亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        莫泊桑筆下愛情的賞析

        2012-04-29 00:00:00陳武張靜
        短篇小說(原創(chuàng)版) 2012年8期

        莫泊桑被譽為世界“短篇小說之父”,是法國現(xiàn)實批判主義作家,在法國文學和世界文學中占據(jù)著重要的地位。莫泊桑以其自己獨特的文學特性在世界文學中獨樹一幟:第一,他將自己的親身經(jīng)歷和文學創(chuàng)作緊密結(jié)合起來,在世界文壇中很難找出這樣級別的文學大家;第二,他和很多世界出名的文學家相比,一生很少參與政治,個人私生活也是風流倜儻。男女愛情是莫泊桑大部分小說的主旋律。在眾多的世界級文學大家中, “恐怕很難找出另一個作家像他這樣虔誠地認為一切幸福,全部生活意義都在于女人,在于愛情,像他那樣熱情地從各方面來描寫女人和對女性的愛戀”。然而,在莫泊桑的筆下的愛情卻顯得表面上甜蜜浪漫,然而是矛盾重重,處于糾結(jié),難以解脫的痛苦中。

        一、靈魂與肉體的分離

        莫泊桑名氣大震后,眾多的從妓女、鄉(xiāng)村的妙齡少女,到上層社會的貴婦人都曾被其俘獲春心,眾多的紅顏知己圍繞在身邊。十年的創(chuàng)作生涯中,兩件事情始終占據(jù)著莫泊桑的生活:第一,毫無疑問是寫作;第二,是不停地和紅顏知己約會。生活即便如此瀟灑,莫泊桑還是感慨道:“我從沒愛過,我想我太了解女人了,一直無法領(lǐng)受她們的嫵媚。一切女人身上都有精神的和肉體的存在。要愛,就得遇到這二者和諧的人,而我從來沒有遇見過這樣的人?!倍鞲袼乖?jīng)說過,不是以愛情為基礎(chǔ)的婚姻是不道德的。可是,莫泊桑沒有赤裸裸地用文筆把所謂的道德的愛情展現(xiàn)給我們,更向我們展現(xiàn)出沒有“靈魂”和“肉體”相容的虛假愛情。莫泊桑筆下的愛情主人公都承受著難以名狀的苦楚。莫泊桑在《一個女長年的故事》中給我們刻畫出一個被侮辱和踐踏的女人形象:羅莎。小說主要是按照女主人公羅莎和兩個男人的故事展開:一個是奸污了羅莎無情地拋棄了她,并給她留下了一個私生子,這件事情給她留下了終身的精神煎熬;另一個就是娶了羅莎的老板,表面上羅莎成了一位老板娘,實質(zhì)上她的婚姻不是建立在愛情的基礎(chǔ)上的,而是在她老板強奸她后的一種妥協(xié)。此時羅莎的角色也就是自己丈夫利用的工具,是為了傳宗接代。在羅莎丈夫的眼里,羅莎的價值完全是實用性,沒有一點精神性。在沒有為老板生下一兒半女的情況下,羅莎每天接受著非常人可以忍耐的家庭暴力,當羅莎告訴自己的丈夫自己有一個私生子的時刻,羅莎的丈夫竟然會眉飛色舞,并決定讓這個私生子繼承自己的家產(chǎn),顯得荒誕無稽。

        《在旅途》中,莫泊桑給我描繪了一段凄涼的肉體和精神分離的凄美愛情故事。由于患了肺病已經(jīng)病入膏肓的女主人公巴勒諾夫伯爵的夫人,自己的丈夫擔心她害病為其勞累,狠心將自己的結(jié)發(fā)妻子扔到國外,由此,夫妻之間的甜言蜜語愛情也走到了盡頭。時來運轉(zhuǎn),感覺自己被世界所拋棄的伯爵夫人機緣巧合地遇見了一名流浪漢。伯爵夫人帶著天生就有的身份高貴的傲慢,不斷降低自己的身份和這個流浪漢接觸;伯爵夫人享受這種被人尊敬而且有恒定態(tài)度的愛情,不愿破壞這種友誼。因此,伯爵夫人始終和流浪漢之間進行著馬拉松的“啞巴愛情”,一直到伯爵夫人去世,流浪漢才有機會含淚緊握她的雙手親吻不放。小說的主人公之間一直維持著精神上的“愛情”,卻無法在現(xiàn)實生活中有肉體上的接觸,這樣感人的愛情故事,也不能不讓讀者為之嘆息。

        二、愛情和名利的取舍

        僅僅是靈魂和肉體的結(jié)合恐怕還不是完美的愛情。在莫泊桑的筆下,與愛情不能相融合的不僅是只有建立在肉體上的欲望,還有對名利追求的欲望。對名利追求的欲望與精神上的真愛又是一對不可調(diào)和的針鋒相對的矛盾。作為社會中的人,都有著對財富追求的欲望,對社會名譽的占有欲,得到他人對自己社會地位認可的虛榮心,機遇這種對現(xiàn)實的永不滿足,人們不斷促使自身完善發(fā)展和不斷進取的動力。然而,莫泊桑筆下的愛情故事里,男女主人公幾乎都要在愛情和社會名利之間做出艱難的選擇,沒有雙贏,魚和熊掌二者不可兼得。

        《珠寶》向我們描述了一對夫妻為了追求財富而自甘墮落的罪惡。妻子為了獲得自身的物質(zhì)欲望,選擇賣色求富,作者筆下的女主人這是唯一的生活選擇。但是,當女主人公選擇走上這條不歸路的時候,已經(jīng)把自己所為的愛情和純潔靈魂拋棄了。當女主人公死后,其丈夫發(fā)現(xiàn)自己妻子的不忠行為的時候,內(nèi)心糾結(jié)萬分,異常痛苦,但是在現(xiàn)實面前,還是進行了抉擇:金錢比愛情重要,丈夫變賣了妻子所有的珠寶,美滋滋地成為有錢人,并且四處炫耀。當初丈夫為妻子的不忠感覺痛苦萬分,這說明了丈夫?qū)ζ拮舆€有愛情,但是等到丈夫變賣珠寶后的揮霍,不言而喻地告訴大家那曾經(jīng)對妻子海誓山盟的愛情已經(jīng)隨著妻子的死去而煙消云散了。小說《鈴子大媽》中的女主人公鈴子為了自己心愛男人的前程從三層高的樓上跳下,摔成了終身殘廢,并且孤老終身,臨死的時候還在辛苦勞作,給別人縫補衣服。可是當年她不顧一切去奮力保護的男人在自己前途受到威脅的時候,竟然同意鈴子從高樓跳下,只是為了躲避校長對自己的盤查,愛情在名利面前此時顯得如此的微乎其微,心愛的男人在自己殘廢以后也離開了,只留下自己孤苦無依,此時的愛情顯得如此的一文不值。

        如果說莫泊桑筆下的愛情都是愛情和名利的水火不容,這種觀點也是錯誤的,其實不盡其然。莫泊桑在小說《幸?!分忻枋隽艘晃怀錾砀哔F,年輕漂亮的小姐,愛上了一名普通的小士兵,為了追求自己的愛情,和小士兵一起私奔到一個荒無人煙的孤島上開始了自己的愛情天堂的生活,在我們看來,那樣的生活是如此的清苦,可是他們依然快樂。直到生命的盡頭,主人公也沒有后悔過自己當初的選擇,因為自己得到了自己想要的生活。然而,此時的幸福是建立在拋棄奢侈的生活和養(yǎng)育自己的親人和鐘愛自己的人的基礎(chǔ)之上。自己在追求自己所渴望得到的東西的過程中,肯定會有一定的付出,有時候不單單是金錢和社會地位,甚至是家人和整個世界。所以,莫泊桑筆下的愛情故事,名利和愛情是不可能同時得到,也不會同時存在的。敢于勇敢追求自己向往的愛情的人需要用自己一生的清貧生活做交換。由此可見,在莫泊桑的文學作品中,愛情和名利是相互對立的,不可兼得。

        三、愛情和現(xiàn)實的沖突

        任何社會的人都是社會的,不能脫離社會生活,或多或少都要受到社會因素的制約。在莫泊桑大量的愛情小說作品中表達了同樣的論題,不過這些人為的社會因素都是不光彩的形象,愛情在這些因素的干擾下都沒有好的結(jié)局。

        社會負面不光彩的外部因素在其作品中的第一個主要體現(xiàn)就是傳統(tǒng)觀念,尤其是傳統(tǒng)的門當戶對的階級觀念。莫泊桑的《珍珠小姐》就是這類愛情的代表。尷尬的出生身份決定了珍珠小姐一生悲慘的命運。在大家眼里,珍珠小姐很高貴,可是他并非出身于資產(chǎn)階級家庭,只是這個富有家庭收養(yǎng)的孩子。由于自己特殊的身世,珍珠小姐從小就小心翼翼和達商爾一家生活在一起,心里既感恩又畏懼,生怕自己哪里出錯。在自己養(yǎng)母的眼里,珍珠小姐是一顆掌上明珠,可是這一切也無法改變社會給她的天生的身份地位,依然過著畢恭畢敬的生活。雖然,珍珠一直暗戀著達商尓多年,可是一直沒有敢親口表白,隨著時間的流逝,珍珠小姐也從一個妙齡少女變成了一個大齡老處女。即便是達商爾內(nèi)心也依然深愛著珍珠小姐,可是在社會現(xiàn)實面前,他知道這種愛情是很難實現(xiàn)的,只有深深地埋葬了自己的真愛,無可奈何地接受了父母的包辦婚姻。在小說《幸福》中,展現(xiàn)給我們的是一個甜美的愛情結(jié)局,真心相守的情侶為了愛情拋棄了整個世界,在荒無人煙的孤島上開始了自己心中愛情天堂的生活,沒有名利場和虛榮心,沒有社會的種種束縛。在莫泊桑筆下愛情故事的主人公,都是這樣人性掙扎矛盾著,要么埋葬真愛,要么舍棄整個世界,從來沒有折中的辦法可以解決。

        有時這種外部因素表現(xiàn)為一定社會權(quán)威。在《鈴子大媽》中,鈴子一生的悲劇在很大程度上是由那個代表著傳統(tǒng)權(quán)威的小學校長葛拉蒲老爹造成的。因為如果這個校長一旦發(fā)現(xiàn)哪個年輕的教師在閣樓上和哪個女子約會,他就會使其丟了前程,被開除。為了不斷送自己心上人的美好前途,鈴子不顧一切地從那約會的高樓上縱身跳下,摔成了終身殘廢,孤老終生。

        四、結(jié)語

        在莫泊桑的文學作品中幾乎沒有完美的愛情結(jié)局。靈魂與肉體,愛情與名利,愛情和現(xiàn)實在他的作品中是不可調(diào)和的一對矛盾。因此,有些研究莫泊桑作品的學者提出莫泊桑的作品里有著很強的悲觀主義情結(jié),筆下的愛情觀表現(xiàn)出很大的宿命論的觀點。但是,我們也不難發(fā)現(xiàn),正是由于對美好愛情和自由的追求,作者在作品中表現(xiàn)出希望打破這些牢籠和枷鎖的欲望。

        通過對莫泊桑作品的深入分析,我們不難發(fā)現(xiàn)事實并非如此。在莫泊桑的小說作品中,主人公面對現(xiàn)實的無奈要么選擇了妥協(xié),要么就是選擇了逃避,而并非抗爭。莫泊桑從來不給故事中的人物留下任何的希冀,從側(cè)面也說明作者內(nèi)心的糾結(jié)和掙扎。無論如何,莫泊桑是一個資產(chǎn)階級社會孕育的兒子,可是他卻用自己的文筆無情地揭露著那個物欲橫流的社會的不公平和丑惡,但是同時他也在揮霍地享用著這個社會給他提供的財富、女色和名譽。所以,面對這個現(xiàn)實世界,他一面無力地詛咒著,一面又享受著。在那個物欲橫流的資本主義社會,追求靈魂和肉體,愛情和名利,愛情和現(xiàn)實完美的結(jié)合,最終也只能是竹籃打水一場空。

        [參考文獻]

        [1] 聶世聞.莫泊桑小說創(chuàng)作品格與中國文人藝術(shù)思維.外國文學研究[J].1993(01).

        [2] 張英倫.莫泊桑短篇小說選[M].北京:人民文學出版社,1983.

        [3] 張英倫.莫泊桑傳[M].太原:山西人民出版社,1985.

        [4] 殷光熹.莫泊桑中短篇小說賞析[M].太原:山西人民出版社,1984.

        [5] 徐葆耕.西方文學:心靈的歷史[M].北京:清華大學出版社,1998.

        [6] 仝祥民.閃閃發(fā)光的“珠寶”——談莫泊桑短篇小說《珠寶》的藝術(shù)特色[J].太原師范學院學報(社會科學版),1992(Z1).

        [作者簡介]

        陳武(1980—),男,陜西西安人,碩士,西安石油大學外語系講師。主要研究方向為文學評論;張靜(1980—),女,陜西西安人,碩士,西安石油大學電子工程學院工程師。主要研究方向為教學管理。

        国产av日韩a∨亚洲av电影| 亚洲免费国产中文字幕久久久| 无码人妻一区二区三区在线 | 亚洲AV无码成人精品区H| 81久久免费精品国产色夜| 精品无码一区二区三区的天堂| 麻豆精品久久久久久久99蜜桃| 无码电影在线观看一区二区三区| 在线一区二区三区免费视频观看| 高清中文字幕一区二区| 国产精品毛片一区二区| 国产欧美va欧美va香蕉在线观 | 日韩精品极品免费在线视频| 久久天天躁夜夜躁狠狠85麻豆| 精品国产sm捆绑最大网免费站| 久久频这里精品99香蕉| 日韩人妻美乳中文字幕在线| 女人张开腿让男人桶爽| 国产又色又爽无遮挡免费| 无码中文字幕av免费放| 国产69精品麻豆久久| 国产精品特级毛片一区二区三区| 成年女人永久免费看片| 久久人妻少妇中文字幕| 中文字幕一区二区三区的| 小宝极品内射国产在线| 全部免费国产潢色一级| 少妇被猛烈进入中文字幕 | 无码在线观看123| 中文字幕东京热一区二区人妻少妇| 中文精品久久久久人妻不卡| 国产成人www免费人成看片| 久久av一区二区三区下| 国产av精品麻豆网址| 国产女人高潮视频在线观看| 人妻少妇无码中文幕久久| 国产一级内射一片视频免费| 夜夜揉揉日日人人青青| 久久99国产精品尤物| 视频一区二区免费在线观看| 亚洲av无码乱码在线观看牲色|