舞蹈是一門(mén)藝術(shù)，舞蹈歷史淵源流傳，自西周周公旦制禮作樂(lè)以來(lái)，禮樂(lè)文化就一直成為中國(guó)文化的核心，熏陶著一代又一代炎黃子孫，而舞蹈一直是美育教育中的重要形式和內(nèi)容。舞蹈作為動(dòng)作的藝術(shù)，是在生活的基礎(chǔ)上加以提煉、美化的，同時(shí)又是在鮮明的節(jié)奏規(guī)律中運(yùn)行的，在優(yōu)美的姿態(tài)中，抒發(fā)情感，表達(dá)一定的意志和愿望，反映一定的社會(huì)生活和思想內(nèi)容，使人們?cè)谖璧富顒?dòng)中得到娛樂(lè)和教育。藝術(shù)家們從生活中提煉出素材，構(gòu)思創(chuàng)作出立體鮮明的舞蹈藝術(shù)形象，意在激發(fā)人情感活動(dòng)，使人在產(chǎn)生愉悅的情感的同時(shí)，領(lǐng)悟真、善、美的真諦，從而起到凈化思想、陶冶情操的教育效果。這種寓教育于舞蹈形式的美感教育就是舞蹈美育。

一、舞蹈美育教育在我國(guó)高校教育中的現(xiàn)狀

舞蹈美育的重視與否，在一定的意義上可以反映出社會(huì)文明的發(fā)達(dá)程度和國(guó)民的整體素質(zhì)。在當(dāng)前教育中，素質(zhì)教育的呼聲越來(lái)越高漲，但由于陳舊的教育觀念依然在或多或少地羈絆著人們的手腳，由于“應(yīng)試教育”依然在左右著人們的頭腦，素質(zhì)培養(yǎng)在中國(guó)教育大環(huán)境中，盡管已經(jīng)蓬勃著生機(jī)，但目前并未形成蔥蘢蔚然之勢(shì)，就德、智、體、美、勞諸素質(zhì)的綜合培養(yǎng)而言，在許多高校里，舞蹈被排斥到狹小的空間，更多體現(xiàn)出是裝點(diǎn)門(mén)面的作用，而不是切切實(shí)實(shí)地在實(shí)施美感教育。隨著人們審美水平的提高，以及社會(huì)文化生活和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，社會(huì)越來(lái)越需要素質(zhì)全面的人才，美感教育是素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面，因而研究舞蹈美育的功效就顯得相當(dāng)有現(xiàn)實(shí)意義。

二、舞蹈美育教育是高校中的重要形式

舞蹈是一種人體動(dòng)作藝術(shù)，筋骨的舒展、情感的宣泄本身就是人的一種對(duì)生命活力的呼喚。舞蹈的人體，作為藝術(shù)表現(xiàn)的物質(zhì)媒介，較之普通人體具有更強(qiáng)的能力，比如軟開(kāi)能力、控制能力、彈跳能力、旋轉(zhuǎn)能力、翻滾能力等等。這些能力有先天的差異，但更多的是在后天的訓(xùn)練中獲得的。健康的體魄是優(yōu)美體態(tài)的基礎(chǔ)，優(yōu)美的體態(tài)又是健康身體的表現(xiàn)。對(duì)富有青春朝氣的現(xiàn)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，擁有健康的身體和優(yōu)美的體態(tài)是同樣重要的。特別是舞蹈對(duì)培養(yǎng)身體協(xié)調(diào)性、動(dòng)作連貫性和音樂(lè)節(jié)奏感的特殊作用，會(huì)讓健康的身體更加健美，會(huì)讓生活變得更加美好。

三、舞蹈美育教育在高校中的重要地位

舞蹈美育對(duì)培養(yǎng)人的形象思維能力、直覺(jué)思維能力、開(kāi)發(fā)人的智能，具有重大的作用。舞蹈是以人體運(yùn)動(dòng)為媒介的傳情達(dá)意的視覺(jué)藝術(shù)，運(yùn)動(dòng)的人體無(wú)疑是人的直覺(jué)力、創(chuàng)造力、想象力最典型的體現(xiàn)。所以，直覺(jué)與想象作為人的審美能力的表現(xiàn)，不僅是藝術(shù)欣賞和藝術(shù)創(chuàng)作中本質(zhì)性的東西，也是人的能力結(jié)構(gòu)中不可缺少的因素。

舞蹈是一種既具有獨(dú)立性，又具有綜合性的藝術(shù)，與其他藝術(shù)和學(xué)科有著密切的關(guān)系。舞蹈美育對(duì)開(kāi)闊學(xué)生的視野，擴(kuò)大知識(shí)面有積極的作用。文學(xué)上的“文思”，在舞蹈創(chuàng)造中就是舞蹈家動(dòng)作上的“意想”，音樂(lè)上的“樂(lè)思”和舞蹈上的“意想”也是有共同性的。而學(xué)生在學(xué)習(xí)、欣賞和表演不同種類的舞蹈時(shí)，如芭蕾舞、民族舞和舞劇等，不僅能獲得這些舞蹈的可感形象，了解豐富的舞蹈內(nèi)容，而且能感知推導(dǎo)出舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)和各民族舞蹈所產(chǎn)生并長(zhǎng)期存在的地理環(huán)境因素，生活習(xí)俗原因和信仰、文化背景等形成條件。而這些知識(shí)的獲得無(wú)疑開(kāi)闊了學(xué)生的視野，擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面。

四、舞蹈美育在德育課中的重要作用

舞蹈美育功能是舞蹈精深的內(nèi)涵之一，通過(guò)舞蹈的審美教育，在道德品質(zhì)和思想情操上給人以影響。舞蹈不是以某種抽象的道德原則進(jìn)行說(shuō)教，而是把道德準(zhǔn)則通過(guò)審美功能體現(xiàn)出來(lái)，使人從情感上受到感染，發(fā)自內(nèi)心地體驗(yàn)這一原則的崇高性，把它變?yōu)樽约簝?nèi)在的心里欲求。許多的教育者都有一種感受，純粹的說(shuō)教和現(xiàn)身實(shí)踐往往效果不一定很大，而將藝術(shù)的感染教育通過(guò)恰當(dāng)?shù)男问降匾氲浇虒W(xué)中來(lái)，功效不錯(cuò)。這是德育的一種典型教育方法即“自我教育法”。通過(guò)這種方法，不僅能夠使學(xué)生自己辨別和感知出真善美與假丑惡，還能夠產(chǎn)生更廣泛的宣傳和教育意義。

五、舞蹈美育教育在高校中的重要作用

舞蹈教育的本質(zhì)屬性就是美育，我國(guó)高校師范生的舞蹈教育則可以理解為提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)的鑒賞力和參與力，以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力，是將舞蹈知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)有機(jī)地融入審美體驗(yàn)和實(shí)踐中，引導(dǎo)學(xué)生將自己的對(duì)美的感受通過(guò)聯(lián)想與想象、比較與分析、交流與合作，表現(xiàn)與批評(píng)、探究與創(chuàng)造等審美體驗(yàn)過(guò)程，轉(zhuǎn)換為審美的能力。通過(guò)形式多樣的教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的良好態(tài)度，讓學(xué)生掌握舞蹈基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，使學(xué)生具有感受、表現(xiàn)、欣賞真善美的能力，并在教材中不斷加人弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、民族精神等內(nèi)容，從而陶冶學(xué)生的情操、培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)，使他們成為有理想、有道德、有文化、有知識(shí)的“四有”新人，最終達(dá)到舞蹈教學(xué)中的德育目的，使每個(gè)舞蹈者都能夠成為一個(gè)將美麗的形象和高尚的品德帶給全社會(huì)的人間天使。

六、結(jié)論

綜上所述，舞蹈美育作為感受美、培養(yǎng)美、實(shí)踐美、傳導(dǎo)美的教育方法，在素質(zhì)培養(yǎng)中具有非常特殊的價(jià)值，對(duì)于當(dāng)前的高校教育來(lái)說(shuō)，意義尤為明顯。從高等教育的角度來(lái)看，以提高人才素質(zhì)作為重要內(nèi)容和目的的舞蹈教育，是素質(zhì)教育的重要組成部分。在學(xué)校舞蹈教育中結(jié)合學(xué)生道德品質(zhì)的養(yǎng)成，將美育教育放在具體的個(gè)性化的課程中去學(xué)習(xí)，把舞蹈的美育功能充分運(yùn)用起來(lái)。用舞蹈“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的潛移默化作用教導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立高尚的品質(zhì)，健全的人格，培養(yǎng)健康的體魄，從而達(dá)到提高民族素質(zhì)，多出人才，出好人才的高教改革的根本目的。由此可見(jiàn)，舞蹈美育在高校教育中具有不可替代的作用，它與德育、智育、體育和其他美育形式一起相互融合、相互滲透、相互促進(jìn)，具有不可替代的地位，在高效的素質(zhì)教育運(yùn)行機(jī)制下，充分發(fā)揮其輔德、益智和健體的作用。

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