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        《金色筆記》中的女性角色定位

        2012-04-29 00:00:00林川

        一、引言

        《金色筆記》是一部戰(zhàn)后堪稱(chēng)女性主義里程碑式的作品,是英國(guó)女作家多麗絲·萊辛的代表力作,于2007年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。它有明確的性別意識(shí)和立場(chǎng),關(guān)注女性的經(jīng)驗(yàn)形式,確立了女性的主體地位。作品的偉大之處在于作者以傳統(tǒng)的敘事文學(xué)的寫(xiě)作方法,在性別角色社會(huì)化的背景下,多角度、多層次地刻畫(huà)三位女性的心理沖突及她們不斷調(diào)整自我性別定位的過(guò)程,最終達(dá)成女性的自我覺(jué)醒?!督鹕P記》掀起了一股探討文學(xué)作品中的女性意識(shí)、性別歧視、殖民戰(zhàn)爭(zhēng)、生態(tài)破壞、人類(lèi)生存困境等主題的熱潮,兩性戰(zhàn)爭(zhēng)這一亙古不變的話(huà)題一時(shí)“洛陽(yáng)紙貴”。本文吸收了社會(huì)化理論和社會(huì)心理學(xué)中性別角色定位的思想精髓,深刻闡述了主人公安娜、摩莉和瑪麗安三位女性的坎坷命運(yùn)和角色沖突,以發(fā)人深省的筆觸細(xì)致描繪了女性在探索自我角色定位歷程中的尋覓和掙扎。

        二、安娜從多重社會(huì)角色沖突中定位女性角色

        傳統(tǒng)理論中的性別角色是社會(huì)學(xué)中由性別而定的一種行為及思維模式,比如雌鷹孵卵,雄鷹覓食。性別角色沖突則是由性別個(gè)體生命中的一個(gè)特定階段承擔(dān)性別角色的多種內(nèi)容而引發(fā)的。因而當(dāng)個(gè)體在社會(huì)中扮演多重角色時(shí),若不產(chǎn)生內(nèi)心沖突就會(huì)被社會(huì)所容納。

        安娜是《金色筆記》中的女主人公,她在女權(quán)主義的影響下在追求男人的同時(shí),又扮演著多重社會(huì)角色如情婦、單親母親、職業(yè)作家等。小說(shuō)選擇“兩個(gè)女人單獨(dú)待在倫敦的一套公寓里”和“下定決心,要做一個(gè)完完全全的新女性”作為開(kāi)卷句,展現(xiàn)給讀者文中女主人公安娜和摩莉是脫離男性、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的“自由女性”。她們都不愿意進(jìn)入婚姻的避風(fēng)港,認(rèn)為情感獨(dú)立是神圣的。然而具有諷刺意味的是獨(dú)立自由的生活空間和生活方式并沒(méi)有給她們帶來(lái)心理上的平衡點(diǎn)和事業(yè)成功的喜悅。安娜作了這樣的一段描述:“我只感到自己——安娜,像無(wú)邊黑暗中跳動(dòng)的脈搏,而我安娜所寫(xiě)下的那些文字都微不足道,毫無(wú)意義,猶如毛蟲(chóng)硬擠出的帶狀分泌物,在空氣中逐漸硬化?!?/p>

        在安娜與邁克爾長(zhǎng)達(dá)五年的戀愛(ài)過(guò)程中,她做了力所能及的一切,甚至可以說(shuō)犧牲自我地討好邁克爾,例如“女為悅己者容”,安娜總會(huì)穿著他最喜愛(ài)的衣服;壓抑自己的職業(yè)理想,為他心甘情愿地在廚房中體驗(yàn)一個(gè)女人的“幸?!?。字里行間之中,我們可以品讀安娜對(duì)異性盲目的感情依附已經(jīng)把自己投入到痛苦的深淵。

        此外,文中的另一條主線(xiàn)是母親與女兒的矛盾沖突。安娜作為一位單身母親,她希望將女兒養(yǎng)成一個(gè)具有良好習(xí)慣和健全人格的女人,她為女兒安排好生活作息,精心呵護(hù),并努力使女兒不受任何外界傷害。然而她的女兒并不認(rèn)同這些并表示想做“正常人”,這使安娜感到作為一個(gè)母親的心受到誤解和傷害。

        安娜始終追求著真愛(ài),但又看不到真愛(ài)所在,擁有著一個(gè)不完整的靈魂。她面對(duì)著內(nèi)心中各種壓力和來(lái)自外部的各種困擾,她開(kāi)始疑惑自己的選擇是否正確,母愛(ài)能否取代父愛(ài),通過(guò)這種自由的生活方式會(huì)不會(huì)帶來(lái)真正幸福。安娜的思想受奧地利精神病醫(yī)生及精神分析學(xué)家弗洛伊德的影響很深,她從夢(mèng)中領(lǐng)悟到了不能通過(guò)尋找完美男性來(lái)彌補(bǔ)自身存在的缺陷。

        兩性之間就好比哲學(xué)中的“矛盾”本身,他們是在相互依存的基礎(chǔ)上又相互獨(dú)立,所幸安娜在最后認(rèn)識(shí)了這一點(diǎn),她開(kāi)始客觀審視自我的存在價(jià)值,重新定位性別角色,從而擺脫了自我封閉的精神分裂和寫(xiě)作障礙陰影,在理性的指引下意識(shí)到只有建立在性別社會(huì)化基礎(chǔ)上,才能實(shí)現(xiàn)一個(gè)職業(yè)女性的自由幸福。

        三、摩莉從子女教育失敗中定位女性角色

        《金色筆記》一書(shū)中另一個(gè)“單獨(dú)待在倫敦的一套住宅里”的女主人公是摩莉——一位帶著兒子的單身母親。她有著曾經(jīng)的不完美婚姻和感情的創(chuàng)傷,與安娜相同,摩莉的內(nèi)心充斥著女權(quán)主義思想的渴望,追求男女平等的社會(huì)地位。自1935年與前夫理查相識(shí)、相知后,西班牙共和黨人的事業(yè)理想交織著最初時(shí)的感情悸動(dòng),兩人很快進(jìn)入了婚姻的殿堂。然而,“有情飲水飽”的精神世界是無(wú)法抵御現(xiàn)實(shí)的侵襲的,理查吹鼓的“一無(wú)所長(zhǎng),只會(huì)掙錢(qián)”的才能并未顯現(xiàn)出來(lái),兩年來(lái)摩莉成為兩人生活的支柱,生活中的瑣碎矛盾開(kāi)始凸顯。于是,理查在對(duì)左派政治的態(tài)度發(fā)生變化之后,最終選擇離開(kāi)了摩莉,重新回到家族中并決定繼承家業(yè)。故事發(fā)生了轉(zhuǎn)折性的變化,他很快變得果敢又富有才干,隨后娶了一位“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”的年輕漂亮的女孩瑪麗安為妻。摩莉不得不接受這種結(jié)局,從此獨(dú)自帶著兒子湯姆開(kāi)始平靜又艱難的單身母親歲月,一邊照顧兒子,一邊從事自己的演藝事業(yè)。從社會(huì)的打拼和為人母的感懷中,摩莉?qū)η胺蛴辛诵碌恼J(rèn)識(shí),認(rèn)為理查是一個(gè)不折不扣的“為所欲為”者,她在自己被孩子束縛手腳無(wú)暇顧及之時(shí),竟與秘書(shū)上演了一場(chǎng)曖昧之劇。因此,每次理查來(lái)與她商討兒子湯姆的問(wèn)題時(shí),兩人總會(huì)無(wú)休止的爭(zhēng)吵,然后不歡而散。在對(duì)彼此的傷害中,他們真切地忽視了兒子湯姆才是這場(chǎng)失敗婚姻中最無(wú)辜的受害者。

        孩子對(duì)性別角色的認(rèn)知是由眼睛和耳朵直接獲得的,通過(guò)觀察和模仿進(jìn)行強(qiáng)化和定型。在子女社會(huì)化的過(guò)程中家庭父母雙親的影響至關(guān)重要,它潛移默化地影響著孩子的思維和行動(dòng)。書(shū)中對(duì)湯姆內(nèi)心的刻畫(huà)令讀者心酸。由于自幼生活在單親家庭里,湯姆的心智并不健全,盡管母親看似給了他足夠的“自由”和“關(guān)心”,但父親的角色地位是難以替代的。由于長(zhǎng)期缺少父親的關(guān)愛(ài),更沒(méi)有成年男性的榜樣和引導(dǎo)作用,同住的兩位追求自由的成年女性在交往方式、生活對(duì)話(huà)和行為舉止上,使湯姆陷入了困惑的矛盾和疑慮中,最終導(dǎo)致他的性別角色模糊,形成與母親相似的個(gè)性。父親這一角色在家庭里的缺失使湯姆痛苦萬(wàn)分,感到無(wú)法從既定家庭命運(yùn)中解脫自己的深深的無(wú)奈。

        摩莉因湯姆人格割裂而感到痛苦茫然,對(duì)自己的觀念感到危機(jī)。她開(kāi)始對(duì)女性的性別定位重新探索成為必然。摩莉通過(guò)與安娜和自己兒子湯姆交流中認(rèn)識(shí)到女人不能沒(méi)有男人,男人也不能沒(méi)有女人。她反思自己所面臨的兩性關(guān)系,認(rèn)為脫離男人而獲得的自由平等不會(huì)給女人帶來(lái)真正的幸福。由此她通過(guò)追求自己的愛(ài)情向現(xiàn)實(shí)妥協(xié),追求真正的男女平等和女性自由。

        四、瑪麗安從性別歧視中定位女性角色

        《金色筆記》中的第三位女主角是摩莉前夫的第二任妻子瑪麗安。在當(dāng)時(shí)的父權(quán)制社會(huì)中,她的深層心理結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出缺陷感、自卑感等傳統(tǒng)的女性角色定位?,旣惏苍诩藿o理查之初,是一位“略有名望”家族中的美麗少女,她有著誘人的“胡桃色皮膚”和對(duì)生活和幸福的渴望。然而婚后,她便成了這個(gè)家庭中名副其實(shí)的“保姆”,丈夫理查又愛(ài)上了“一個(gè)長(zhǎng)著一身胡桃色皮膚”的年輕漂亮的女秘書(shū)。理查為了維護(hù)自己的自尊和社會(huì)聲譽(yù),他不允許瑪麗安找到關(guān)心她的男人,使她無(wú)法擺脫家庭里的痛苦陷入焦慮和壓抑之中。她過(guò)著遠(yuǎn)離社會(huì),終日以酗酒為快而逃避現(xiàn)實(shí)社會(huì)的生活,從此由一個(gè)向往美好婚姻的妙齡少女變成了一個(gè)終日酗酒度日的邋遢女人。

        書(shū)中還描寫(xiě)到,瑪麗安要想擺脫這種生活,只能通過(guò)具有戀母傾向的湯姆幫助她戰(zhàn)勝內(nèi)心障礙,探索自身定位。從社會(huì)心理學(xué)的角度而言,年青一代總是將文化知識(shí)、社會(huì)規(guī)范、技術(shù)技能以及更新的信息傳遞給年長(zhǎng)的一代,從而影響成年人的社會(huì)化,這是反向社會(huì)化的本質(zhì)表現(xiàn)。在湯姆幫助下,瑪麗安摒棄了舊社會(huì)女性的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),脫離了封閉的、舊的生活方式,擺脫了痛苦的婚姻,悟出了人生的幸福,提高了自我意識(shí),恢復(fù)了追求幸福的勇氣,積極調(diào)整自己的性別角色定位。

        五、結(jié)語(yǔ)

        《金色筆記》的作者以敘事的寫(xiě)作手法,通過(guò)對(duì)安娜、摩莉以及瑪麗安三位不同生活和情感經(jīng)歷的女性的心理活動(dòng)的生動(dòng)刻畫(huà),揭示了現(xiàn)代女性、知識(shí)女性和傳統(tǒng)女性的生存狀況以及女性在家庭生活和事業(yè)追求的平衡中的種種困惑。從安娜和摩莉這兩位自由女性代表身上可以看出,作者對(duì)在女權(quán)運(yùn)動(dòng)中追求“男女絕對(duì)平等”的目標(biāo)提出了質(zhì)疑并給予警示,主張對(duì)極端“自由女性”幸福觀的重新審視。另一位主人公瑪麗安身上則體現(xiàn)出了傳統(tǒng)女性的不幸遭遇和性別歧視的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

        作者認(rèn)為極端“自由”女性和傳統(tǒng)女性都不會(huì)有真正的事業(yè)成功和家庭幸福。任何一個(gè)民族、任何一種社會(huì)都必然以?xún)尚詾榛拘螒B(tài),男女平等是相對(duì)而言的,并不存在沒(méi)有任何差異的平等,絕對(duì)“自由”女性是不存在的。因此,實(shí)現(xiàn)男女平等,必須消除傳統(tǒng)的性別歧視,不僅要改變傳統(tǒng)女性的角色觀念,男性的角色觀念也要隨之更改。兩性世界是一個(gè)“相輔相成的整體”,這是《金色筆記》的高度概括和思想核心。在倡導(dǎo)兩性和諧共處,實(shí)現(xiàn)女性在社會(huì)中的平衡存在方面,《金色筆記》堪稱(chēng)一部性別角色社會(huì)化的經(jīng)典著作。

        [參考文獻(xiàn)]

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        [3] 南帆,等.文學(xué)理論[M].北京:北京大學(xué)出版社,2008.

        [4] [法]西蘇·埃萊娜.美杜莎的笑聲[A].張京媛.當(dāng)代女性主義文學(xué)批評(píng)[C].北京:北京大學(xué)出版社,1992.

        [5] 張京媛.當(dāng)代女性主義文學(xué)批評(píng)[M].北京:北京大學(xué)出版社,1992.

        [6] 朱清.《金色筆記》女性視角下的女性主體意識(shí)[J].外語(yǔ)研究, 2009(03).

        [作者簡(jiǎn)介]

        林川(1983—),女,山東莒縣人,碩士,中州大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院講師,研究方向?yàn)橛⒄Z(yǔ)文學(xué)鑒賞。

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