁天罡,唐初益州成都人。唐太宗聞長安西南千里之外有天子氣﹐始遣袁天罡往西南測尋此“王氣”。袁天罡一路勘察直至閬中﹐定位“王氣”于大小蟠龍山脈之間。因王命在身﹐便將大小蟠龍山連接處斷開﹐水流如血﹐是以破其龍脈。參見侯國剛《名城閬中·第六章·軼聞·趣事·傳說》,又彭莉/侯興國《閬中軼聞趣事·天宮院》。

        60.史令: 太史令李淳風(fēng)﹐唐初岐州雍人(今陜西省鳳翔縣)。唐太宗先遣袁天罡往西南測尋此“王氣”﹐隨后再派太史令李淳風(fēng)尋找此“王氣”﹐最終李淳風(fēng)也測至閬中大小蟠龍山脈之間﹐遂和袁天罡完成“皇差”。袁李二人同在長安為官﹐此次先后來閬中測龍脈﹐發(fā)現(xiàn)這塊風(fēng)水寶地﹐都想找個最佳風(fēng)水之處定居頤年。二人各自尋地卜宅。袁天罡發(fā)現(xiàn)在閬中天宮鄉(xiāng)有一處九龍捧圣風(fēng)水寶地最適合隱居并可作為身后墓地﹐便將一枚有孔金幣埋于此地為證。不久李淳風(fēng)也發(fā)現(xiàn)天宮鄉(xiāng)是最佳陽居陰宅風(fēng)水之地,便將一根金針插入土中為憑。破土動工時(shí)二人相碰彼此驚奇﹐當(dāng)驗(yàn)證憑據(jù)時(shí)才發(fā)現(xiàn)李之金針不偏不倚正插在袁之金幣孔中。二人驚訝之余﹐相視大笑﹐決定共同修建一個天宮院﹐閬中從此又多了一段佳話。參見侯國剛《名城閬中·第六章·軼聞·趣事·傳說》,又彭莉/侯興國《閬中軼聞趣事·天宮院》。

        61.螭(chi)﹕傳說中一種無角龍。擇字是為了避免重復(fù)上句里的龍﹐用意同龍。頤齡﹕頤養(yǎng)天年。

        62.宦遊﹕在外地做官或?yàn)橹\官職而出外奔走。流寓:從外地遊來寄宿當(dāng)?shù)亍?/p>

        63.少陵﹕即唐代大詩人杜甫。陜西長安縣南,有漢宣帝許后之陵,稱少陵原。杜甫曾在此居住,自號“少陵野老”。錦平山上建有杜少陵祠堂﹐成都草堂祠內(nèi)也有一座茅草頂蓋的別亭子座落在高樹林中﹐亭中立一石碑﹐上刻有少陵草堂四字。杜甫對閬中山水懷有獨(dú)特的情感﹐曾兩次來閬中﹐一呆便是數(shù)月﹐留下《閬山歌》﹑《閬水歌》等六十余首讚美閬中山水的詩歌。

        64.放翁﹕南宋愛國大詩人陸游的號稱。陸游曾兩次出公差路過閬中﹐停留不算太久﹐但被閬中山水深深地吸引著﹐留下了十余首瑰麗的詩篇。錦平山上建有陸游祠。

        65.村叔﹕李獻(xiàn)卿的字稱﹐北宋仁宗嘉佑(1056—1063)年間以職方員外郎知閬中﹐其間李獻(xiàn)卿寫下了著名的《南樓》詩﹐其中““三面江光抱城郭﹐四圍山勢鎖煙霞”將閬中山環(huán)水繞自然文化風(fēng)光盡收眼底句中。南樓即華光樓。參見張澤宏《風(fēng)水閬中》﹐又見注41。

        66.義山﹕晚唐詩壇領(lǐng)袖李商隱的字稱。唐宣宗時(shí)被任命為劍南判官檢校工部員外郎﹐入蜀其間曾到閬中巴西等地﹐并寫下了《望喜驛中憶閬州》 等多首幽美詩篇。其著名的《夜雨寄北》是李商隱駐梓州時(shí)所作﹐這里用“夜雨之聲”來概指其寫下所懷念閬州巴地的詩歌。參見侯國剛,《名城閬中·第六章·軼聞·趣事·傳說》。

        67.三國時(shí)張飛是蜀漢的虎將﹐威震吳魏﹐鎮(zhèn)守巴西進(jìn)駐閬中戰(zhàn)略要地。伐吳前與被部下范強(qiáng)﹑張達(dá)所害﹐葬于閬中﹐追謚為“桓侯”﹐其墳冢在漢桓侯祠(俗稱張飛廟)內(nèi)﹐但是虎將英靈一直縈繞在閬城﹐守護(hù)著閬城﹐威攝吳魏不敢輕易發(fā)兵。 冀﹕希望﹐寄托。鐵像﹕祠內(nèi)有張飛鐵像兩尊(各高1.65米和1.25米)﹐大小鐵矛各一只。金鞭:閬中跑馬觀泉出土的一根鐵鞭(約長一米﹐寬約四公分﹐重約二十公斤)。良牧﹕張飛有“萬軍中取上將軍首級”之威名﹐駐守閬中七年﹐獎耕勵織﹐植柏栽桑﹐被譽(yù)為“虎將良牧”。 牧﹕此處指治理一方最高地方政府。托﹕托付﹐寄托之意。神明﹕英靈。參見《閬中縣志》﹐侯國剛《名城閬中·第六章·軼聞·趣事·傳說》發(fā),又彭莉/侯興國《閬中軼聞趣事·張飛廟》。

        68.矧﹕況且還有。舒﹕展開。據(jù)又彭莉/侯興國《閬中軼聞趣事·錦屏山》載﹐唐玄宗慕名嘉陵江兩岸風(fēng)光如畫﹐名勝奇麗﹐又不能隨意親臨﹐便派遣吳到子和另一位著名大畫師李思訓(xùn)前往﹐將嘉陵江山水風(fēng)物畫下來。吳遂入蜀﹐順嘉陵江而下﹐細(xì)心觀察兩岸風(fēng)光﹐對于嘉陵江閬中錦屏山一帶之秀美﹐更是諳熟于心﹐故未急于付諸丹筆。返回長安后面君﹐當(dāng)著滿朝文武﹐在大同殿墻壁上信筆揮灑﹐僅一天的工夫﹐便將以閬中錦平山為軸心的嘉陵江三百里風(fēng)光﹐盡收于巨幅長卷之中﹐龍顏為之大悅﹐君臣為之驚嘆。

        69.巉(chan):山勢高險(xiǎn)。巖﹕同巖。磴(deng)﹕石階梯。崖穴﹕閬城嘉陵江南岸﹑東南岸的錦平山﹑大象山﹑象鼻山﹑白塔山等山壁上有許多崖穴彫刻佛龕。披﹕分開。蒙茸﹕灌木野草茂密叢生。語源﹕蘇軾《後赤壁賦》“履巉巖,披蒙茸﹐踞虎豹﹐登虬龍”。

        70.云臺﹕云臺觀。據(jù)《閬中縣誌》記載﹐云臺山又名天柱山閬城東北四十五里﹐高二百余丈一峰獨(dú)起﹐四周山巒環(huán)侍﹐有四洞﹐二巖﹐二池﹐常年松掩蘿封云鎖霧迷,為閬州絕勝之一﹐被譽(yù)為“仙山”。云臺觀座落于云臺山頂﹐為漢代道教二十四治之十七﹐是張道陵真人煉丹處,相傳張道陵在此“白日飛升”成仙。宇﹕云臺觀屋檐房頂。嬝嬝﹕繚繞。

        71.揖﹕拱手施禮。大佛﹕大佛寺,座落于閬城東南嘉陵江對岸的大象山﹐始建于大唐盛世﹐大佛像高約十米,身后雕刻了四千多尊身高約十公分的小佛像﹐刻工精美﹐舉世罕見。

        72.居士﹕鑿刻大佛像的一位姓何的居士。據(jù)彭莉/侯興國《閬中軼聞趣事·大佛寺》記載﹐何居士原居住在閬城以北的蟠龍山﹐當(dāng)眺望對面東山(大象山)上紫氣云霓﹐青冥浩蕩﹐若天神馭風(fēng)乘鹿而來。便前往而探﹐夢臥松下,夢中如來相囑于山間摩崖造一座佛像﹐讓靈光普照閬苑。何居士遂移居?xùn)|山石壁處﹐親手刻佛﹐歷盡艱辛二十年終成﹐此時(shí)居士已是八十一歲之高齡。虔臆﹕虔誠之心。又參見侯國剛《名城閬中·第六章·軼聞·趣事·傳說》。

        73.見注70。

        74.此句為自嘲戲言﹕筆者雖有意擺脫凡世俗物的纏繞﹐修身羽化﹐但不知何處追尋張真人的蹤跡。羽化﹕修身正果﹐脫俗成仙。

        75.閬中宗教由來以久。東漢張道陵來巴蜀選址閬州,作道書二十四篇﹐在云臺山﹑文成山修道煉丹(見注70),信徒日多﹐到清初﹐錦屏山﹑玉臺山﹑蟠龍山等都建立道觀仙洞﹐各種道教活動盛行。佛教在唐代以前就傳入閬中,當(dāng)時(shí)就有奉國寺﹐唐以來佛教寺廟相機(jī)建立﹐著名法師也先后來閬中主持寺廟佛教活動﹐民間多供奉觀音菩薩,當(dāng)?shù)氐拿耖g風(fēng)俗﹐文學(xué)藝術(shù)﹐倫理思想也自然深受佛教影響。清康熙二十三年(公元1684)沙特阿拉伯麥加城的百歲老人華哲·阿卜杜拉(西來上人)來到閬中傳播伊斯蘭教,成為清真一教之宗﹐仙逝后建巴巴寺于蟠龍山南麓﹐至今已三百余年。每年三月二十五日(西來上人忌日)﹐青海﹑甘寧﹑陜西及漢中等地的教民紛紛來閬中朝拜巴巴寺。清末,基督教﹑天主教的神父牧師也來到閬中創(chuàng)會傳教。長期以來各宗教在閬中傳播各自宗教思想,彼此子間倒也安然。又參見侯國剛《名城閬中·第五章·民族宗教》。

        76.瑯?gòu)蜘s天帝的藏書閣。錦屏之館﹕錦屏?xí)?。?jù)《閬中縣志》以及侯國剛《名城閬中》記載﹐錦屏?xí)罕蛔u(yù)為“全川之冠”﹐明嘉慶年間建在錦屏山﹐萬歷末年遷入城內(nèi)﹐清乾隆年間知府莊學(xué)在將其遷往老城東郊﹐改稱其東園﹐池開渠﹐建閣筑樓﹐使其“畫棟連云﹐虹橋跨月”,規(guī)模宏大,環(huán)境幽美﹐吸引許多飽學(xué)識士前來講學(xué)授教,先后培養(yǎng)了大批人才。

        77.月移畫壁之影﹕明月昇起行移﹐透過錦屏?xí)簳幃嫎谴皺魧⒃鹿馔对诘叵卤谏?。語源﹕南朝梁江淹《別賦》 “日下壁而沉彩﹐月上軒而飛光”。橋臥鱗波之虹﹕在旭日朝霞的映射下﹐錦屏?xí)豪锏男∠娜绺喻[波,兩條小的溪上拱橋橫臥﹐在朝陽的照耀下如同兩道彩虹。語源﹕唐杜牧《阿房宮賦》“長橋臥波﹐未云何龍﹖復(fù)道行空﹐不霽何虹?” 這兩句形容錦屏?xí)旱膶W(xué)子們在如此幽美雅靜的環(huán)境里早起晚寢﹐日以繼夜地勤奮讀書學(xué)習(xí),實(shí)在令人羨慕不已。參見侯國剛《名城閬中·第七章》以及此章附圖《道光元年錦屏?xí)耗究虉D》。

        78.靈祇﹕仙靈山神。寓﹕居住。鐘:凝聚﹐彙集。

        79.氳﹕云氣濃郁。覘宿﹕覘星臺﹐舊址在蟠龍山上,為袁天罡覘星觀宿之處﹐清嘉慶年間改建許鳳山上﹐景色甚佳﹐與錦屏?xí)号錇榫坝^﹐其星臺晚眺為古閬州勝景之一。(注79﹑80﹑81﹑82)參見侯國剛《名城閬中·第二章·第六章》,又彭莉/侯興國《閬中軼聞趣事·錦屏山》。

        80.遂陟﹕然后再登上錦屏山之意。錦屏春曉是指錦屏山春天清晨的美景。錦屏山風(fēng)景區(qū)是閬中一帶天然人文結(jié)合最完美的主要風(fēng)景之一﹐山上名勝古跡甚多﹐錦屏春曉又是其中一道美麗的景觀。

        81.此句是指錦屏山的風(fēng)景及名勝古跡。圣門﹕沿山石磴而上有三座山門洞。仙洞﹕八仙洞﹑飛仙洞﹑純陽洞等。三祠﹕杜甫祠﹑司馬光祠﹑陸游祠。六停句指﹐景杜﹑攬秀翠云等六亭。此外還有觀星樓﹑飛仙樓﹑太白樓﹐武侯祠﹑張憲祠邱祖殿﹑觀音殿﹑瞰碧亭﹑惠泉亭四眼亭等等眾多的風(fēng)景古跡。停﹕即是亭。

        康熙字典解釋亭﹕【釋名】停也。道路所舍,人停集也。【風(fēng)俗通】亭,留也,行旅宿會之所館也 (康熙筆畫: 9; 頁碼:頁89第03)。這里以停取代亭是為了避免與上面的“長公落亭”重復(fù)﹐迫不得已而為之。

        82.錦屏山上殿祠樓宇多是翠碧琉璃屋頂。雨后格外清晰﹐在陽光下閃閃發(fā)光。而晨霧朝云飄過又增添了神秘色彩。這里只是借用宋玉《高唐賦》“朝云暮雨”來加強(qiáng)辭句感染力??签s奎星樓﹐據(jù)侯國剛《名城閬中·第二章》記載﹕“位于錦平單東側(cè)黃花山上﹐建于明末清初﹐文革中被毀﹐1988年重建﹐高三十六米。四層琉璃高樓并配置四合院落﹐占地八十畝﹐雄偉壯麗﹐倍逾往昔。登臨環(huán)望,云山四合﹐百舸爭流﹐如在畫圖中?!?/p>

        83.巘崿(yan e):山巔峰頂或危崖峭壁。柏蓁﹕柏樹林茂郁如海。

        84.貢院﹕古代科舉考生應(yīng)試的考場(俗稱考棚)。清順治康熙年間初閬中曾作為四川臨時(shí)省會﹐并舉行四次鄉(xiāng)試﹐故將考棚稱作貢院。閬中貢院是我國迄今保護(hù)最完好的古代貢院﹐三進(jìn)四合庭式大型磚木建築。號﹕貢院內(nèi)考房的編號??挤吭O(shè)在貢院殿堂兩側(cè)﹐按《千字文》天地玄黃……為字頭編號。龍門﹕即指貢院。題名金榜如同魚躍龍門。穆穆﹕嚴(yán)肅畏敬。重進(jìn)復(fù)合之堂即貢院內(nèi)三進(jìn)四合庭式建筑結(jié)構(gòu)。參見侯國剛《名城閬中》。

        85.翰﹕毛筆文墨。古代奏樂以擊編鐘為始﹐以敲玉磬為終。編鐘玉磬都能發(fā)出最為優(yōu)美高雅聲音﹐表達(dá)了一曲始終完美樂曲。這里借此描述古時(shí)科考﹐鐘鳴運(yùn)翰比喻當(dāng)考官宣佈考試開始﹐考生們便即刻揮毫作文﹔罄響成章比喻比喻當(dāng)考官選編考試時(shí)間截止﹐考生們的應(yīng)試作文即成。引自《孟子》“金聲者也﹐始之條理﹔玉振者也﹐終之條理”以贊賞孔子思想深邃博大有始有終。

        86.自若自在﹕自由自在的轉(zhuǎn)譯﹐這里借之比喻其考生考得瀟灑自信。語出《敦煌變文集·齖嗑書一卷》“新婦慣喚向村中自由自在﹐禮儀不學(xué)﹐女藝不愛……” 誠恐誠惶﹕非常小心謹(jǐn)慎以至達(dá)到害怕不安﹐此處借之比喻其考生在考試時(shí)因發(fā)揮不好而擔(dān)心懊悔。語出漢·杜詩《乞退郡疏》:“奉職無效,久竊祿位,令功臣懷慍,誠惶誠恐?!?/p>

        87.李元嬰是唐高祖李淵第二十二子﹐貞觀年間曾被封于山東省滕州故為滕王,且于滕州筑一閣樓名以“滕王閣”(久廢),后滕王李元嬰調(diào)任洪州,又在南昌贛江東岸筑豪閣仍冠名“滕王閣”, 此閣便是后來人所熟知的滕王閣。后來歷經(jīng)宋、元、明、清,滕王閣歷次興廢,先后修葺達(dá)28次之多,現(xiàn)在的閣樓建于1985年,共三層﹐高達(dá) 57.5 米,占地達(dá) 47000 平方米。仿宋風(fēng)格﹐與湖南岳陽樓、湖北黃鶴樓并稱江南叁大名樓。汭(rui): 江河回合或彎曲之處。唐高宗元年(公元679)滕王又由壽州調(diào)任隆州(閬中)刺史﹐在城北玉臺山半崗建騰王亭(清以來稱滕王閣)﹐ 據(jù)侯國剛《名城閬中,滕王閣》記載﹐滕王閣如系懸崖峭壁之上﹐俯視嘉陵江﹐入門有亭臺迴廊﹐依山就勢﹐樓閣主體建筑屹立於疊級屋臺之上﹐飛翠卷云﹐雄偉壯麗。

        88.見注87。

        89.洪都﹕唐改豫章為洪都﹐即今天的江西南昌。古賢之墨﹕唐初四傑之首王勃所寫《騰王閣序》。閬苑待來者之璋﹕閬中滕王閣將有待未來英杰創(chuàng)作雅章相配。璋﹕美若瓊玉般的辭賦文章。因前面有“鐘鳴運(yùn)翰﹐罄響成章”﹐特以璋轉(zhuǎn)譯章﹐以避免兩“章”同字同義同音重復(fù)。

        90.此處比喻南昌的滕王閣與閬中滕王閣遙相呼應(yīng)﹐彼此競美。

        91.尤特﹕此處意指閬中的烹調(diào)非常具有的獨(dú)特地方風(fēng)味。

        92.犓牛﹕小牛嫩肉﹐特別是張飛牛肉﹐同時(shí)又指肉類嫩而鮮美。腴﹕豐富。蟹膏﹕海鮮河鮮。奇菌﹕各種山珍。甘脆脭醲﹕烹調(diào)各種風(fēng)味豐美可口。

        93.易牙﹕春秋霸主齊桓公寵幸的近臣﹐與開方﹑豎刁狼狽為奸﹐但又是春秋時(shí)代有一位著名廚師,擅長于調(diào)味﹐加上善于逢迎,所以很得齊桓公的歡心。伊尹﹕商初大臣﹐廚藝高超﹐今洛陽人。生于伊洛流域古有莘國的空桑澗,奴隸出身。成年后流落到有莘氏,充任有莘國君貼身廚師。商湯娶有莘氏之女為妃,伊尹自愿作陪嫁縷臣,隨同到商。他背負(fù)鼎俎為湯烹炊,以烹調(diào)、五味為引子,分析天下大勢與為政之道,勸湯承擔(dān)滅夏大任。湯由此方知伊尹有經(jīng)天緯地之才,便免其奴隸身份,命為右相,成為最高執(zhí)政大臣。

        94.閬中自古栽桑養(yǎng)蠶﹐織錦綢緞為朝廷貢品﹐負(fù)有盛名。近幾十年來更蓬勃發(fā)展﹐其出口產(chǎn)品54種﹐銷往40多個國家﹐其中閬中絲綢廠﹑閬中綢廠﹑保寧絲綢廠的產(chǎn)品最為著名。閬中銀河股份有限公司的銀河地毯”﹐暢銷30多個國家地區(qū)﹐被歐美譽(yù)為“東方軟浮雕。醯醇(xi chun)﹕醋酒類。具有300年歷史的閬中保寧醋是我國四大名醋之一﹐采用古傳秘方配制﹐酸味柔和﹐香而微甜﹐風(fēng)味獨(dú)特﹐開胃健脾﹐十分有益健康﹐暢銷亞歐美等五大洲。在閬中街市店鋪里的竹木手工藝品保留了古代傳統(tǒng)技藝﹐制作十分精美﹐在其他大都市﹐甚至成都這樣的文明古都的市面上已難以覓尋。參見侯國剛《名城閬中·第八章》。

        95.旁流﹕充溢﹐隨處可見。

        96.洎乎﹕到了﹐時(shí)至。巴渝舞﹕古代巴人在與野獸,部落間的斗爭中發(fā)展起來的一種集體舞。表演時(shí)﹐男袒臂,女束發(fā)﹐頭戴面具﹐手持矛盾﹐鼓鑼伴奏﹐赴節(jié)蹈足。周武王伐紂的“牧野之戰(zhàn)”以及劉邦“還定三秦”(參見注12) ﹐由巴人組成的“虎賁”軍﹐執(zhí)盾揮矛﹐前歌后舞﹐沖鋒陷陣﹐聲勢浩大。舞﹕此處既作名詞﹐又作動詞。燈戲﹕川北燈戲﹐是川北流行的民間歌舞小戲﹐歷史悠久﹐以胡琴鑼鼓伴奏﹐秋收季節(jié)在田頭或戲臺開場表演,多取材於民間生活﹐內(nèi)容多為喜劇﹐深受民眾喜愛。(注96﹑97參見侯國剛《名城閬中·第七章》﹑彭莉/侯興國《閬中軼聞趣事·巴風(fēng)渝韻》﹑涂興明《閬中古韻》)。

        97.炬﹕以火炬代替燈籠﹐避免“燈”字在上下句中反復(fù)出現(xiàn)﹐炬串巷塞即提燈會。初一和元宵節(jié)夜晚﹐兒童手提彩燈走街串巷拜年﹐到處都是彩燈﹐形成彩燈長廊﹐彩燈海洋。竹爆穹驚﹕春節(jié)其間為紀(jì)念落下閎而裝扮“春節(jié)老人”在爆竹聲中游春祝福。 火龍奪市﹕用竹條編成竹筒連接成龍?bào)w﹐糊以油紙﹐舞龍人戴笠赤腳短褲﹐龍嘴噴火﹐最后圍觀人群用爆竹煙花燒龍﹐使春節(jié)氣氛到高潮。皮影迎神﹕閬中皮影戲歷史悠久曾赴歐美演出揚(yáng)名海外?!坝?cái)神”、“拜大年”等節(jié)目最為著名。此外還有燒福紙、亮花鞋、示農(nóng)牛、上元燈節(jié)、謝媒神、迎出鑾、送絲蠶、張飛巡城﹑秀才趕考等眾多的迎春活動。

        98.古香古藝﹕古色古香的轉(zhuǎn)譯借用﹐語出宋。趙希鵠《洞天清錄》“古畫色黑……有一種古香可愛?!?輪:高大;奐:眾多。美奐美輪﹕此處指閬中民俗傳統(tǒng)﹐春節(jié)活動豐富多彩。語出《禮記·檀弓下》:“晉獻(xiàn)文子成室,晉大夫發(fā)焉。張老曰:‘美哉輪焉,美哉奐焉?!?/p>

        99.庶幾﹕幾乎。徜徉﹕徘徊。

        100.閬中稱為名勝是幾千年來天人合一的完美結(jié)晶,毀之則不得重生。

        101.和﹕相傳為春秋時(shí)楚國人卞和所采﹐故名。和氏璧是中國歷史上著名的美玉,被奉為“無價(jià)之寶”﹑“天下所共傳之寶”。有關(guān)和氏璧的記載最早見于《韓非子》。隨:隨侯之珠。相傳隨國諸侯隨侯一次出游,救了一條受傷的大蛇,然后送入草叢中。大蛇傷愈后,銜來一顆寶珠回報(bào)于隨侯。此珠即后世所稱的“隨侯珠”、“明月珠”。語出《史記·魯仲連鄒陽列傳》:“雖出隨侯之珠,夜光之壁,猶結(jié)怨而不見德?!?/p>

        102.宜若﹕應(yīng)該﹐以……為宜。俗里﹕傳統(tǒng)風(fēng)俗。新妝不掩其曩儀﹕在城市現(xiàn)代化建設(shè)中保存古城本來風(fēng)貌。

        103.威施﹕春秋晉文公的南之威與越國的西施﹐皆為絕世美女。嫮(hu)﹕美麗。宋潘﹕戰(zhàn)國時(shí)代楚國宋玉與西晉潘岳﹐二人既是著名文學(xué)家﹐又是絕世美男。此處意為一旦上面四句都能實(shí)現(xiàn)﹐則無論從微觀上看還是從宏觀上看﹔不管論以柔美典雅﹐還是評宏偉大氣﹐未來的閬中將會更美好。

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