藝術(shù)品收藏的展示，不僅僅是活躍在拍賣(mài)會(huì)舞臺(tái)上的主角。越來(lái)越多的人希望將藝術(shù)和設(shè)計(jì)變成自己生活常態(tài)的一部分，那些面向公眾的藝術(shù)館和活動(dòng)中心就像是神秘的藝術(shù)品收藏殿堂的大門(mén)被推開(kāi)的一道縫隙，縱然狹窄，卻總有微光透出，吸引更多的人，加入到叩響大門(mén)的隊(duì)伍中。

尤洋／曾任CIGE中藝博畫(huà)廊博覽會(huì)副總經(jīng)理，Art Asia藝術(shù)博覽會(huì)亞洲顧問(wèn)，現(xiàn)任尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心（UCCA）助理館長(zhǎng)，負(fù)責(zé)推廣營(yíng)銷(xiāo)策展等事務(wù)。

只能放在藝術(shù)館中的藏品

2012年的春天，在被看作是京城當(dāng)代藝術(shù)的地標(biāo)性收藏基地的尤倫斯藝術(shù)中心中，知名當(dāng)代藝術(shù)家顧德新的作品展每天都吸引大批的參觀(guān)者。同時(shí)參展的有80件來(lái)自尤倫斯基金會(huì)收藏的當(dāng)代藝術(shù)展品，然而最受人關(guān)注的，還是一件特殊的作品——現(xiàn)場(chǎng)傾倒在地的八噸新鮮蘋(píng)果在為期兩個(gè)月的展覽中慢慢腐爛變臭，再現(xiàn)了1997年顧德新作品的精神。圍繞在這件藝術(shù)作品周?chē)挠^(guān)眾間或駐足，來(lái)了又去，確實(shí)大多數(shù)當(dāng)代藝術(shù)品還很難以讓大多數(shù)普通人理解，但是通過(guò)購(gòu)買(mǎi)門(mén)票而走進(jìn)藝術(shù)館的觀(guān)眾在偶爾駐足和注視中，還是會(huì)在內(nèi)心中產(chǎn)生一些思考，而那些思考則會(huì)讓他們將這件藝術(shù)品的信息傳遞出去，一如水面上散開(kāi)的漣漪，影響到更廣的范圍。

這八噸變爛的蘋(píng)果，作為藝術(shù)品具有形態(tài)的特殊性，決定了顧德新不太可能成為一個(gè)市場(chǎng)明星，也不會(huì)出現(xiàn)在拍賣(mài)市場(chǎng)上，他的作品只是會(huì)把藝術(shù)價(jià)值帶給感興趣的觀(guān)眾，讓藝術(shù)的美好而纖細(xì)的手臂延伸得長(zhǎng)一些，更長(zhǎng)一些。

這種想法，倒是和收藏家尤倫斯格外一致。

以收藏家的身份活躍于中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)各個(gè)舞臺(tái)的尤倫斯男爵，其父輩曾是比利時(shí)駐中國(guó)大使館的官員，承襲家族淵源與中國(guó)情結(jié)，尤倫斯在大量投資收藏之外，還傾注了大量心血扶持、推廣中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)。2007年11月建立的尤倫斯藝術(shù)中心，就是他“奉獻(xiàn)給中國(guó)藝術(shù)愛(ài)好者的一個(gè)禮物”，將藏品變?yōu)檎蛊罚瑹o(wú)疑惠及了更廣泛的群體去觀(guān)賞它的藝術(shù)價(jià)值。但只是慕“老尤”之名而來(lái)，想看他拍出天價(jià)藏品的人或許會(huì)有些失望，藝術(shù)中心并不以老尤的聲望或概念為策展的出發(fā)點(diǎn)，或者謙虛地說(shuō)，不過(guò)是在展出需要的時(shí)候，有把男爵私藏借出來(lái)的便利而已。

你我都可以設(shè)計(jì)生活

盡管如此，像尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心（UCCA）這樣的藝術(shù)品聚集地，仍然能起到讓收藏的藝術(shù)感染更多人的作用。現(xiàn)任助理館長(zhǎng)的尤洋說(shuō)，每一個(gè)展覽都是為其藏品提供了一個(gè)匯集的平臺(tái)；無(wú)論是一個(gè)人的作品，一個(gè)群體的作品，還是一個(gè)時(shí)期的作品，一個(gè)地區(qū)的作品，當(dāng)它們與特定的形式結(jié)合在一起，都會(huì)碰撞出更豐厚的意義，甚至折射出社會(huì)歷史文化的變遷。同時(shí)，向電影、文學(xué)等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域拓展，展現(xiàn)一個(gè)更多元化的現(xiàn)代藝術(shù)全景。學(xué)術(shù)的野心并沒(méi)有妨礙它的人文關(guān)懷。

比如，新館長(zhǎng)上任后的第一個(gè)題為 “書(shū)中自有黃金屋”的展出，圍繞瑞士藝術(shù)刊物《帕科特》上的文章、插圖和每期一位藝術(shù)家專(zhuān)門(mén)創(chuàng)作的藝術(shù)品展開(kāi)。盡管世界當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展還沒(méi)有固定的框架與明晰的線(xiàn)索，但從雜志串聯(lián)起的20余年藝術(shù)發(fā)展，我們得以一窺全貌；與此類(lèi)似的是尚在策劃中的中國(guó)當(dāng)代40個(gè)年輕藝術(shù)家群展，如同《帕科特》的隨刊附贈(zèng)當(dāng)時(shí)只是一些小眾新銳藝術(shù)家的無(wú)名作品，隨后大多被藝術(shù)史證明了其價(jià)值，此次展覽也力求探索中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的走向和愿景。

除了更高處的純藝術(shù)品，這里還有更平視生活的功能性的設(shè)計(jì)品。

同樣是在這個(gè)春天，尤倫斯藝術(shù)中心匯集60位設(shè)計(jì)師、專(zhuān)注于設(shè)計(jì)品制作銷(xiāo)售的門(mén)店正式開(kāi)幕，同時(shí)在保留舊有門(mén)店的基礎(chǔ)上對(duì)兩店經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)品做出細(xì)分：老店將更側(cè)重售賣(mài)限量版藝術(shù)品、藝術(shù)書(shū)籍等，而新店更多以原創(chuàng)設(shè)計(jì)品為主。

較之老店墻壁上陳列的畫(huà)作，新店增設(shè)的諸如家居產(chǎn)品、原創(chuàng)服飾，無(wú)不顯示出更濃厚的生活氣息。不僅是種類(lèi)的增多，微博上發(fā)布的征集產(chǎn)品廣告，昭示著低門(mén)檻的“準(zhǔn)入制度”——你我都可以成為生活的設(shè)計(jì)者。尤洋特別介紹了門(mén)店的裝潢，一個(gè)個(gè)隨意裝飾的“框”，秉承了以設(shè)計(jì)拓展生活視野的核心價(jià)值，提倡消費(fèi)者從想象者的角度，開(kāi)放、自由、不設(shè)限地觀(guān)看世界，發(fā)展獨(dú)特的視野。以“框”來(lái)體現(xiàn)概念，從形象視覺(jué)、產(chǎn)品陳列到店內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)，讓人可以更好地感受到“藝術(shù)融入生活，設(shè)計(jì)改變生活”的理念。而每一個(gè)框，都是新銳思想的物質(zhì)載體，從框里看世界，帶來(lái)嶄新的視野。

于是在這里我們看到，藝術(shù)品不是奢侈品、收藏品，而是生活必需品。

圖書(shū)、家具，這些在尤倫斯藝術(shù)中心商店中出售的商品，是連接普通人與原創(chuàng)設(shè)計(jì)的橋梁。

（風(fēng)尚志=FW，尤洋=尤）

FW：尤倫斯的觸角越來(lái)越廣泛，像我看最近發(fā)起的“菜有根，食有源”——與農(nóng)夫市集聊美食、土地和農(nóng)夫這個(gè)活動(dòng)，倡導(dǎo)天然食物和有機(jī)食材的，就跟當(dāng)下大家對(duì)于食品安全的關(guān)注相關(guān)。

尤：對(duì)，這也算是本土化的一個(gè)體現(xiàn)吧。正在用新團(tuán)隊(duì)里每個(gè)人的興趣點(diǎn)做多種嘗試，去尋找大眾廣泛的興趣點(diǎn)。

FW：所以活動(dòng)也越來(lái)越好玩兒，很接地氣。

尤：比如我自己比較喜歡音樂(lè)，最近覺(jué)得特別有意思的就是宋琨“千吻之深”這個(gè)展覽的延伸，就有她自己探討藝術(shù)的多種可能性的講座，活動(dòng)歡迎參與者自帶一件樂(lè)器，或用iPhone、iPad，及任何可以發(fā)聲的東西，與藝術(shù)家一起表演一場(chǎng)即興的小演出；開(kāi)幕之后的特別派對(duì)《犬夜靜噪》，也用了多媒體的形式帶給人們多重感官體驗(yàn)。但我參與之后好像吃喝玩樂(lè)的比較多（笑）。

FW：這也是鼓勵(lì)大家更廣泛地參與到藝術(shù)中……

尤：但是要得體的（大笑），參與。比如通過(guò)收取非常有限的費(fèi)用，來(lái)維護(hù)一個(gè)更良好的觀(guān)賞環(huán)境，保持對(duì)藝術(shù)的敬畏。

FW：其實(shí)有一以貫之的理念在？

尤：對(duì)，無(wú)論是尤倫斯舊有的活動(dòng)形式展覽、講座，還是更豐富的會(huì)員活動(dòng)、出書(shū)、商店，都立足于從日常生活的各個(gè)角度，去尋找一個(gè)接近藝術(shù)的窗口。不僅僅是“看”或者“聽(tīng)”，如果只是從感官層面上去理解當(dāng)代藝術(shù)，就過(guò)于表面了。

FW：往更深廣的角度？

尤：對(duì)，人們欣賞一個(gè)藝術(shù)品不要僅僅是因?yàn)楹每?，或者盲目的喜歡，UCCA希望給每個(gè)人提供抵達(dá)作品的方法論。