摘 要 我們常為了歷史課堂的有效,而在課堂資源的利用上砌了一堵墻。其實(shí)資源無所謂有效與否,關(guān)鍵在人的使用。被我們冷落的風(fēng)景未必就缺乏美觀,有時(shí)站在墻內(nèi)看外面的風(fēng)景,自然別有一番滋味。
關(guān)鍵詞 歷史課堂 滲透 激發(fā) 資源
我們?cè)跉v史教學(xué)的路上艱辛耕耘,為了課堂的有效性,常會(huì)冷落了歷史課外的一些資源。其實(shí),讓學(xué)生動(dòng)起來,把課堂還給學(xué)生,讓他們積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),去探尋歷史學(xué)習(xí)的樂趣。這樣,課堂就會(huì)歡快,學(xué)生好學(xué),就達(dá)到了減負(fù)增效的目的。以下是我教學(xué)中利用課外資源進(jìn)行歷史課堂教學(xué)的幾種做法。
一、利用歷史中的書畫和詩(shī)詞曲,服飾挖掘歷史蘊(yùn)藏的美
歷史不是枯燥的代名詞而是絢爛的書畫,美妙的詩(shī)篇,美好的生活。翻開歷史課本,一幅幅裝幀漂亮的歷史插圖呈現(xiàn)在你的眼前,那壯美樸拙的魏碑;那“飄若浮云,矯若驚龍”和“龍?zhí)扉T,虎臥鳳閣”的晉書;法度謹(jǐn)嚴(yán)的唐楷;尚意靈動(dòng)的宋書,明清是書家個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代,作品多如滿天繁星。在繪畫方面也,翻開歷史書,你可以看到中外歷史課本上的作品,比如 :顧愷之的《洛神賦圖》和《女史箴圖》;閻立本的《歷代帝王圖》和吳道子的《天王送子圖》。明清時(shí)期,揚(yáng)州八怪的各種書畫和外國(guó)歷史書中梵高的《向日葵》。西方各畫家的繪畫作品。如果把這些材料進(jìn)行有效的拓展,并能恰當(dāng)?shù)氖褂盟?。歷史課就不再寂寞 、枯燥。在詩(shī)詞曲方面可用的課程資源也很多。唐朝詩(shī)人李白的詩(shī)飄逸而豪放,他的“抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁”,給我們一種浪漫哀愁的情結(jié)。杜甫的“國(guó)破家還在,城春草木深。”充分體現(xiàn)了他的憂國(guó)憂民的情懷。宋朝辛棄疾《破陣子》的豪邁激越,李清照的“雁去也,正傷心,似曾舊時(shí)相識(shí)?!钡臏赝衽c凄苦。柳永的“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆!钡臑⒚撟栽诤蜑榍樗У穆淠c無奈。岳飛的《滿江紅》“怒發(fā)沖冠憑欄處,瀟瀟雨雪,抬望眼?!笔惆l(fā)作者的報(bào)國(guó)情懷。元朝關(guān)漢卿的《竇娥冤》;馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》無不給人留下美的印象。服飾方面,有漢魏的古樸,唐的開放、瀟灑、美觀。唐服對(duì)日本和服的影響?,F(xiàn)代服飾無不吸收古今中外各種服飾的有用元素。利用上述內(nèi)容,作為課程資源,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)課堂的有效性。
二、我們可以用歷史課內(nèi)蘊(yùn)藏的音樂和體育知識(shí)來擴(kuò)充相應(yīng)的課外資源
在我們的歷史教材中蘊(yùn)藏有大量的音樂資源,比如,在河北隨縣出土的編鐘,可以引導(dǎo)學(xué)生登錄相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò),查看相關(guān)的知識(shí),西漢時(shí),漢高祖劉邦作《大風(fēng)歌 》“大風(fēng)起兮,云飛揚(yáng),安得猛士兮守四方?!币磺柰呓饬隧?xiàng)羽的軍隊(duì)。三國(guó)演義中的徐庶見劉備,以歌自薦。在中國(guó)古代,大凡人杰,許多人擅長(zhǎng)音律,諸葛孔明空城上的琴音嚇退司馬懿數(shù)十萬雄兵,等等。也可以把音樂在各歷史時(shí)期的發(fā)展及特點(diǎn)進(jìn)行專題梳理。還可以在上課前用來搞活課堂氣氛,吸引學(xué)生的注意力,在課堂中穿插音樂,或渲染課堂氣氛或設(shè)置場(chǎng)景,在課尾加深學(xué)生學(xué)習(xí)印象等。我們可以利用曲子來點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。比如說,古代詩(shī)詞曲調(diào),古代的詩(shī)詞被今人譜成的曲子,鄧麗君的“春花秋月何時(shí)了,往事知多少?!焙同F(xiàn)流行的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》等?,F(xiàn)代的歌曲,如《黃河大合唱》、《打靶歸來》、《我的家在東北松花江上》、《國(guó)際歌》等。在體育方面,我們可以看到我國(guó)古代體育發(fā)展的脈絡(luò)。我國(guó)古代體育大多是形體運(yùn)動(dòng)、中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)及中醫(yī)理論相結(jié)合的產(chǎn)物。它的這一特征使得中華武術(shù)和醫(yī)療體操在這片土壤枝繁葉茂,開花結(jié)果。比如講到五禽戲,可簡(jiǎn)要的提一下它的功效,華佗的兩個(gè)弟子吳普和樊阿,活到九十多歲,牙齒還完好。另外還可以補(bǔ)充五禽戲是哪五禽,這五禽戲和人的五臟是怎樣一一對(duì)應(yīng)的,還可以提一提陶弘景的《養(yǎng)生延命錄》、“六字訣”、“易筋經(jīng)”等。講到中國(guó)體育的神奇,同時(shí)也要提醒學(xué)生,如果缺乏中醫(yī)知識(shí)和傳統(tǒng)文化知識(shí),盡管有強(qiáng)烈的好奇心最好不要輕易去嘗試。如果真要去做,就必須有名師指導(dǎo)。提到中國(guó)武術(shù),可以提一下行意拳和太極拳 ,奧運(yùn)會(huì)開幕式上千人表演的太極拳,現(xiàn)在風(fēng)靡日本和東南亞以及歐美??梢宰寣W(xué)生講一講它的源流和派別,拓展一下學(xué)生的知識(shí)面。講一講太極拳的一些相關(guān)知識(shí)。輕靈圓活,用意不用力,連綿不斷,開合轉(zhuǎn)換等。如果課堂是線的中點(diǎn),那么課堂資源是這條線的兩端,可以無限延伸。拓展要有放有收,不可在課堂上秀教師的知識(shí)面,所有拓展的課內(nèi)外資源都是為課堂目標(biāo)和激發(fā)學(xué)生能動(dòng)學(xué)習(xí)歷史服務(wù)的。
三、在歷史課堂里拓展法律、科學(xué)、政治、軍事相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí),實(shí)行人文主義教育
現(xiàn)在我國(guó)正在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義法制國(guó)家,歷史雖然不同于政治,但在歷史課中可以進(jìn)行法制教育,比如中國(guó)古代雖然是一個(gè)人治的國(guó)家,但在中國(guó)幾千年的歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,涌現(xiàn)出許多法制方面的動(dòng)人的故事。比如秦始皇用法家思想強(qiáng)大了秦國(guó),但因法律太嚴(yán)酷而亡國(guó)。西漢吸取秦亡的教訓(xùn),用黃老學(xué)說,得以休養(yǎng)生息。西漢提瑩上書廢除腰斬的故事,強(qiáng)項(xiàng)令董宣的故事,明太祖朱元璋的律法,也可以做法律小專題。還可以探究世界史中的法律知識(shí),學(xué)習(xí)古代希臘雅典的奴隸制民主制度,借鑒英法美的《權(quán)利法案》、《人權(quán)宣言》、《獨(dú)立宣言》的法制思想等,對(duì)學(xué)生實(shí)行法制教育。當(dāng)然還可以結(jié)合《民法》、《刑法》、《訴訟法》,再聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,在歷史課堂中滲透法制??茖W(xué)方面,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,一部社會(huì)發(fā)展史就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系相互作用的歷史,我們可以借助歷史去研究各歷史時(shí)期的科學(xué)發(fā)展?fàn)顩r,以及中國(guó)的相關(guān)制度和文化,了解中國(guó)近代自然科學(xué)是怎樣落伍的,新文化運(yùn)動(dòng)是怎樣提出民主和科學(xué)的。同時(shí)也了解到西方的“文藝復(fù)興”。西方進(jìn)行的三次科技革命。當(dāng)然,歷史課堂還可以進(jìn)行政治思想,政治人物的成長(zhǎng)及歷史功績(jī)等方面的資源進(jìn)行深入拓展。也可以了解一些古代的軍事家和軍事著作及著名戰(zhàn)役等。
總之,歷史課堂不是干癟的教本,而是充滿生機(jī)活力的百草園,是涵蓋天文地理,政治軍事,科學(xué)人文等方面的學(xué)材。歷史課堂不是故紙堆,不是老師的脫口秀,而是學(xué)生的樂園,是學(xué)生在老師的指引下,進(jìn)行的旅游,探險(xiǎn)。適當(dāng)?shù)耐卣拐n內(nèi)外資源,讓學(xué)生動(dòng)起來,讓學(xué)生快樂的學(xué)習(xí),喜歡歷史,愛上歷史課,教學(xué)已成功了大半。