摘 要： 凱文·林奇在60年代寫的《城市意象》一書中提出了城市意象的五個(gè)要素，本文通過城市意象的五個(gè)要素對漢口的城市意象進(jìn)行分析對比，提出漢口特有的一些城市要素，從而更好地了解城市意象，以及未來武漢城市的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：城市意象；城市意象五要素；借景；局限性

中圖分類號(hào)：TU984.1

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1008-0422（2012）06-0078-02

1 引言

凱文·林奇通過畫地圖草圖和言語描述這兩種方法對美國三個(gè)城市——波士頓、澤西城、洛杉磯的城市意象作了調(diào)查和分析，并對人的“城市感知”意象要素進(jìn)行了較深入的研究，他說：“一個(gè)可讀的城市，它的街區(qū)、標(biāo)志或是道路，應(yīng)該容易認(rèn)明，進(jìn)而組成一個(gè)完整的形態(tài)”。林奇將對城市意象中物質(zhì)形態(tài)研究的內(nèi)容歸納為五種元素——道路、邊界、區(qū)域、節(jié)點(diǎn)和標(biāo)志物，這五個(gè)要素在城市研究領(lǐng)域有較大的影響。武漢位于長江和漢水交匯處，由武昌、漢口、漢陽三部分組成，在鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)以前，武漢是一個(gè)典型的內(nèi)陸傳統(tǒng)城市。在經(jīng)歷了兩次鴉片戰(zhàn)爭之后，漢口的開埠通商、張之洞的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)等一系列活動(dòng)使武漢跨入了經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)達(dá)的大城市，漢口作為武漢的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中心區(qū)，曾受到不同國家的侵占，江漢路以北、中山大道以東，形成了原漢口的外國人擴(kuò)展區(qū)。租界內(nèi)，不同的國家，各成體系，不同的地段，道路市政都不盡相同，形成了漢口現(xiàn)在的城市格局。本文運(yùn)用凱文·林奇城市意象的五要素，來分析對比武漢漢口城市的格局，提出漢口特有的一些城市要素，從而更好地了解城市意象，以及未來武漢城市的發(fā)展。

2 城市意象五要素在漢口的體現(xiàn)

2.1道路

觀察者習(xí)慣或可能順其移動(dòng)的路線，如街道、機(jī)動(dòng)車道、鐵路線等，它是意象中的主導(dǎo)元素，其他元素常圍繞道路來布置?！暗缆贰苯?jīng)常與人的方向感聯(lián)系在一起，“那些沿街的特殊用途和活動(dòng)的聚集處會(huì)在觀察者心目中留下極深刻的印象”。 林奇說：“人們習(xí)慣于去了解道路的終點(diǎn)和起點(diǎn)，想知道它從哪來并通向哪里。起點(diǎn)和終點(diǎn)都清晰而且知名的道路具有更強(qiáng)的可識(shí)別性，能都將城市聯(lián)結(jié)為一個(gè)整體，使觀察者無論在何時(shí)經(jīng)過都能清楚自己的方位?！钡缆纷鳛槌鞘形锘h(huán)境的景觀元素，使景觀獲得“聯(lián)系和連續(xù)的關(guān)系”。[1]

在武漢市漢口片區(qū)，平行于長江方向的道路線性較為筆直順暢，而垂直于長江方向的道路則曲折得多，這是漢口典型的交通特點(diǎn)。以漢口中山大道與江漢路片為例，此片區(qū)域內(nèi)，道路網(wǎng)密度高，垂直于長江方向道路20條，平行于長江方向的道路14條，內(nèi)部巷道縱橫交錯(cuò)。歷史上，江漢路實(shí)際上是華人與洋人的分界線。江漢路西面的花樓街、黃陂街以及毗鄰的大興路一帶是民族工商業(yè)者開設(shè)的店鋪、作坊、前店后廠型的食品店。而其臨街基本上是帝國主義國家和官僚、民族資本家開設(shè)的銀行、公司和商店。加上江漢關(guān)輪渡碼頭迎送客源，營造了江漢路的商業(yè)氛圍。

但是在漢口城市道路中可以看出，外國人擴(kuò)展區(qū)與中國人居住區(qū)的道路肌理是不一樣的，外國人擴(kuò)展區(qū)道路規(guī)劃較為整齊，形成街廓空間，體現(xiàn)了西方的規(guī)劃思想；而老城區(qū)顯得雜亂，老城區(qū)的道路是沒有經(jīng)過規(guī)劃，隨機(jī)產(chǎn)生，是自發(fā)的過程，體現(xiàn)的是內(nèi)部人們之間的交流，這也是體現(xiàn)中國傳統(tǒng)規(guī)劃與西方規(guī)劃的不同（見圖1）。

2.2邊界

城市的邊界構(gòu)成要素既有自然的界線，如山、溝壑、河湖、森林等，也有人工界線，如高速公路、鐵路線、橋梁、港口和約定俗成的人造標(biāo)志物等。城市邊界不僅在某些時(shí)候形成“心理界標(biāo)”，而且有時(shí)還會(huì)使人形成兩種不同的文化心理結(jié)構(gòu)。最強(qiáng)的邊界是那些視覺明確、形式連續(xù)而且不可穿透的邊沿。[1]

武漢的空間形態(tài)以長江、漢水為界，分成了漢陽、武昌、漢口三鎮(zhèn)。而漢口的江灘公園界上起武漢客運(yùn)港，下至丹水池后湖船廠，全長7公里。這條“綠化濱江長廊”，也成了漢口片區(qū)一條獨(dú)具特色的邊界線。在漢口，江灘帶狀公園不只是片區(qū)形態(tài)上的邊界，同時(shí)發(fā)揮了城市景觀環(huán)境綠化生態(tài)、群眾健身娛樂和親水休閑活動(dòng)等三大功能。

武漢人對長江情有獨(dú)鐘，與江水結(jié)下了不解之緣。在過去，由于抗洪的需要，一堵高高的防水墻式的界限阻隔了市民的親水情結(jié)?，F(xiàn)在，江灘的防洪工程建設(shè)與環(huán)境的綜合整治有機(jī)地結(jié)合起來，江灘公園的面貌煥然一新，這條新的邊界成為武漢市靚麗的“名片”（見圖2）。

2.3區(qū)域

城市中的一些地域，地域內(nèi)的環(huán)境有某種共同的能被識(shí)別的特征。林奇認(rèn)為：區(qū)域是 “觀察者能夠想進(jìn)入的相對大一些的城市范圍，具有一些普遍意義的特征”。區(qū)域也是城市某一范圍的環(huán)境構(gòu)成與“社會(huì)情境”，是可以分為“里邊”和“外邊”的區(qū)位和場域。“在一定意義上，大多數(shù)人都使用區(qū)域來組織自己的城市意象”。 [1]

漢口在第二次鴉片戰(zhàn)爭以后被迫開埠，許多國家都設(shè)立了領(lǐng)事館，而且許多房地產(chǎn)商效法上海的里弄住宅，在武漢形成了特有的住宅——里分，漢口是里分的聚集地，以中山大道和江漢路片金城銀行地塊為例，將該區(qū)域分為里分風(fēng)貌片區(qū)，商務(wù)娛樂區(qū)，商業(yè)辦公區(qū)等。商務(wù)區(qū)都可以穿插在里分風(fēng)貌區(qū)中，區(qū)域沒有特定的邊界，而是根據(jù)不通的文化性質(zhì)來分，這樣形成的區(qū)域更具靈活性。

2.4節(jié)點(diǎn)

節(jié)點(diǎn)是城市中具有戰(zhàn)略意義的要點(diǎn)。它可能是連續(xù)點(diǎn)，或者是交通線路的交叉點(diǎn)，城市結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)、廣場等；它也可大至城市中的一個(gè)區(qū)域的中心和縮影。許多節(jié)點(diǎn)具有連續(xù)和集中兩大特征。[1]

以漢口中山大道和江漢路片武漢美術(shù)館那塊區(qū)域?yàn)槔?，許多綠地廣場，都可以成為節(jié)點(diǎn)，而且這塊區(qū)域內(nèi)有許多國外沒有的元素，如歷史環(huán)境要素——里分牌坊，而且還有一些古城門遺址，歷史標(biāo)牌在內(nèi)，通過不同的歷史環(huán)境要素把整個(gè)區(qū)域串聯(lián)起來（見圖3）。

2.5標(biāo)志

在凱文·林奇文中提到的標(biāo)志物是以城市中的點(diǎn)狀要素，是人們位居外部不進(jìn)入的參照物，多以一些建筑物、招牌、店鋪、山丘為要。[1]

在漢口中山大道和江漢路片區(qū)中，以平安大廈為例，它有59層，是這塊區(qū)域內(nèi)部的制高點(diǎn)，在整個(gè)環(huán)境中“令人難忘”。它的位置與形狀都很容易被識(shí)別，路人總可以清晰地知道它所處的位置，因此它可以作為這塊區(qū)域的標(biāo)志（見圖4）。同樣，武漢美術(shù)館位于中山大道和保華街的交匯處，兩邊為機(jī)動(dòng)車道，使之形成了一個(gè)像島嶼的核心標(biāo)志。其正立面采用了西洋古典廊柱式樣，柱高通達(dá)三層，在二層處開有圓形拱窗，使得從柱廊之外看整個(gè)建筑立面，既恢宏雄偉又富有一定的變化。這棟歷史建筑不僅經(jīng)歷了歷史的興衰，而且也見證了外國人擴(kuò)展區(qū)與中國人居住區(qū)的分割。它既可以作為片區(qū)節(jié)點(diǎn)也可以看做中山大道上的核心標(biāo)志。

3 漢口城市意象的獨(dú)特性

城市意象是一種城市特色，雖然它不是城市特色的唯一指標(biāo)，但它是城市特色的重要因素。通過城市意象差異性的研究，分析城市中不同群體形成不同城市意象的原因，能夠?qū)Τ鞘刑厣ㄔO(shè)提出建議和主張。城市特色作為城市長期積淀的結(jié)果，充分反映在人們的城市意象中，因此我們可以從城市發(fā)展中人們所反映的城市意象內(nèi)容對城市特色進(jìn)行研究，在城市設(shè)計(jì)實(shí)踐中塑造城市環(huán)境特色。

武漢市漢口片區(qū)與凱文·林奇調(diào)查的美國城市不同，漢口的規(guī)劃是在租界建設(shè)的歷史背景下產(chǎn)生的，同時(shí)它又受到了西方不同城市規(guī)劃思想的影響。所以漢口的城市意象有著自己獨(dú)特的背景和特色。比如漢口的平安大廈，它可以由高向低俯視得到景色，也可以居高臨下眺望自然景色。它體量巨大，充斥于各空間景觀視廊內(nèi)，如它出現(xiàn)于大陸坊、聯(lián)保里等歷史建筑的空間背景里，雖然它與老風(fēng)貌區(qū)并不協(xié)調(diào)，但是它提供了俯瞰的條件（見圖5、圖6）。就如法國巴黎的埃菲爾鐵塔，它與周邊分離出來，這個(gè)標(biāo)志性的建筑與背景呼應(yīng)，也同樣形成了一種城市要素的結(jié)構(gòu)關(guān)系。

4 結(jié)語

提起城市意象，人們自然會(huì)聯(lián)想到凱文·林奇的城市意象的五要素來，通過對漢口城市意象的分析，城市意象不能僅僅靠這五個(gè)要素來說明，每個(gè)城市都有各自不同的城市意象，這些差異恰好是這個(gè)城市的特色。武漢是經(jīng)過了外國侵略者侵入的城市，武漢近代城市規(guī)劃是在被動(dòng)的條件下產(chǎn)生的，它的城市意象體現(xiàn)了中西方文化的碰撞與交融。漢口作為武漢的中心區(qū)，理應(yīng)在城市意象中作出先鋒作用，根據(jù)漢口不同的文化特色、歷史地位，使城市意象更加豐富多樣，從而使武漢變成一個(gè)有特色的城市。

參考文獻(xiàn)：

[1] 凱文·林奇（著），方益評（譯）.城市意象[M].北京：華夏出版社，2001.

[2] 李百浩，徐宇甦，吳凌.武漢近代里分住宅研究［J］.華中建筑，2000，第3期18卷：13-21.

[3] 劉怡芳.以武漢為例談城市意象與城市設(shè)計(jì)[J].中國西部科技，2005， 第5期：32-33.

[4] 張鴻雁. 城市意象要素的本土化文化認(rèn)知[J]. 城市問題，2004，第5期:6-22.