一

對于“誠實”二字，我全部的理解就是：不自欺。

誠實地面對真相，誠實地面對自我。

曾有一段迷惘徘徊的歲月，天天中午爬上教學樓的天臺，和好友一起大叫“考試去死”，痛快淋漓。

一天好友突然指著天空的一角，問我看到了什么?眼睛被陽光刺得酸疼，我還是沒看出個中玄機。于是好友好心地告訴我，是月亮啊!

暈，大白天哪來的月亮?

雖然看不見，但月亮確實在那里，和太陽的位置成九十度角，叫做弦。好友欠扁地向我挑眉，還好學生呢，地理課在干什么呀?

我撇撇嘴，再次用盡目力望去，仍舊，一無所獲。突然間，腦中猛地蹦出一句話：眼睛看不見的東西，更要用心去體會。

的確，月亮就在那里，即使我們都看不見。

看不見的事物，我們往往會忽略它的存在。即使看得見的事物，只要與自己心中的愿望相悖，我們也往往視而不見。

于是，我們給自己的心設(shè)置了一道又一道名為“自欺”的屏障，讓它離真實越來越遠。

所以，誠實地面對自我，讓我們從認識“月亮”開始。

我們的心中都有這樣一個月亮?；蛟S模糊，或許朦朧，但它如此真實地存在于我們的內(nèi)心，我們稱它為，目標。

二

有人說，我沒有目標，也沒有動力。即使考上了大學，我還是不知道要干什么。所以我學不進這些東西，這些沒用的東西。

不，其實我們每個人都有目標，只是在學生時代，這些目標往往是模糊的，朦朧的，更或者是不切實際的，于是常被我們忽視。

即使到了高中階段，我們太多也并不知道將來會做什么，也不知道現(xiàn)在所學的東西對將來是否有用?？烧蛉绱?，我們更要去奮斗，因為未來有無數(shù)種可能。哪條是彎路，哪條是捷徑?只有走上去，我們才知道。大家都在朝著一個模糊的方向行走，只有越往前才能越清晰，只有越清晰才能知道自己心里那模糊的目標究竟是什么，才能及時調(diào)整自己所學的東西。

如果一開始就立在原地功利地關(guān)注著結(jié)果，籌劃著走一條最短的捷徑，計較著現(xiàn)在學的知識對以后有沒有用，那么就會如同籠中之鳥，永遠飛不出自己給自己劃定的界限。

有人說，我很努力，卻總是沒進步，不成功，于是心里漸漸沒了動力沒了信心。每次給自己定下復(fù)習計劃，卻總是沒有毅力堅持，每次告訴自己要認真做題，卻總是瞄瞄電視窺窺閑書，時間便如流水般溜了過去。決心下得再大，目標定得再明，我卻總自欺欺人地寄希望于下次。這樣的我該如何是好?那么，我給你講一個故事。

三

故事的主角是尼姑千代野，她學習了很多年，仍沒能開悟。一天晚上，她正提著盛滿沸水的舊木桶，看著映照在水桶里的滿月，走著，突然，竹編的水桶箍斷了，水桶散了架，水灑了一地，水中之月消失了——而千代野開悟了。

開悟總是突然的，這個尼姑千代野，學習了很多很多年，但什么也沒有發(fā)生。不是她不努力，不是她沒進步，而是成功有時就如同開悟一樣，是突然間偶然間達到的。

也許你長久的努力讓你不斷向前向前，你總感覺你在進步，你正在到達，１現(xiàn)在我更接近目標了，因為我走了那么多的路?！钡聦嵣希憷@一個大圈子試試看，你從來不能看出它是一個圓，因為你只看得到它的一部分。

結(jié)果，你一直沒有到達你的目標，因為你在重復(fù)地繞圈，而沒有進入那個圈子。于是，你灰心喪氣，失去信心。

千代野學習，再學習，但仍沒能開悟——不是因為開悟是困難的，只是因為當你學習開悟時，誤入了歧途。這就好像某個人試圖通過墻壁走進房間，不是進入這房間困難，而是你必須通過門。所以當你花了不少力氣試圖通過墻壁進入房間，你便誤入了歧途。

耶穌說：“去敲門，而那門一定會向你打開?！?/p>

但請記住，那是一扇門……不要繼續(xù)去敲墻壁，否則，沒有門會向你打開。

四

那么要多久才能找到門呢?你也不必灰心喪氣。

因為另一個事實是，當你一圈圈地敲墻時，你正在接近門，也許未來某個時刻，當你不經(jīng)意間敲到了門時，你會發(fā)現(xiàn)那門已經(jīng)開著等你很久了。

“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。

生活中喜悅的感覺常常來自對目標的堅定不移，當你真正做到了堅持，你將擁有無窮的力量。

因為，月亮一直在那里，你，看到了嗎?

編輯 楊明珠