摘 要 人的成長過程不僅僅是知識(shí)和能力的增長過程，而且是人格成長的過程。健康人格是培養(yǎng)出來的，學(xué)生是人格正在形成中的人，具有可塑性。大學(xué)生人格培養(yǎng)是素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面。本文從人格培養(yǎng)的內(nèi)涵、意義和有效方法進(jìn)行了簡要的論述。

關(guān)鍵詞 人格 培養(yǎng) 內(nèi)涵 意義 方法

教書育人是學(xué)校進(jìn)行一項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)。學(xué)生在求學(xué)過程中，不但要從學(xué)校教師獲得知識(shí)和技能，也要養(yǎng)成道德觀念。所以學(xué)校教育對(duì)個(gè)人的成長起著重要的作用。教師在給學(xué)生傳授知識(shí)和技能的同時(shí)也滲透著道德教育。教師在教學(xué)中展現(xiàn)的科學(xué)精神、人文素養(yǎng)、道德風(fēng)范、生活態(tài)度、行為習(xí)慣等，潛移默化的影響著學(xué)生。美國社會(huì)學(xué)家英格爾斯說過：“無論一個(gè)國家引入了多少現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)制度的管理方法，如果執(zhí)行這些制度并使之付諸實(shí)施的那些個(gè)人，沒有從心理、思想和行動(dòng)方式上實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)人到現(xiàn)代人的轉(zhuǎn)變，那么，這個(gè)國家的現(xiàn)代化只是徒有虛名。”而大學(xué)生是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的主要力量，其思想道德素質(zhì)關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族的偉大復(fù)興。所以提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)健康人格，是一項(xiàng)重要而艱巨的任務(wù)，在新的形勢下，廣大教育工作者要與時(shí)俱進(jìn)，通過有效的工作方式、方法，提高當(dāng)代大學(xué)生人格培養(yǎng)工作。

一、人格的內(nèi)涵

人格是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中形成和發(fā)展起來的，是內(nèi)部因素和外部因素共同作用的結(jié)果，社會(huì)中的許多因素都可能影響人格的發(fā)展。健康的人格是指個(gè)體在一定的社會(huì)歷史條件下，通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和道德生活意識(shí)到自己的道德責(zé)任和義務(wù)，以及人生的價(jià)值和意義，而自覺地選擇自己做人的范式，形成自己的道德品質(zhì)。

二、健康人格培養(yǎng)的意義

（一）人格之道，當(dāng)治于心

人格尊嚴(yán)，是我們民族賴以生存的脊梁骨，是我們繼承和發(fā)揚(yáng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。這種新的價(jià)值體系對(duì)于加強(qiáng)學(xué)生人格培養(yǎng)，形成具有中華民族特色的道德人格，起著非常重要的作用。另一方面，對(duì)于提高大學(xué)生先進(jìn)思想認(rèn)識(shí)、先進(jìn)文化的積極性、主動(dòng)性和自覺性起著不可忽視的作用。

（二）符合“科教興國”戰(zhàn)略發(fā)展的要求

在當(dāng)今社會(huì)快速發(fā)展的狀態(tài)下，競爭顯得尤為激烈。而大學(xué)生自身存在的諸多不良因素令人堪憂，因此，要高度重視大學(xué)生人格素質(zhì)的培養(yǎng)，全方面的幫助大學(xué)生即時(shí)有效地提高自己的綜合素質(zhì)，在社會(huì)化、全球化大浪潮下站得住腳、穩(wěn)得下心，為社會(huì)主義現(xiàn)代化現(xiàn)設(shè)貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。

三、培養(yǎng)健康人格的有效方法

（一）全面實(shí)施素質(zhì)教育

素質(zhì)教育作為一種新的教育思想和新的教育觀念的提出和實(shí)施，順應(yīng)了社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的要求。人格是一種歷史范疇，它具有歷史的規(guī)定性。素質(zhì)教育與人格培養(yǎng)之間有著密切的聯(lián)系。高尚的人格是社會(huì)進(jìn)步的重要推動(dòng)力量。教育作為一種社會(huì)現(xiàn)象，無疑是要造就未來社會(huì)的行為主體，構(gòu)建現(xiàn)代人的精神世界，進(jìn)行現(xiàn)代人格的培養(yǎng)。所以素質(zhì)教育是培養(yǎng)大學(xué)生的全面素質(zhì)的，也是健康人格培養(yǎng)的關(guān)鍵。

（二）弘揚(yáng)愛國主義精神

愛國主義精神，是中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的核心。我國數(shù)千年歷史變遷形成的愛國主義思想，具有偉大的凝聚力、向心力。愛國主義感情，是人類最崇高的感情之一。講愛國主義，就離不開熱愛和建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義。人生只有為祖國為人民奉獻(xiàn)，生命才有價(jià)值。愛國主義是指人們在長期歷史中形成的對(duì)自己祖國、自己民族、自己文化、自己語言以及自己民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)的熱愛，是一種對(duì)祖國最深厚的情感，集中表現(xiàn)為有自己的民族自尊心和自豪感。愛國主義已經(jīng)造就了中華民族輝煌的文明史，在今天依然是我們建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的強(qiáng)大支柱。學(xué)校應(yīng)突出愛國主義教育，通過課堂教學(xué)，系列主題班會(huì)、參觀游覽、觀看愛國主義影片等形式培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心，使我們的學(xué)生有愛國之情，努力發(fā)憤圖強(qiáng)。努力使學(xué)生把個(gè)人的理想、前途同祖國、民族的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，立志為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而努力掌握科學(xué)知識(shí)，為振興祖國作貢獻(xiàn)。

愛因斯坦曾指出：“我確定相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智商的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。”健康人格是人的整體發(fā)展進(jìn)步的重要組成部分，又是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)，所以學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作、生活中，不僅需要?jiǎng)e人的關(guān)注，而且也需要?jiǎng)e人的理解與支持。而作為教師，應(yīng)該在教學(xué)中真正做到教書的同時(shí)育好人，切勿撿了芝麻，丟了西瓜。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳康寧，教育社會(huì)學(xué).人民教育出版社1998 .

[2]程振響，劉五駒，學(xué)校管理新視野.南京師范大學(xué)出版社2001.

[3]王健敏，道德學(xué)習(xí)論〔M〕浙江教育出版社2002.