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        尋找遠征軍的女人

        2012-04-29 00:00:00李繼鋒

        一個喜歡異國情調(diào),即便去參加葬禮都不忘在頭上別朵花的女作家,卻因為幾年前在緬甸境內(nèi)的一次奇遇,轉(zhuǎn)而致力于對歷史深處的中國遠征軍的追蹤拍攝。

        人們熟悉曉曙源于2004年出版的一本名為《金三角的女人》的暢銷書。書中描述了兩名都市女性結(jié)伴走進金三角的生、死、性、愛的親身歷程;梟雄、毒品、血腥、暴力、罌粟花下的殺戮、金錢背后的罪惡,這些元素讓這本30萬字的紀實文學(xué)作品備受關(guān)注。

        2005年的春天,她再次踏上金三角的土地,為續(xù)寫《金三角的女人》尋找靈感。然而緬北的一次奇遇,使之與遠征軍結(jié)下不解之緣,她的創(chuàng)作由此發(fā)生轉(zhuǎn)變。這位曾因《金三角的女人》而引起關(guān)注的女作家,一頭扎進故紙堆里,關(guān)注起那些早已被人們遺忘的“最后的老兵”。

        奇遇

        曉曙原名李曉曙,生于20世紀60年代的云南昆明,是根正苗紅的革命后代。80年代初,曉曙到昆明市中醫(yī)院西藥房工作,10年后又遠赴海南任經(jīng)濟報記者。由于深受家庭教育的影響,“理想主義無可救藥地蔓延在我的生命里”。1993年,為了追尋一段愛情,她只身前往俄羅斯,開始了兩年多的歐洲、東南亞等國的漂泊寫作生活。2001年春天,為完成《金三角的女人》一書,曉曙以自由撰稿人的身份5次穿越緬北。

        她家的客廳里擺放著俄羅斯掛毯、金三角咖啡、巴黎鬧鐘、意大利飾品等,這些都是曉曙在旅行中采購回來的。曉曙是個喜歡異國情調(diào)的人。她常常對朋友聲稱,就算到了60歲,自己走在街頭的回頭率也還會是百分之百。在朋友們眼中,她的衣服并不都是名牌,但一定是絕無僅有的。連去參加前輩的葬禮,她都不忘在頭上插一朵雪白的緬梔子花。

        好友劉霞對于曉曙沉溺于關(guān)注抗戰(zhàn)老兵也曾感到好奇,直到后來聽了“緬北奇遇”,才理解了她。

        那次奇遇發(fā)生在2005年初春,曉曙打扮成邊境農(nóng)民的模樣由邊境口岸小鎮(zhèn)甘拜地進入緬甸境內(nèi)。她通過熟人牽線,托當?shù)厝A僑雇了一輛皮卡車,沿著風(fēng)光旖旎的伊洛瓦底江駛往緬甸北部邊陲重鎮(zhèn)密支那。

        車駛?cè)肷絽^(qū),午后的天氣突變,一場疾風(fēng)暴雨來臨,山上的石塊也隨著暴雨滾落到山路上,司機去找老鄉(xiāng)幫忙搬開路上的巨石。而曉曙在路旁一棵龍眼樹干上看到一塊鐵皮紅字標牌——彎彎曲曲的緬文下方一排醒目的中文“林伯機械修理”,箭頭指向一條綠蔭掩映的小道。

        小道的盡頭有一座背靠山崗的房舍,銹跡斑斑的鐵皮屋頂。一個滿身油污的中年男子手握老虎鉗在忙活,抬頭看見曉曙,說:“找我父親?他在房后?!痹诜亢蠊嗄緟仓?,曉曙看見一位獨臂老人,身材削瘦,目光如炬,猶如風(fēng)干老木頭的臉上有種特別的神采?!芭蓿袊鴣淼墓??”濃重、響亮的四川口音。

        老人用健在的右手和曉曙握手,有力,手背上的疤痕十分醒目。兩尊長滿苔蘚和白色野花的陵墓立在他的身后。青石墓碑上刻著赫然醒目的褚色隸體大字——“壯士離故土,肝膽照山河”“祭戰(zhàn)友金光雷”“祭戰(zhàn)友劉玉祥”。

        老人介紹自己叫林國偉,89歲,四川宜賓人,黃埔軍校15期畢業(yè),曾是機械化師迫擊炮連的一名戰(zhàn)士。1942年,26歲的他隨遠征軍赴緬甸,與日軍浴血奮戰(zhàn),戰(zhàn)敗后從野人山大撤退,進入印度被編入遠征軍駐印軍。1944年,駐印軍反攻緬北,在與日軍的一次阻擊戰(zhàn)中,林國偉受傷留在緬甸,后為生存流落金三角,給某地方武裝做軍事教官。

        后來,他與當?shù)匾幻咏Y(jié)婚生子,憑著當年炮兵營練就的機械知識本領(lǐng),開了個機械修理小作坊。這個六十多年前出國征戰(zhàn)的老兵,窮其積蓄,費盡周折,終于找到了犧牲在緬北荒山野嶺的戰(zhàn)友金光雷、劉玉祥的遺骸,并在自己的屋后為他們豎碑立墓。

        傍晚時分,在司機催促上路的汽車喇叭聲中,曉曙向老人告別。老人臨別時說:“娃兒,回國后方便給問個話,我們年輕時出國打仗為了國家,如今一把老骨頭想回家可不可以?”

        老人稀疏的白發(fā)、渴望的眼神讓曉曙揪心。

        尋找

        “1500名傷兵因為無法隨軍長途跋涉野人山,他們留在了莫的村堪迪佛塔旁的醫(yī)療站,為免受被日軍俘虜之辱,他們集體引火自焚……所有在場的官兵掩面慟泣,黑壓壓一片長跪不起?!被貒蟮膸讉€月里,曉曙眼前總是不斷浮現(xiàn)遠征軍突圍野人山前傷兵集體自焚的那一幕慘狀,林國偉老人的描述,她始終不敢也不愿意相信。

        匆匆的密支那之旅回國后,曉曙陷入浩如煙海的二戰(zhàn)史料和遠征軍幸存者回憶錄中。1942年5月,中國遠征軍回國的道路被日軍切斷,指揮官杜聿明命令銷毀全部現(xiàn)代化武器裝備,率部闖入了被當?shù)厝朔Q為“絕地”的野人山。

        2006年4月4日正午時分,曉曙站在騰沖和順鄉(xiāng)滇緬抗戰(zhàn)博物館的展牌前,一段黑色粗重的文字電閃雷鳴般擊中了她:70年前,日軍打響了盧溝橋第一槍。無數(shù)青年學(xué)生投筆從戎參加遠征軍,其中就有不少女學(xué)生。鮮為人知的是遠征軍撤進野人山的隊伍中約有兩百個女兵,她們多從事翻譯、報務(wù)、醫(yī)務(wù)等文職工作。最后只有5個女兵走出了野人山。

        這些20世紀40年代正當花季的女兵入伍之前也許是少女、妻子、母親,她們本應(yīng)享受家庭、學(xué)業(yè)、友誼、愛情、婚姻的和平生活,卻不幸遭遇了戰(zhàn)爭。曉曙決定去尋訪這些女兵的故事。

        2006年初,鳳凰衛(wèi)視播出野人山幸存女兵劉桂英的故事。曉曙通過合肥電視臺《晚間紀事》欄目組找到劉桂英在合肥的地址。那年中秋節(jié),她終于到合肥與88歲高齡的劉桂英相擁而泣,央視《半邊天》欄目記者記錄了這個過程。

        隨著劉桂英的故事在媒體播出,更多的抗戰(zhàn)老兵及其家屬開始與曉曙取得聯(lián)系。為追尋老兵當年的足跡,她遠赴南洋的檳榔嶼、太平洋的塞班島、泰北、緬北、滇西騰沖、龍陵、松山……尋訪到二十多位流落國內(nèi)外的遠征軍老兵。

        對于六十多年前“二戰(zhàn)”的記憶,曉曙決定用紀錄片的形式把這些老兵的影像留存下來。2008年冬天,在昆明中美友誼二戰(zhàn)公園籌委會的支持下,她開始策劃撰寫《最后的老兵》拍攝計劃,并邀約志愿者參與。

        攝制組由作家、畫家、業(yè)余電影導(dǎo)演、軍事專家、大學(xué)老師等愛心志愿者組成,他們自籌資金與設(shè)備器材。紀錄片預(yù)計制作6集,分為《英魂歸來》、《魂歸松山》、《美麗的靈魂》、《肝膽雄魂》、《異域孤魂》、《大國之魂》。

        “我們不追求商業(yè)價值,只想記錄這段歷史,呈現(xiàn)歷史的真實。它應(yīng)該成為一部故事性極強并具有史料價值的紀錄片。”曉曙是這部紀錄片的總策劃和總撰稿人。

        2009年舂,根據(jù)前幾年尋訪到的老兵線索,志愿者攝制組從昆明出發(fā),奔赴滇西、緬北密支那,開始了《最后的老兵》的采訪拍攝。在滇西采拍了15位老兵及一些歷史見證人。在伊洛瓦底江畔的密支那,在遠征軍與日軍曾經(jīng)拼殺血搏的戰(zhàn)場,采訪拍攝了在異國他鄉(xiāng)艱難謀生的4位老兵及當?shù)氐膼蹏A僑。

        密支那拍攝回來后,資金鏈斷裂,拍攝被迫停下來。原先采拍過的幾個老兵接連過世,這讓曉曙感到拍攝的緊迫性。后來得到云南一家公司的資助,拍攝才得以繼續(xù)進行。

        22克靈魂

        “傳說人的靈魂有21克,當這個人死去時,他的體重會減21克,但我更相信一些異于常人的靈魂,他們的靈魂有22克?!睍允镌谛≌f《22克的靈魂》的題記里這樣寫道。以劉桂英等為原型創(chuàng)作的反映遠征軍個人命運的小說《22克的靈魂》和影視劇本《蕓香草》也正在創(chuàng)作之中。這也是她拍攝紀錄片《最后的老兵》的初衷。

        2009年11月25日,遠征軍幸存者97歲的陳寶文老人去世。陳寶文黃埔軍校10期畢業(yè),在兩次長沙保衛(wèi)戰(zhàn)中沖鋒陷陣,后在滇西松山大戰(zhàn)中任作戰(zhàn)參謀,1949年他從臺灣回到故鄉(xiāng)昆明。30年來拉板車做苦力,撫養(yǎng)6個兒女,并翻譯了近百萬字的抗戰(zhàn)歷史文獻,直到生命的最后一刻。

        “抗戰(zhàn)老兵們,包括陳寶文,他們都有個心愿,那就是得到一枚相關(guān)部門頒發(fā)的抗日紀念章,但直到離開人世也沒能得到?!被貞涥悓毼?,曉曙潸然淚下,“但我深信,功勛章就在人民心中?!?/p>

        2009年志愿者攝制組一行人在緬甸密支那見到了4位流落異國他鄉(xiāng)六十多年的遠征軍老兵。老人們均年近九十歲,白發(fā)蒼蒼,步履蹣跚,眼里滿含對回歸故土的期盼,他們激動地一遍又一遍念叨著感謝祖國沒有忘記他們。攝制組的人都背過頭悄悄抹去淚水。

        在緬北,日本的一些組織打著興建佛寺的旗號,在密支那眾多地點興建“紀念日軍18師團陣亡官兵”的慰靈碑、慰靈塔,甚至為陣亡的戰(zhàn)馬也修建了慰靈碑;英軍的緬甸公墓修建了齊整的草皮;太平洋塞班島開滿黃白相間的緬梔子花,面對大海若干林立的日軍慰靈碑,刻著每一個陣亡軍人的名字,甚至每個人的家鄉(xiāng)、所屬部隊都記載完備。而不計其數(shù)的中國遠征軍將士的墓在20世紀70年代就已被緬政府鏟平。

        而國內(nèi)昆明圓通山遠征軍烈士的墓地也在“文化大革命”中被毀,保山市幸存的數(shù)十位中國遠征軍老兵每月靠100元的生活補貼艱難度日。

        “中國遠征軍曾兩次入緬抗擊日軍,前后有8萬將士英勇犧牲,為國捐軀在異國的土地上,還有一些幸存的老兵因不愿加入外籍,又無法回國,晚年仍過著艱難的生活?!?/p>

        2011年全國“兩會”上,全國人大代表、成都軍區(qū)《西南軍事文學(xué)》主編裘山山建議,搜尋中國遠征軍抗戰(zhàn)烈士遺骸,迎接8萬亡靈回國。曉曙仿佛看到了希望,“說明我們的努力沒有白費?!?/p>

        2012年,曉曙一直宅在家里寫自己的新書。“等我的新書寫完了,我要獎勵自己到希臘旅游,坐游輪,圓我的希臘夢。”曉曙快樂地說。

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