摘 要 高中思想政治課必修課主要分為四個部分，即《經(jīng)濟生活》、《政治生活》《文化生活》以及《生活與哲學(xué)》，四者并不是完全獨立的，而是存在著千絲萬縷的聯(lián)系，那么如何處理好銜接問題，為學(xué)生呈現(xiàn)出一個科學(xué)、完整的政治教學(xué)體系就顯得尤為重要。本文就如何做好《經(jīng)濟生活》與《生活與哲學(xué)》之間的銜接，提出一些點滴的認識與看法，希望能夠?qū)χT位同仁有所幫助。

關(guān)鍵詞 高中 政治教學(xué) 銜接

注意學(xué)生思維能力、創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，是高中思想政治課的教學(xué)任務(wù)之一。高中政治課必修課主要分為四大部分：《經(jīng)濟生活》、《政治生活》《文化生活》以及《生活與哲學(xué)》，四者是一個有機的整體。在實際教學(xué)的過程中，這四部分是分階段進行教學(xué)的，高一階段學(xué)習(xí)《經(jīng)濟生活》和《政治生活》，高二階段學(xué)習(xí)《文化生活》和《生活與哲學(xué)》，其中《經(jīng)濟生活》這部分內(nèi)部知識含量比較大，相對也比較抽象，而且占整個政治學(xué)科的比重也比較大。在總復(fù)習(xí)的過程中，政治教師可以與《生活與哲學(xué)》中的相關(guān)知識點進行銜接，可以幫助學(xué)生加深理解。因此，做好高中政治教學(xué)的銜接工作，對于鞏固學(xué)生知識點，靈活運用政治常識解決實際問題，提高政治學(xué)習(xí)效率，有著非常積極的意義。

一、普遍聯(lián)系原理與市場經(jīng)濟一般特征的銜接

唯物辯證法認為事物是普遍聯(lián)系的，不存在一個事物是絕對孤立的。學(xué)生通過這個知識點的學(xué)習(xí)，要具備能夠用聯(lián)系的觀點來看問題、發(fā)現(xiàn)問題的能力。市場經(jīng)濟具有四個一般特性，即：平等性、競爭性、開放性與法制性，這四個特性之間并不是獨立的。相反，它們存在著相互聯(lián)系、相互制約的關(guān)系，它們之中的任何一項受到干擾，勢必會影響到其他三個方面，從而導(dǎo)致市場配置資源這一功能無法充分發(fā)揮。比如市場缺失平等性，那么競爭性就無法正常展開，開放性受損，同時也威脅到了市場的法律秩序；如果市場缺乏競爭性，那么市場必然會出現(xiàn)壟斷，平等性會受到損害；法制性是市場實現(xiàn)平等性與競爭性的一個重要保證，同時也是平等性的一個重要表現(xiàn)；開放性是平等性、競爭性展開的一個前提條件，同時也是法制性充分發(fā)揮作用的基礎(chǔ)。因此，事物是普遍聯(lián)系的，而市場經(jīng)濟的一般特征恰好能夠展現(xiàn)出這一哲學(xué)原理。而且，這一原理也可以用來分析勞動者的權(quán)利與義務(wù)的辯證關(guān)系。勞動者的權(quán)利與義務(wù)互相依存，不可分割，勞動者實現(xiàn)權(quán)利的同時，必須要履行相應(yīng)的義務(wù)，而在履行義務(wù)的同時也有應(yīng)該享受的相應(yīng)的權(quán)利，在生產(chǎn)實踐中，只有堅持權(quán)利與義務(wù)的高度統(tǒng)一，才能夠更好地協(xié)調(diào)好兩者之間的關(guān)系，充分體現(xiàn)出勞動者的主人翁地位。

二、對立統(tǒng)一關(guān)系與國家財政、企業(yè)與個人收入的銜接

矛盾是客觀的，是普遍存在的，它是事物自身既對立又統(tǒng)一的一種特質(zhì)。對立統(tǒng)一原理要求我們看待問題時，要一分為二。比如社會經(jīng)濟生活中的國家財政與企業(yè)、個人收入之間的關(guān)系就形成了對立統(tǒng)一的關(guān)系。在社會財富總量一定的前提下， 國家財政與企業(yè)、個人收入之間是此消彼長的關(guān)系。如果國家財政集中的財富過多，會直接減少企業(yè)和個人的收入，不利于企業(yè)生產(chǎn)的擴大和個人購買力的增加，最終將對財政收入的增加產(chǎn)生不利影響；如果國家財政集中的收入太少，將直接影響國家職能的有效發(fā)揮，降低財政對經(jīng)濟發(fā)展的支持力度，最終不利于企業(yè)的發(fā)展和個人收入的增加。因此，國家應(yīng)當(dāng)制定合理的分配政策，既保證國家財政收入穩(wěn)步增長，又促進企業(yè)的持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的不斷提高。

三、質(zhì)變、量變原理與全面建設(shè)小康社會的經(jīng)濟目標(biāo)的的銜接

唯物辯證法認為：量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過程中兩種不同的狀態(tài)。量變是指事物數(shù)量的增減和場所的變更，是一種漸進的，不顯著的變化。質(zhì)變是指事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是一種根本的顯著的變化。事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果；質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進。我國目前所達到的總體小康水平的發(fā)展歷程就是一個從量變到質(zhì)變，再由新的量變到新的質(zhì)變的過程。改革開放后，鄧小平提出我國現(xiàn)代化建設(shè)分“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，帶領(lǐng)人民奔小康。至20世紀末，我國勝利實現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的第一、第二步目標(biāo)，人民生活總體上達到小康水平，人民的衣食住行用實現(xiàn)了由貧困到溫飽、再由溫飽到小康的歷史性跨越。這個過程就是由量變到質(zhì)變的過程。但是，我們已經(jīng)達到的小康，還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。實現(xiàn)全面小康，還需要進行長時期的艱苦奮斗。本世紀頭二十年，我們要集中力量，建設(shè)全面惠及十幾億人口的更高水平的小康社會。這個過程就是一個新的量變的過程。到2020年全面建設(shè)小康社會目標(biāo)實現(xiàn)之時，便是實現(xiàn)了新的質(zhì)變。

四、物質(zhì)與意識的關(guān)系與所有制結(jié)構(gòu)的銜接

物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系是物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有反作用。我國所實行的公有制為主體，多種經(jīng)濟成分并存的所有制結(jié)構(gòu)，是我國國情決定的，是由我國生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的，這正是物質(zhì)決定意識原理的體現(xiàn)。同時，這一所有制形態(tài)會促進我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，推動我國生產(chǎn)力的發(fā)展。相反，如果我們沒有從實際出發(fā)，選擇了一個不符合我國經(jīng)濟發(fā)展的所有制形態(tài)，那么必然會阻礙我國生產(chǎn)力的發(fā)展，這就是意識對物質(zhì)具有反作用。通過這種形式的講解，學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)習(xí)到的知識融會貫通，大大提高了學(xué)習(xí)的效率。

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