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        此“糗”亦是彼“糗”

        2012-04-29 00:00:00孫璐
        新高考·高一語文 2012年12期

        不知道從什么時(shí)候開始,“糗”已經(jīng)成了年輕人的口頭禪,如:“糗死了!”甚至有好事者專門辟了一塊地方,名曰“糗事百科”,網(wǎng)絡(luò)天下糗事,專為博君一笑?,F(xiàn)在“糗”已經(jīng)成為“尷尬”“難堪”“失敗”的代名詞,其本義似乎已經(jīng)被人遺忘,當(dāng)我們翻開《說文解字》的時(shí)候,“糗”終于展示出了它原來的面目:“糗,熬米麥也。又干飯屑也?!?/p>

        “糗”,音qiǔ,是形聲字。米義,臭聲,本義是指干糧或者米面成塊糊狀?!睹献印けM心下》中有記載:“舜之飯糗茹草也,若將終身焉;及其為天子也,被袗衣,鼓琴,二女果,若固有之?!币馑际?,虞舜還是平民的時(shí)候,吃著干糧野菜,好像打算就此過完一生;等到他成為天子,穿著華美的衣服,彈奏著五弦琴,還有兩位妻子照顧他,他也覺得好像本來就應(yīng)該這樣。這里的“糗”就是做本義來解釋的,指干糧。無論吃干糧野菜,還是華服被身,虞舜都能坦然處之,正如朱熹所說:“不以貧賤而有慕于外,不以富貴而有動(dòng)于中,隨遇而安?!保ā端臅戮浼ⅰ罚┻@是圣人的性情,不以物喜,也不以己悲?!棒堋痹谟菟催@里,非但不“尷尬”,反而是果腹的生活必備物資,更是一種精神境界的象征。由此可見,我們現(xiàn)在常常掛在嘴邊的“糗”,已經(jīng)和“糗”的本義相去甚遠(yuǎn),此“糗”非彼“糗”。

        而在方言中,我們也能尋到“糗”的身影,有的依然保留著“糗”的本義,有的則在本義的基礎(chǔ)上有所延伸。山東青州有一種名喚“糗糕”的小吃,是大黃米和紅棗經(jīng)過熬制后,加紅糖而制成的一種糕點(diǎn),這里的“糗”與本義糊狀米面接近。

        在濟(jì)南人口中,“糗”字則大有天地。他們稱用慢火以較長時(shí)間熬煮的糊狀米飯為“糗飯”,這里的“糗”指由稀薄變稠厚的過程。人久待一地而無所作為,作“糗”,如:“我糗在這破地方,都十幾年了。”磨洋工在濟(jì)南話也叫“糗”,如:“他一上午他就這么干糗著,磨洋工!”故意執(zhí)拗不語同樣也可以用“糗”來表示,如:“你就糗著好了,一棍子打不出個(gè)屁來!”這些都是很形象的說法,我們把面條結(jié)成塊狀或成糊狀,叫做面條糗了,而人長久呆著不動(dòng)或者行動(dòng)緩慢、悶頭不吭聲,不就跟面食放久了成糊狀一樣嗎?

        江蘇泰州一帶,“糗”又被賦予“干”“做”的意味,語體色彩為中性偏貶,如把東西弄壞了,會(huì)說:“誰讓你不按說明書來,看,糗壞了吧!”批評(píng)現(xiàn)行教育模式死干蠻干,會(huì)說:“現(xiàn)在的教育,就是死糗,行不通的!”這似乎又在濟(jì)南人“糗飯”這一動(dòng)作感很強(qiáng)的語義上,抽象出一個(gè)更為具象的動(dòng)作形態(tài)。

        北京人管衣服皺皺巴巴不平整,叫“糗疙瘩”。

        山東壽光把滑稽怪異的人稱為“糗猴子”。

        通過以上種種我們不難發(fā)現(xiàn),在方言中,“糗”已經(jīng)由最初的“干糧或者米面成塊糊狀”發(fā)展出多個(gè)義項(xiàng):有的保留了本義,如青州糗糕;有的在本義的基礎(chǔ)上改變詞性,如泰州話中的“糗”已經(jīng)是一個(gè)動(dòng)詞;有的則改變了使用對象,如濟(jì)南話中,“糗”可以指人的行為或者狀態(tài)。第六版《現(xiàn)代漢語詞典》對“糗”的解釋是:① 古代指干糧;② <方>動(dòng)詞,飯或面食成塊狀或糊狀。還有兩個(gè)解釋是:① 形容詞,不光彩,難為情;② 不光彩的事。“糗”為什么又有“尷尬”“難堪”的意思呢?細(xì)考量之,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的聯(lián)系。

        首先,不管是本義還是方言中的引申義,“糗”的語體色彩都是暗色系,屬于中性偏貶、以貶居多。這和后來的“尷尬”“難堪”的語體色彩相同,所修飾或者所指的都是令人不愉快的事物。

        其次,從表情達(dá)意來看也是說得通的。由本義干糧或者米面成塊、糊狀,即食物不可口,引申為不正常、不合規(guī)矩(糗猴子、糗疙瘩等),再發(fā)展到令人難堪、不愉快、尷尬,也是順理成章,同樣傳遞給聽眾一種極不舒服的情緒。

        第三,從展示狀態(tài)來說,兩者也不無聯(lián)系。面條糗了,是一種黏黏糊糊的狀態(tài);人磨洋工謂之“糗”,形象地道出了蔫蔫乎乎無精打采的神態(tài);人處于出丑、尷尬的境地的時(shí)候,不也是進(jìn)退不得、腦子一團(tuán)漿糊的狀態(tài)嗎?從這一點(diǎn)來看,“糗”很形象地刻畫了米面的糊狀與人思維的糊狀。

        雖然在“糗”的本義中并無“尷尬”一說,但是從其本義和方言等方面來考察就不難發(fā)現(xiàn),聰明的人們將“糗”字做了多么深入的挖掘和使用,博大精深的漢字文化在人民口中幻化出另一番讓人感嘆的神奇。此糗與它的老祖宗雖貌離,其實(shí)神合,此糗亦是彼糗也!若生活中遇到二三糗事,不妨自嘲一下,開懷一笑。

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