男人這種動(dòng)物，耐得住痛苦寂寞誤解貧窮，只戒不了女色。帝王們天真，覺(jué)得男人挨過(guò)了一刀，再?zèng)]法興風(fēng)作浪，但還是敵不過(guò)明清二朝，太監(jiān)和宮女對(duì)食解悶。你可以說(shuō)，宦豎們思想品質(zhì)不過(guò)關(guān)，要有幾個(gè)高僧才行。豈不知蘇軾寫(xiě)過(guò)戲語(yǔ)，叫做“一個(gè)字便是僧，兩個(gè)字是和尚，三個(gè)字鬼樂(lè)官，四字色中餓鬼”。你又能說(shuō)，這都是假和尚，修為不足，把持不定，定要找?guī)孜恢邑懼?，才讓你們看看什么叫君子……話說(shuō)，西漢蘇武當(dāng)年出使匈奴，被逼到北海邊放羊，十九年志節(jié)不變，名動(dòng)天下；南宋胡銓上《斬檜書(shū)》，彈劾如日中天的秦檜，被秦檜貶到了海南，前后累計(jì)被流放23年，后來(lái)得謚號(hào)“忠簡(jiǎn)”。這兩位的操守品德，可謂完美。但他們有何類似處呢？

答：蘇武在北海，終究還是跟胡人女子生了孩子；胡銓后來(lái)被召回時(shí)，也和海南的黎姓女子成了夫婦。無(wú)論是貝加爾湖的寒冷還是海南島的酷熱，都沒(méi)擋住兩位君子興致勃勃生兒子。

科學(xué)家會(huì)說(shuō)，人類都有傳下后代的本能，所以男人到處找傳宗接代的伴侶，也沒(méi)辦法。沒(méi)法律約束時(shí)，男人舉著“男子漢三妻四妾，事屬尋常”；有法律約束時(shí)，男人只好偷腥。如此這般，就有了永恒的對(duì)決：男拈花，女吃醋。

李世民是個(gè)山西皇帝，愛(ài)拿醋開(kāi)玩笑，他要賞宰相房玄齡幾個(gè)美人，房夫人說(shuō)寧死不從。李世民就說(shuō)，那死去吧，賜鴆酒，房夫人喝了，發(fā)現(xiàn)是醋。吃醋的典故，即出于此。

當(dāng)然吃醋也得細(xì)分。一類是吃酸醋，緣于一種封閉的感情，釀造久了，腐蝕性強(qiáng)，有破壞力。比如三國(guó)時(shí)袁紹死掉，他老婆劉氏立時(shí)殺了好多妾，涂黑臉，這種吃醋就是心理變態(tài)。吃酸醋會(huì)成慣性。一對(duì)兒伴侶，男尊女卑久了，女的會(huì)生兩種心態(tài)。一賢惠處之一忍再忍，醋越積越深，一天底線破了，大怒，潑之，見(jiàn)醋就吃。男的畏妻如虎，敬而遠(yuǎn)之，于是更怒，惡性循環(huán)。

懂夫妻情緣的，會(huì)懂得讓夫人吃些香醋。宋詞里有小令，一個(gè)郎君說(shuō)花比姑娘好看，于是“一向發(fā)嬌嗔，碎挼花打人”，這等小醋，其實(shí)吃吃不妨，情趣還無(wú)限，不讓吃小醋，逼著女人當(dāng)賢惠婦，很容易憋久了釀成大醋。但說(shuō)到底，類似事情，總還是要有個(gè)了斷。日本和美國(guó)那些皆大歡喜的電影里，總是一個(gè)賢惠的老婆半推半就地承認(rèn)了男人外面有女人這個(gè)事?？磥?lái)和諧，其實(shí)總是女人受害。

在所有吃醋故事里，都在強(qiáng)調(diào)女人悍妒。但實(shí)際上，大多數(shù)女人最后也是無(wú)可奈何，只好甘當(dāng)受害者。其實(shí)再悍妒的女人都是好哄的。大多數(shù)姑娘，幾句甜話一調(diào)和就行。甜話其實(shí)不需要營(yíng)養(yǎng)，女孩子其實(shí)很聰明，聽(tīng)?wèi)T甜話，不會(huì)太當(dāng)真。要緊的是態(tài)度為先，誰(shuí)還跟你理科生畫(huà)圖線似的較真呢？有甜的吃，誰(shuí)愛(ài)拈酸？張岱《陶庵夢(mèng)憶》寫(xiě)，說(shuō)有個(gè)人聽(tīng)了秘方，回去對(duì)付吃醋老婆，請(qǐng)她吃了顆什么靈丹——其實(shí)是假的。該吃醋老婆吃了靈丹，立刻轉(zhuǎn)了性，逢人就說(shuō)，老殺才還曉得心疼我，給我吃靈丹，不給別人吃，真好。

你看，再怎么厲害的妒婦，其實(shí)骨子里都是小貓咪。只要“老奴”、“老殺才”們哪怕稍微懂得把感情流動(dòng)一點(diǎn)，講道理一點(diǎn)，懂得把甜話拿去哄一哄，哪怕吃的靈丹其實(shí)啥都不是，也就夠了。