一位獵人在追殺一只藏羚羊時(shí)，將羚羊逼向懸崖，使其走投無(wú)路。突然，這只藏羚羊不再奔跑，回頭面對(duì)獵人跪下了?！捌婀?，動(dòng)物還會(huì)求生？”獵人思忖著，但他并未因之而動(dòng)惻隱之心，依然舉槍將近在咫尺的藏羚羊打死了。 拖著獵物回到駐地，獵人解剖時(shí)發(fā)現(xiàn)，這只羚羊的腹中竟有一個(gè)胎兒。獵人怔住了：“這是一個(gè)即將生產(chǎn)的母親！難怪她跪下求饒，原來(lái)是為了保全孩子的性命！”獵人的鐵石心腸被感動(dòng)了，“我干什么呀？真是禽獸不如！”終于，獵人丟掉獵槍，金盆洗手。

母愛都是一樣的偉大，而沒有物種和地域的區(qū)別。在非洲稀樹草原，某探險(xiǎn)家曾與獵豹遭遇，人獸相斗，難解難分，雙方均受重創(chuàng)。最后，探險(xiǎn)家將拳頭塞進(jìn)獵豹的口腔使獵豹窒息而死。探險(xiǎn)家艱難地爬起來(lái)，看著這只盡管雙目圓睜、卻已一動(dòng)不能動(dòng)的獵豹，帶著一身傷痛，踉蹌著回到營(yíng)地。 他找到助手一起來(lái)抬獵豹的尸體，可回到事發(fā)地點(diǎn)，他們驚奇地發(fā)現(xiàn)，獵豹竟然不見了。他們循著血跡，追到一棵大樹前，只見樹根下有一動(dòng)物巢穴，獵豹就在里面，美麗的豹紋清晰可見。他們鼓搗了老半天，沒有動(dòng)靜，原來(lái)，獵豹已死去了。待他們把死獵豹拽出來(lái)，都愣住了，原來(lái)，母豹的身后居然還有兩只沒睜眼的、嗷嗷待哺的小豹。此時(shí)， 探險(xiǎn)家們明白了，獵豹之所以死不瞑目，是放不下自己的孩子，至于拖著重傷垂死之身回到巢穴，是為了給兩個(gè)饑餓的孩子喂上最后一口奶！

虎毒不食子，母愛眾生同！ 可是，與動(dòng)物相比，我們的人性又有多少高尚之處呢？有時(shí)，即使不存惡意地進(jìn)入動(dòng)物的領(lǐng)域，都給動(dòng)物造成傷害，更別說蓄意屠殺了。不久前，我聽到印度的一位同行講的一則有關(guān)犀牛的故事，令人心酸：游客在騎象游歷森林時(shí)，遇見了大小兩只犀牛。為了獲得更好的觀看效果，游人驅(qū)象而上，走到了兩只犀牛的中間，哪知，母犀牛因看不到幼犀牛而大怒，沖向大象。保安為保游客，開槍射殺了母犀牛，游客無(wú)恙，可是，從此世界上卻少了一位母親，多了一個(gè)孤兒。

目前唯一一條人工飼養(yǎng)的白鰭豚叫“淇淇”，雄性，他已在武漢水生動(dòng)物研究所形單影只、孤苦伶仃地生活二十多年了。淇淇是1980年1月12日被湖北漁民捕于洞庭湖，至今他的額頭還有當(dāng)時(shí)被大鐵鉤鉤上岸的深深的疤痕。好心的人類為了給他尋找配偶，1996年曾捕到一只雌性的叫“珍珍”的幼豚，可惜未過半年，便憂郁而死。當(dāng)時(shí)捕獲白鰭豚三條，其中一條以為是雌性，放掉了，想不到它們是一家豚，放走的是母親，第二天它還在原地打轉(zhuǎn)、哀叫。而捕到的兩頭乃是父女，女兒年小體弱，屢屢下沉；父親唯恐女兒憋死，用盡力氣托起女兒，最后，自己衰竭而亡。剛剛失去母親，轉(zhuǎn)眼又失去父親的“珍珍”孤零零地活了幾個(gè)月，便被“逼婚”，帶到淇淇的水池中，抑郁成疾，不久便病死了。如今，“淇淇”年事已高，還是孑然一身。

人類遭遇不幸往往會(huì)怨天尤人，不知道動(dòng)物的苦難歸咎于誰(shuí)。 “無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫？知否興風(fēng)狂嘯者，回眸時(shí)看小於菟?！边@是魯迅的一首詩(shī)，“於兔”即老虎，即使是興風(fēng)狂嘯的老虎，不乏憐子之情，何況人乎！

唐代大詩(shī)人白居易為我們留下了一首字字珠璣的詩(shī)，可謂意味深長(zhǎng)：“誰(shuí)道群生性命微，一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸?！?/p>